ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਦੋਂ ਵਪਾਰਕ ਸਰੂਪ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਬੁ age ਾਪੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੇ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ. ਵਧਦੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ women ਰਤਾਂ ਨੇ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ.
ਕੋਈ ਵੀ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟੀ ਹਾਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰੇ, ਤੀਜੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਹਾਂ ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ.
ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ:1. ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਰਸਮਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ who ਰਤ ਵੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਾਹਰੀ ਗੁਣ ਪਹਿਲੀ ਸਮਾਗਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਸਨ. ਜਸ਼ਨ ਵਧੇਰੇ ਨਿਮਰਤਾ ਪਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
2. ਜੇ ਪਹਿਲਾ ਵਿਆਹ ਨਾਖੁਸ਼, ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ woman ਰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, "ਇਕੋ ਰੈਕ 'ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖੋ. ਇੱਥੇ ਆਪਸੀ ਗੁਫਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸ਼ੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਨਵੇਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ, ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝੋ.
3. ਆਦਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਦੋਵੇਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਇਕ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਚੁਸਤ, ਵਧੇਰੇ ਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੱਖ ਦੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ.
ਸਾਬਕਾ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਅਸਮਾਨਤਾ / ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਸਥਿਤੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਵਾਂਗਾ (ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ). ਵਿਧਵਾ, ਵਿਧਵਾ ਦੇ 52 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਆਦਮੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੋ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਬਣਤਰਾਂ ਵਾਲਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਸਮੁੱਖ, ਹੱਸਲ, ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ.
ਦੇਰ ਨਾਲ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਇਕ ਸਮੂਹਕ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਸਵੇਰੇ ਦੇਰ ਰਾਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਗ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਝਿੜਕਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸਟੈਂਡ (ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ). ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਰੀਬ ਸਾਥੀ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਾਈਨ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਘਰੇਲੂ ife ਰਤ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ.
ਇਹ ਕੇਸ ਤਲਾਕ (ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਇਕ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ, ਇਸ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਲਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਾਪਸੰਦ ਕੀਤੀ ਗਈ), ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨਾਟਕੀ spirit ੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. 6 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਲੋਕ "ਲੇਡੀ ਵਿੱਚ ਰਬੜ ਦੇ ਬੂਟ" ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਫ਼ਰਤ ਕਾਰਨ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
4. ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਬੱਚੇ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
5. ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਾਥੀ ਦੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋਨੋ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰਨਾ (ਜੇ ਪਹਿਲਾ ਵਿਆਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ). ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ. ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਰਸ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੋ ਕਿ ਉਹ ਚੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹਨ.
ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਟੁਕੜੇ:1. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਮੈਰਿਜ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦੇ ਹਨ ਦੁਬਾਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਨ-ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਅੜਿੱਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.
2. ਦੋਵਾਂ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਲਣ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ - ਘੱਟ ਭਾਵੁਕ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜਵਾਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਿੱਛੇ ਹੈ.
3. ਇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ woman ਰਤ ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ, ਇਕ ਨਿਯਮ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਮਾਹਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਮਾਂ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ.
4. ਉਹ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਮੁਕਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
5. ਜਿਨਸੀ ਤਜ਼ਰਬੇ (ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ) ਇਕ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਕਸਰ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਿਆਣੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ, ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਉਣ ਦਿਓ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ!
ਲੇਖਕ - oksta arkadyevna ਫਲੇਟੋਵਾ
ਸਰੋਤ - ਸਪਰਿੰਗਜ਼ਾਈ.ਆਰ.ਯੂ.ਯੂ.