ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਮੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਆਬਾਦੀ ਹਨ, - ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਨਸਲੀਤਾ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਨੂੰ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਅੰਤਰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹਨ.
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਖੌਤੀ "ਚਿੱਟੇ" ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ ਕੈਦੀ.
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲਿਅਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦੇ ਦੋ ਚਮਕਦਾਰ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਕੌਣ ਹਨ? ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ way ੰਗ ਕੀ ਸੀ?
ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ XVI ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਫਿਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ. ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਗੋਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਹ ਬਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੌਮੀਅਤ ਹਨ.
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਇਲਾਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਰਤੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ. ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਉਹ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਮੁ cquication ਲੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਗੁਆਂ .ੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੀ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੈਟਲਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ.
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਟਕੀ change ੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਪੁਰਤਗਾਲ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਨੇ ਪੇਡ੍ਰੋ ਕੈਬਰਲ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਕਰਾਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ "ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਵਧੀ ਸਥਾਨਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਸੀ. ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟੀਆਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਾਮਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ:
- ਮੈਟਿਸ਼ (ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ);
- ਮੁਲਤੀ (ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ);
- ਸੰਬੋ (ਅਫਰੀਕੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ).
ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚੇ, ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਸੋਧੀਆਂ ਸਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ - ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ
ਤਿੰਨ ਮਿਕਸਡ ਨਸਲਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਨ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਬਣਿਆ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਯੂਰਪੀਅਨ, ਭਾਰਤੀਆਂ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਏ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵੀ ਹਨ.
ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਆਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਨ, ਜੋ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਵੇਖਣ ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਸੂਚਕ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਖੁਰਾਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਧੁਨਿਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹਨ ਜੋ ਸਾਲਾਨਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਫੁਟਬਾਲ. ਇਹ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਨੇ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਦੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਮਿਕਸਡ ਰਸੋਈ
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਗ੍ਹਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਸੋਈ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਬਹੁਤ ਸੁਆਦੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਖਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਸੋਈ ਹੁਨਰਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ. ਭੋਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਰਵਾਇਤੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਨੇ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.
ਗੋਰਮੇਟ ਇਹ ਮਨਾਏਗਾ ਕਿ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੋਨੇ ਦੀਆਂ ਰਸੋਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਵੀ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਤਪਾਦ ਮਨੀਕੀ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕਾਲੇ ਬੀਨਜ਼, ਚਿੱਟੇ ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਆਟੇ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਸ਼ੁੱਧ ਵੋਡਕਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਚਿਮਨੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ "ਹਾਈਲਾਈਟ" ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਕਾਕਟੇਲ ਹੈ ਜੋ ਲੀਮੇ ਦੇ ਰਸ, ਕੈਚਕੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ - ਕੈਪਿਰਿਨਾ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਹੈ.
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੀਆਂ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪੀਰੀਅਡਾਂ ਤੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੈਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਂਟਰੋ, ਵਾਟਦੀ, ਪੈਗੋਡਾ, ਬੋਸਨੇਓਵ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਟੌਕਸਿਕਨੀਵਾਦ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸੰਗੀਤ ਸਿਰਫ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ. ਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
"ਨਾਰੋਵ" ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਸਮਾਜਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਿਖਾਓ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਸਾਂਬਾ, ਸੰਗੀਤਕ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਕਾਰਨੀਵਲ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ.
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਮਿਸ਼ਰਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਮਿਕਸਡ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਨ. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਏਕਤਾ ਨੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲਿਅਨ ਦੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਪੈਲੇਟ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.