ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਵਕੀਲ ਅਤੇ 500 ਅਤੇ 500 ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਨ.
6 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਰੰਪ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੇ ਕੈਪੀਟਲ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਤੋਂ "ਵਿਦਰੋਹ ਵੱਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ" ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੋਏ. ਇਸ ਦਾ ਤੱਤ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੂੰ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਸਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.
2021 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਖਰੀ ਵਾਰ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ 2014 ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਯੂਕਰੇਨੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ. ਲੇਕਿਨ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ "ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ" ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ. ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਿੰਤਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੀ ਹੈ, "ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ" ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਰੂਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਲੈਨਿਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਆਪਣੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕੰਮ ਵਿਚ, "ਰਾਜ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ" ਰਾਜ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. "
ਕੀ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ "ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ" ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ 5, 50 ਜਾਂ 500 ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋ.
5 ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਂ, ਰੂਸ ਵਿਚ - ਨਹੀਂ.50 ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ
"ਜਰਮਨੀ, ਫਰਾਂਸ, ਅਮਰੀਕਾ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕੇ" ਅਪੰਗਤਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1793 ਵਿਚ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੂੰ "ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ" ਨੇ "ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ" ਦਿੱਤੀ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਦੇ ਡਰਾਫਟ ਸੰਵਿਧਾਨ 'ਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਮਰਥਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ.
500 ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ
"ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਸੱਜੇ" ਚਿੰਤਕਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ Xiiv Xi ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ੌਦ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈ.ਆਰ.ਆਈ.-Xi ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਪਹਿਲਾ ਸੀ. ਪਿਛਲੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਜ਼ਬਤ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜੋ "ਸਵਰਗ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਥੀਸਿਸ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਾਰਾ ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ "ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ" ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਟੱਬਾ ਨਾਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਯੋਗ ਸ਼ਾਸਕ ਤਬਦੀਲ ਕਰਾਉਣ.
"ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ" ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ ਸਾ Saudi ਦੀ ਅਰਬ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ 1998-2014 ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਖ ਸਲੀ ਸ਼ੇਖ ਨੇ 28 ਵੇਂ ਹਿਸੀ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ: "ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਮੰਨੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਵਾਗਤ ਕਰੋਗੇ." ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, "ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਹੈ." ਜੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਹਾਕਮ ਨੇ ਪਾਪ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਮਾਰੇਸਡੀ ਅਤੇ ਅਰਿਸਟਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ "ਵਿਦਰੋਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ" ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਤਕਰੀਬਨ 514 ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਟੈਰਾਨੰਸ ਹਿੱਪੀਅਸ ਅਤੇ ਹਿਪਾਰਕ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਖੁਦ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਟਾਇਨਾਂਓਬਾਈਟਸ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਨਾਇਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਯਾਦਗਾਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
1215 ਵਿਚ, ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬੈਰੌਨ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਲੇਖਾ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ "ਬਹਾਲਤਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਚਾਰਟਰ" ਬਣਾਇਆ. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਰਾਜਾ "ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਲ੍ਹੇ, ਜ਼ਮੀਨਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਫੜ ਲਏ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. " ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਾਰਟਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਧ ਵਜੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ.
ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 1793 ਦੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: "ਜਦੋਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਲੜੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਤੌਹਲੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਜਿਹੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਹੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. " ਦਰਅਸਲ, ਸਾਰੇ ਵਕੀਲ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵੇਰਵਾ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਭਿਆਨਕ ਮੋਰਚੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤਮਾਨ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ, "ਵਿਦਰਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ" ਸਿੱਧੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ. ਆਰਟੀਕਲ 20 ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਸਾਰੀਆਂ ਜਰਮਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਪਚਾਰ ਕੋਈ ਨਾ ਹੋਵੇ." ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ: "ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ."
ਰਸ਼ੀਅਨ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ "ਵਿਦਰੋਹ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ" ਐਗਰੀਮੈਂਟਿਡ ਨਹੀਂ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ "ਕੁਦਰਤੀ" ਹੈ (ਇਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ "ਜਾਂ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ). ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ (ਟਾਇਰਨੀਬੀਅਮ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ) ਜਾਂ ਸਮੂਹਕ (ਸਿਰਫ ਲੋਕ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ). ਕਿਸੇ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਦੀ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ.
# 550500.
ਇੱਕ ਸਰੋਤ