ਰਾਜਪੂਤ, ਜੋ ਅੱਜ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੱਧ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਫ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਰਾਜਪੂਪ ਦੇ ਲੋਕ ਨਵੇਂ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੁਆਦ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਬੈਠਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਡਿਫੈਂਡਰ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਆਬਾਦੀ ਬਣ ਗਈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਅਸਲ ਰਾਜਪੂਪੁਟ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਹਨਾਂ ਕਨੇਕਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਨਵੇਂ ਵਤਨ ਦੇ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਵਾਰੀਅਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ?
"ਰਾਇਲ" ਰਾਜਪੂਤ
ਸ਼ਬਦ "ਰਾਜਪੂਤ" ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਲ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ, "ਰਾਜਨ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਹੀ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹੀ ਨਾਮ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਰਾਜਪੂਤ ਦੇ ਪੂਰੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਜਾਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਨਸਲਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਜਪੂਤ Kshariium - ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ. ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰਾਜਪੁਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਉੱਚ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਖਾੜਕੂ ਕਬੀਲੇ ਆਏ ਸਨ. ਰਾਜਪੂਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਠੋਰ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਲਕਿ ਦੋਵਾਂ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.
ਇਹ ਜਿੱਤ ਕਦੋਂ ਵਾਪਰੀ? ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਕਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਰਾਜਪੂਲ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਈ-ਵੀਆਈ ਸਦੀ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਫਿਲਹਾਂ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਲੀਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜਪੰਥ ਦੇ ਆਪ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸਨ, ਜੋ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਜਾਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ.
ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਜਾਪਦੇ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ.
ਰਾਜਪੂਤ - ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੇਤੂ
ਬ੍ਰਾਹਮਾਂ ਨੇ ਰਾਜਪੁਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਉਹ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਕਾਸਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ, ਰਾਜਪੂਤ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਏ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਣ ਸਕਣਗੇ.
ਮਰਜਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੰਘ ਗਈ ਹੈ. ਅੱਜ, ਰਾਜਪੂਲਸ ਨੂੰ ਰਾਜਪੂਤ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਫਾਟਕ ਰਾਜਪੂਤਰ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਬੋਲਿਆ, ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਆਈਐਕਸ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇਸਲਾਮਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰਾਜਪਪੂਤ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕੇਂਦਰ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਗਏ, ਨੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ.
ਰਾਜਪੂਤ ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਦੇ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਪ੍ਰਤਿਹਾਰਾ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ. ਕਹਾਣੀ ਜੌਹਾਰਾ ਦੇ ਕੁਝ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰਸਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਰਾਜਪੂਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅਤਿਅੰਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਸੱਚੇ ਯੋਧਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ.
ਰਾਜਪੂਤ - ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਖੀ
XIV ਸਦੀ ਕੇ, ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਲਤਾਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਜਪੂਤ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਜਾੜਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਛੁਪਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਨਹੀਂ. ਰਾਜਪੂਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸਲਾਮਿਕ ਜੇਤੂਸਰਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਹਾਰਡਿੰਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਪੱਤੀਆਂ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਪਪੁਟ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਰਾਜ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਫਲਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਖਾਨਾ ਵਿਖੇ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜੂਪ ਦੀ ਕਨੂੰਨੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮੋਗਲਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਪਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚੱਲਿਆ.
ਸੁਲਤਾਨ Aurang ਰੰਗਸੀਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਾਜਪੂਟਸ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤਾ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਰਾਜਪੂਤ ਬੰਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਝੜਪਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ.
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜ ਦੇਪੁਤਨ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜਪਨ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਰਾਜਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅੱਜ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ - ਰਾਜਪੂਤ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਜਨਬੀ ਜੋ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਣਇੱਛਤ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਰਾਜਪੂਤ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਅਜਨਬੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.