ਯਾਕਣ ਨੂੰ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅੱਜ ਇਸ ਨਸਲੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 500 ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਰੈਂਕਿੰਗ ਦੇ ਹਨ. ਯਕੁਲ ਗੋਤ ਨੇ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੀਵੀਵਾਈ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਬਾਰੇ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਯਿਕਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਦਲਿਆ ਸੀ. ਸਾਖਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਯੱਖੌਲਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ? ਗੁਆਂ .ੀ ਕਬੀਲੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ?
ਯਕੁਟੀਟਾ - ਸਕਾ ਅਤੇ "ਡੈਮਿਗੋਡ"
ਯਾਕਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਵੈ-ਚਾਰਾ ਸਾਖਾ ਜਾਂ ਸਾਹਾਰ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਰੇਨਹਾਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਸਵੈ-ਸੈਟਿੰਗ ਲਗਭਗ ਵਰਤੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਸਿਰਫ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਲੋਰ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਨੀਰਲੇਅਮ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਮਾਨਤਾ ਯਾਕੱਟ ਅਤੇ ਮੋਂਗੋਲ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਯਾਕਣ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਮਿੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਯਾਕਣ ਵਾਲੇ ਸਨ. ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ, ਸਟਾਰਿਨ ਵਿਚ ਦੰਤਕਥਾ ਆਮ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਨ. ਪਹਿਲਾ ਮੈਨ ਇੰਗੋਟੋਕ ਐਲੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇਕ ਸਰਬਕਾਲੀ ਵੰਸ਼ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਯਾਕਣ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੀ woman ਰਤ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਯਾਕਣ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਯੱਕਟਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਗੋਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਡਵਰਬ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਡੈਮਿਘਰਾਂ". ਬੇਸ਼ਕ, ਬਹੁਤ ਨਿਮਰਤਾਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜਿਹੀ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗਠਨ
ਪਰ ਮੈਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸਾਇੰਸ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਬਹੁਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੂਰਵਜਾਂ ਕਿਉਰਕਨ ਕਬੀਲੇ ਸਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਸਨ ਜੋ ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਐਸੋਟੇਰੀ ਨਾਲ, ਕੁਰੀਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਉਪ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਤ ਲੋਕ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਯੇਨਸੀਸੀ ਦੀ ਘਾਟੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ, ਪਰ ਬਾਕੀਲ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਕਿਹੜੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਾਰਨ? ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ.ਡੁਸਟਪਤੀੋ, ਕੁਰੇਜਨੋਵ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕੀ ਨਾਗਰਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੁਰੀਕਨ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ - ਯੱਖਾਪਟ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਕਸਵੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਯੁਕਤ ਗੋਤ ਟ੍ਰਾਂਬਾਇਕਲਿਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇਨਾ ਪੂਲ, ਐਲਡਨ ਅਤੇ ਵਿਨੀਆ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ. ਉੱਥੇ ਉਹ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਮਿ communities ਾਂ .ਿ .ਟੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਰਗਰਮੀ ਯੈਕਟਸ
ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਯਕੁਟਾ ਘੋੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਸਲ ਨੂੰ ਨਸਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ - ਯਾਕੂਤਖਕਾ - ਜੋ ਉੱਤਰ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਸੀ. XVi ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਵਧੀ ਯਾਕੱਤਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੇਈਏਡੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਤਗੀਗਾ ਦਾ ਦਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯੱਕਰਤ ਦੀਆਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੂ. ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਾਇਕ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਕੀਡੇਮਿਕ ਏ.ਪੀ.ਪੀ.ਓਲੋਡੇਡਨੀਕੋਵ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਯੁਕਤਸੁਤਿਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ" ਲਿਖਦਾ ਹੈ:
ਰੂਸ ਵਿਚ ਯਕਟੀਬੀਆ
1623 ਤੋਂ, ਯਕੁਟੁਟੀਆ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਰੂਸੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ Cosscks ਪੈਂਥਰੀ ਪੋਲੈਂਡ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੀਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਉਤਰਿਆ ਸੀ. 1632 ਵਿਚ, ਪੀਟਰ ਬੇਕੇਟੀਓਵ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਯਕੁਟੁਟੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰੂਸ ਸ਼ਹਿਰ, ਲੇਸਕੀ ਓਸਟ੍ਰੋਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰੂਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਤੋਂ, ਯਾਕੂਟਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਰੂਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯੱਕਟਸ ਦੇ ਰੂਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਯੇਕੋਟਸਕੀ ਓਸਟ੍ਰੋਗ (ਉਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਟਿਨਸਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯਾਕਣ ਨੇ ਨਸਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਝਲਕਿਆ ਗਿਆ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਵਿਰੋਧ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਯਾਕਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁਕਤਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਸਿਰਫ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ. ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਫੈਲਣ ਨੇ ਯਾਕੋਟਸ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਯੱਕੂਤ ਦੇ ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਵੱਡੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾਈਉਣ ਲੱਗਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਰੂਸੀਆਂ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਵਪਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ.
ਯੱਕਟਸ ਲਈ ਨਵਾਂ ਸਮਾਂ
ਯਕੁਟੁਟੀਆ ਦੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੋਵੀਅਤ ਪੀਰੀਅਡ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਅਲਟੀਏ ਸੋਨੇ ਦੀ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਕੁਟੁਟੀਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਟਿਕਸਸੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਟ੍ਰੈਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਖਤ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਕਈ ਹੀਰੇ ਦੇ ਖੇਤ ਸਨ ਯਕੁਟੀ ਦੁਆਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੀਰਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦਿੱਤਾ. 1991 ਵਿਚ, ਯਕਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਖਾ ਦੇ ਗਣਤੰਤਰ (ਯਕੁਟੀਬੀਆ) ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਪ੍ਰੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਦਮੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਯਾਕਟਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਸਾਹੇ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਟੈਸਟਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਸਬਜੀਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਗੁਆਂ ਆਦਰੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ, ਤੱਤ ਗੁਆਂ .ੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚਮਕਦਾਰ ਪਲ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. "ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਸੀ, ਉਥੇ ਇੱਕ ਕਾਠੀ ਹੋਵੇਗੀ; ਇੱਥੇ ਚਾਕੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਮਥਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, "ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਕੂਟ ਕਹਾਵਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.