ਅੱਜ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਵਿੱਚ, ਮੀਡੀਆ, ਈਮਾਨਦਾਰ ਨਿਯਮਿਤਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ, ਲੇਖ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਚਰਚ ਕੀ ਹੈ ਉਹ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.
ਹੇਅਰਸ ਸਰਗੀਅਸ ਰੈਡੋਨਜ਼ਕੀ
ਰੂਸ ਦੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਰੂਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਪੰਜ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ 1503 ਦੇ ਸਾਗ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦੋ ਉਲਟ ਅਹੁਦੇ ਦਾ ਟੱਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਮੁ Christian ਲੇ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਲਈ ਸਲਾਹਕਾਰ ਰੇਗਰੇਡ ਨੀਲ (ਮਜਾਕੋਵਾ) ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਉਹ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ "ਨਾਨ-ਸਟਾਪਪਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ "ਜੋੜਾਂ" ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੂੰ "ਜੋੜਾਂ" ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਜੀਵਣ ਵਿਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਨੀਲ ਸ੍ਰੋਵਸਕੀ ਨੇਕ ਜੀਨਸ ਮਿਕੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਐਂਡਰਿ ਮਿਕੋ ਸੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਰੂਨੀਅਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ. ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਾਣਾ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇ ਦੱਸਿਆ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਲਗਭਗ 1450 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਰਲੋ-ਬੈਲੋਜਰਸਕੀ ਮੱਠ ਵਿਚ ਨੀਵੇਂ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਇੱਥੇ, ਨੌਜਵਾਨ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਰਥਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸੁਰਗਰਾ ਦੇ ਅਤੇ ਅਥੋਸ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਮੱਠੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਨੀਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ, ਨੀਲ ਨੇ ਮੱਠ ਦੇ ਕਿਰੱਬੇ ਦੇ ਕਿਰੇਲੋਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਕਿਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨੀਲੋ-ਅਸਮਾਨ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੱਠੀਆਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਦਾ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਬਲਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੱਠ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ.
ਜੋਸਫ ਅਲਮਾਰਕੀ (ਇਵਾਨ ਸੈਨਿਨ) ਦਾ ਜਨਮ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ 1439 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਸਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਮੀਰ ਬੋਰੋਵਸਕੀ ਮੱਠ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅਬੋਟ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੋਸੇਫੋ-ਵੋਲੋਕੋਲਾਸਕੀ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਵੋਲੋਚਕੀ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਸਟਲ ਚਾਰਟਰ ਸੀ, ਇਸ ਨੇ ਰੀਤੀ-ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਖਤ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਆਮ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੱਠ ਦੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਧਾਰਨਾ ਚਰਚ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਈਕਨ ਪੇਂਟਰ ਸੀ ਦੇਸੀ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ.
1503 ਸਾਲ ਦਾ ਗਿਰਜਾਘਰ
ਨੀਲ ਦੇ ਉਲਟ (ਮਜਕੋਵਾ), ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਜੋਸਫ ਮੱਤਾਵ (ਸਨਾ) ਰੂਹਾਨੀ ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਸੀ ਜੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪਾਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਹੇਗੂਮੇਨ. ਯਾਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਪਦਾਰਥਕ ਦੌਲਤ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਵਾਈਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ.
1503 ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਝਗੜਾ ਹੋਇਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਚਰਚ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, "ਇੰਟਰਬਿ .ਸ" ਨੇ ਮੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਖਜ਼ਾਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ.
"ਜੋੜਾਂ" ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਮੱਠ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਜੋਸਫ਼ ਅਲਮਾਰੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੀ ਰੂਸ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਮੂਨਾ ਚਰਚ-ਹਿਸ਼ਾਸਟ ਚਰਚ-ਹਿਸ਼ਾਸਬਾਜ਼ੀ ਦੇ pattern ੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੀ.
ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਜੋਸਫ਼ਰੂਟਸਕੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦਲੀਲ ਅਤੇ ਸ੍ਰੋਵਸਕੀ ਦੀ ਨੀਲਾ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਹੋਈ. ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੋਵਾਂ, ਅੱਗੇ ਸੰਪੂਰਣ ਮਾਡਲ ਰੱਖੋ."ਈਜ਼ੀਸਟੈਂਟਸ" ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸਿਰਫ ਅਜਿਹੀ ਚਰਚ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰੂਸ ਨੂੰ ਉੱਚ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.
"ਚਾਰਜਰਸ" ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਤਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਲੱਤਾਂ' ਤੇ ਪਾਰੀ. ਅਜਿਹੀ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਰੂਸ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕਿਸਨੇ ਜਿੱਤਿਆ?
ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੋਸਫ ਵੋਲਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿਖੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੀਲ ਸਦਵਸਕੀ ਅਤੇ ਜੋਸੇਫ ਵੋਲੌਟਕੀ ਗੁੰਮ ਗਏ. ਨੀਲ ਦੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਲਿਖਾਰੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ. ਜੋਸਫ਼ ਨੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਰ ਵਾਸੀ ਆਈਈਆਈ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ.
ਵੋਲੋਕੋਲਾਸਕੀ ਇਗੁਈਨ, ਅਖੌਤੀ ਆਈਓਸਿਫਲੇਨ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਮੱਛਰ ਦੌਲਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ.
1551 ਵਿਚ, ਇਕ ਸਟਾਲਲਲ ਗਿਰਜਾਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਨੀਵੇਂ, ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਵੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਜੋਨ ਗਰੇਜਨੀ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਸੀ. ਇਸ 'ਤੇ ਲਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਚਰਚ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਲਗਭਗ ਦੁੱਗਣੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਲੀਆ ਦਾ ਲਗਭਗ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ.
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਲਗਭਗ ਸੌ ਸਾਲ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਬਚਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੱਠਾਂ ਦੌਲਤ ਦੁਆਰਾ ਮੋਨੈਸਟਰੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪ ਅੰਕੜੇ.
ਜੇ XVi ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ (ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ) 22 ਸੰਤਾਂ, ਫਿਰ ਜ਼ੈਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੱਠ ਹਨ. Xvii ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, 11 ਸੰਤਾਂ, ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ - ਸਾਜ਼ਟਰਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂਸੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਮੱਠ ਧਨ ਹੈ. 1764 ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੌਅਸਰੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਿਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਮੱਛੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਰੂਸੀ ਚਰਚ ਦੇ ਲਾਭ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਓਪਿਨਾ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਸੀ, ਸਰਵੋਵੀ ਮੱਠ ਨੇ ਸਰਚਸਿੰਭਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਰੂਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. " ਐਨ. ਸੋਮਿਨ
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ
ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ "ਜੋੜਾਂ" ਅਤੇ "ਨਾਨ-ਸਟਿਕਪਰਾਂ" ਦੀ ਦਲੀਲ.
ਵੈਸਿਲੀ ਕਲਯਚੇਵਸਕੀ ਅਤੇ ਨਿਕੋਲੇ ਮ੍ਰਰਡਯੇਵ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ ਓਕ੍ਰਿਚਿਨਿਨ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.
ਜਿਓਰਜੀ ਫਲੋੋਰੋਵਸਕੀ ਨੇ "ਦੋ ਸਚਿਆਰੇ" - ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ.
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਮੁਲਾਂਕਣ ਹੈ, ਮੰਨੋ ਕਿ ਸ੍ਰਾਸੇਟ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ਲ ਵੋਲੌਟਕੀ ਦਾ ਨਿਹਚਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਮਿੱਥ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਰੂਸੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਸਨ.
"ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕਾਂਤ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨਾਮਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਗਾਰਡ, ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਦਲਾਓ ਕਰੋ - 'ਤੇ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ' ਤੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਆਰਜੇ 'ਤੇ ਤੀਜਾ ਰੋਮ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਇਹ ਬਿਨਾ ਬਿਨਾ ਇਜਾਰਾਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ - ਸਮੱਗਰੀ ਲਾਭ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. " N. ਲੀਸੋਵੋ