ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਕਾਕਟੇਲ. ਵਿਅੰਜਨ ਚਮਤਕਾਰ, ਨਵੀਨਤਾ, ਸਮਾਂ
ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਅਪਡੇਟਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਚਮਤਕਾਰ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਇਕੱਲਾ, "ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੀ ਰਾਤ" (1956) ਤੋਂ "ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੀ ਰਾਤ" (1956) ਤੋਂ "ਕਾਰਨੀਵਲ ਆਇਲਿਨਸਕੀ) ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਂਦੇ ਹੋ," ਸੋਵੀਅਤ ਲਈ "ਨਾਇਸਿਕ". ਘਰੇਲੂ, ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਵੋਲੋਕਾਟਾ, ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਤੀਬਰ ਤਜਰਬਾ - ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਤਹਿਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ.
ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਰਦ ਰਹਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਰਬ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰ ores ੇ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਵੇਰੇ ਇਕ ਭਾਰੀ ਲਟਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਵੀ, ਸੋਵੀਅਤ (ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਪੋਸਟ-ਸੋਵੀਅਤ) ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉਤਰੇ ਵਾਲੇ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ structure ਾਂਚੇ ਅਤੇ ਕਪੂਰਣ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਬਖਤਿਨ ਵਿਚ ਕਾਰਨੀਵਾਲ ਦੇ structure ਾਂਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵ ਸਟੈਂਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਫ਼ਸਰਸ਼ਾਹੀ ਆਰਡਰ ਅਤੇ "ਲੋਜ਼ੀਕੋਨ ਓਗਰੇਸੋਵ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ.
ਇਹ ਇਸ 'ਤੇ ਸੀ ਕਿ "ਕਾਰਨੀਵਲ ਨਾਈਟ" (1956) ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਓਰਗਰਸੋਵਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਐਲ ਐਲ ਆਰ ਰਾਇਜ਼ਾਨੋਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 2020 ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜ਼ੀਰੋਿੰਗ: ਕਾਰਪਨਵਾਲ ਅਦਾਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿਚ ਉੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਾਰਨੀਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੰਜੋਗ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਝੂਠੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ, ਸੁੱਰਖਿਅਤ ਸਰੀਰਕਤਾ, ਅਤੇ ਇਕੋ ਸੈਕਸ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਏ "ਮਾੜੀ ਪ੍ਰਭਾਵ"). ਇਕਲੌਤਾ ਰਸਤਾ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਅਸੰਤ ਰਹਿਤ ਹਾਸਾ, ਹਾਸਾ, ਨੌਕਰਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
ਇਗੋਰ ਇਲਿੰਸਕੀ ਦਾ ਨਾਇਕ ਰੂਸੀ ਟਿ lave ਲਾਂ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਮੂਰਖ ਹੈ, ਪਰ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਇਲਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਮੂਰਖ ਇੱਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਰਾਮਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਸਟਾਲਿਨਸਕੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਧੂੜ, ਛੱਡ ਕੇ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਸੀ.
ਸੋਵੀਅਤ ਮਿੱਥ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ, ਖੀਰੇ-ਮੂਰਖ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਵਾਨੁਸ਼ਕਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ: ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ. ਵੱਖ ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ - ਲੈਨੋਚਕਾ ਕ੍ਰਿਕੇਵੀ (ਯੁਡਮੀਲਾ ਗਰੂਚਕੀ) ਅਤੇ ਐਡੀਲੇਡਜ਼ ਕਾਜਾਹਿ kin ਸ਼ਨ (ਓਲਗਾ ਵਲਾਸੋਵ) ਦੀ ਸਪਾਰਕਲਿੰਗ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਖੀਰੇ ਦੇ "ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂ ਮੈਨ" ਫਰੇਟਰ ਖਿਤੂਕਾ "ਦੇ ਕਠੋਰ ਕਣਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤੋੜ ਕੇ ਏ ਦੇ ਤੱਤ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ), ਏ ਦੇ ਤੱਤ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣਾ ਰਹਿਮ ਦੀ ਪਿਆਸ ਨਾ ਕਰੋ, ਟਵਟੀਟਰੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ.
ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਓਗਰਟਸੋਵ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਮਖੌਟੇ ਨਾਲ ਵਿਭਾਜਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸਟਾਲਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੋਣਾ ਹੈ.
ਰਿਆਜ਼ਾਨੋਵ ਦੀ "ਕਾਰਨੀਵਲ ਨਾਈਟ" ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ live ਂਜ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਬਰੇਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ.
ਜੇ ਪਿਘਲਿਆ ਹੋਇਆ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਇੱਕ ਕੈਟਿਵਸਟਿਵ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤਿਉਹਾਰ ਫਿਲਮ "ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਇਛੂਵਾਨ ਜਾਂ ਹਲਕੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨਾਲ!" (1975) - ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਇੱਥੇ, "ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੀ ਰਾਤ" ਵਾਂਗ, ਜ਼ੀਨੀਆ ਲੂਕਸ਼ੀਨ (ਆਂਡਰੇ ਸਾਫਟ), ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਦਿਲ ਲਈ ਲੜਨਾ, ਅਤੇ ਇਪੋਲਿਟ (ਯੂਰੀ ਯਾਕੋਵਲੇਵ) ਦੇ ਦਿਲ ਲਈ ਲੜਨਾ. 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਲਈ ਕਾਰਨੀਵਲ ਆਮ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਗੱਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬ੍ਰਜ਼ਨੇਵ ਹਨ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਰਿਆਜ਼ਾਨੋਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੋਵੀਅਤ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮਖੌਟੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਗੜਬੜ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾ housing ਸਿੰਗ, ਫਰੈਂਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੈਰ-ਪਰਦੇ ਦੇ ਲੱਖਾਂ.
ਫਰੰਟ ਆਤਮੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਵਰ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਫ੍ਰਿਸ਼ੇਸ ਰਿਬੇਡ ਸ਼ੇਡ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਫਰੇਮਵਰਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ, ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ?) ਕਿਸਮਤ: ਸਿਰਫ ਹੁਣ ਸਿਰਫ 50 ਵੀਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਪਾਰਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ (ਇਹ "ਬਰਫੀਦੀ ਪਰੀ" ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ 1959 ਦਾ 1959 ਅਲੇਕਸਸੀ ਸਯਾਵੇ ਅਤੇ ਐਲਡਰ ਸਕੈਂਗਿਆ). ਲੂਕਸ਼ੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ੀਲਵ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਇਕ ਸਿੰਗਲ ਸੰਗਠਿਤ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਰਾਤ ਦੇ ਚਾਵੀ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਡੂਰਕ ਲੂਕਾਸੀਨ ਦੇ ਲੋਕ ਤਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿਚ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਕਰੈਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਨਾ ਸਿਰਫ ਫਰਨੀਚਰ ਵੀ), ਇਨਾਮ ਦੇ ਅਹੁਏਗੀ. ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਸੀ, "ਅਣਉਚਿਤ ਵਿਅਕਤੀ" ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ, ਨਾ ਕਿ "ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ" ਹਾਈਪੋਲਾਈਟ. ਇਵਾਨ-ਫੂਲ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ਾਹੀ ਧੀ ਲਈ ਲਾੜੇ ਦੀ ਉੱਨ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ, ਲੂਕਸ਼ਿਨ ਆਪੇ ਹੀ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਦੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੀ ਨਹੀਂ.
ਪਰ ਰਿਆਜ਼ਾਨ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ: ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਅਵਿਵਸਥਾ - ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿਚ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਰਿਥੋਲੋਜੀਕਲ ਮਨੋਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੋਵੀਅਤ ਬਾਥਰੂਮ ਵਿਚ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਫ਼ਿਨਲੈਂਡ ਦੇ ਪਲੰਬਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੇ ਨਸਲੀ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਨਿਕਾਸ (ਇਹ "ਚੈਰੀਵ" ਤੋਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੀਪੀ (ਜਾਦੂ ਦੀ ਛੜੀ) ਦੀ ਕਾਰਪਨਿਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਇਸ਼ਨਾਨ - ਇਰੁਕਨੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ. ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪਿਆਸ - ਦੋਵੇਂ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ - ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਕਾਰਨੀਵਾਲ ਨੂੰ ਉਜਾੜਿਆ, ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ.
ਹੋਰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤ, ਹਮਲਾਵਰ ਖਪਤ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕਤਾ "ਪੁਰਾਣੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ" (1980) ਓਲੇਗ ਐਫਰੇਮੋਵਾ ਅਤੇ ਨਮਾ ਅਰਧਨਿਕੋਵ ਵਿੱਚ ਸਮਝੀ ਗਈ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਈਇਸਟੀਨਿਨੋਵਸਕੀ ਨੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਵੇਖੀ ਅਤੇ ਸੁੱਖ ਦੀ. ਵਰਕਿੰਗ ਕਲਾਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ "ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹਰ ਚੀਜ਼" ਹੈ, ਪੀਟਰ ਸੇਬੇਕਿਨ (ਪੀਟਰ ਪੋਲਿਅਮ (ਸਿਕੰਦਰ ਕਾਲਮਿਨ) ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਕਸ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਹੈ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੋਸ਼ਲਿਜ਼ਮ ਵਿਚ ਇਹ ਰਸੂਲ ਗੁਆਏ ਗਏ ਹਨ (ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਖੜੋਤ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ!) ਸਿਰਫ ਸੋਵੀਅਤ ਪਹਿਲਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ - ਇਵਾਨ ਐਵੀਸਨੀ ਈਵਾਨ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪੱਧਰ.
ਹੀਰੋ ਈਵਸਟੀਗਨੀਵਾ - ਮੂਰਖ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ, ਹੁਣ ਇਹ ਇਕ ਭੁੱਕੀ-ਨੌਕਰਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖੀਰੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੂਕਸ਼ੀਨਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ "ਪੁੰਜ" ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਦੁਖਦਾਈ. ਇਨਕਲਾਬੀ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ 20 ਵਿਆਂ ਦੇ ਡੈਲੀਗੇਟਰੀ ਐਲੀਮੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਡੈਲੀਗੇਟਡ ਮੈਨ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ. ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਰੇਬਨੇਸਟੇਟਸਕੀ ਮਾਨਵਵਾਦ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ - ਨੂਮਾ ਕਲਿਮਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਈਨਸਸਟਾਈਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਨੂਮਾ ਕਿਲੀਮਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.
ਹੁਣ ਅਦੀਮੈਚ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅਲਮਾਰੀਆਂ, ਟੇਬਲ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਚੋੜਦਾ ਹੈ? " ਪਰ ਇਹ, ਸੋਵੀਅਤ ਸੁਪਨਾ ਜੋ ਹਵਾ ਨਾਲ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੀਨਾਜ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਧਿਆਨ. ਸਿਰਫ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੋਵੀਯੁਆਇਟੋਲੋਜੀ ਦੀ ਗਲਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਗਏ, ਪੀਟਰਜ਼ (ਪੜ੍ਹੋ, ਤਿਆਗ!) ਜੀਵਨ ਦਾ ਤੱਤ ਭੁੱਲਿਆ ਪਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਰੋਮਨ ਪਿਰਿਅਤਾਅਨ ਦੀ ਕੁਆਲੀ ਦੀ ਕੁਆਲੀਵਾਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ.
ਇਹ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਅਤੇ 80 ਦੇ ਵਾਰੀ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਨੀਵਾਲ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅੱਗੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਖੜੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਸ਼ਾਰਸ਼ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜੋ ਪੁਨਰਗਠਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ collapse ਹਿਣ ਦੀ. ਸਨਾਈਪਰਸਕੀ ਦਾ ਨੀਵਤਾ ਭਰੇ ਭੁਲੇਖਾ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ "ਕਾਰਨੀਵਲ" (1981) ਟੈਟਿਨਾ ਲੋਜ਼ੀਨਾ ਲੋਜ਼ੀਨਾ ਲੋਜਿਨੋਵਾ ਨੂੰ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਯੰਗ ਨੀਨਾ ਸੋਲਮੈਟਿਨਾ (ਇਰੀਨਾ ਮੂਰਨਾਵਕੋਵ) ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸੂਬਾਈ ਲੜਕੀ ਜੋ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਪਰੀਰ ਸੋਵੀਅਤ ਸਿਨੇਮਾ ਦਾ ਮੁੱ ite ਲੀ ਆਰਕੀ ਟਾਈਪ ਹੈ, ਪਰ ਕਰਨਵੇਲ ਵਿੱਚ, ਕਲਪਨਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮੁ ururveova ਦੀ ਹੀਰੋਇਨ ਸਕ੍ਰੀਨ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ: ਸਿਰਫ ਸਿਨੇਮਾ ਹਾਲ ਵਿਚ ਇਹ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅਤੇ ਸਚਿਆਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੈਂਚ ਕਰੋ - ਇਸ 'ਤੇ ਇਸ' ਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਚੀਅਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਮਾਸਕ ਲੈ ਲਤ੍ਤਾ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੋਲਰ. ਲਿਓਜ਼ਨੋਵਾ ਮੂਰਖ-ਲੂਕਸ਼ਿਨ ਦਾ ਇੱਕ female ਰਤ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਸ ਦੀ ਬਜਾਏ - ਮਾਸਕੋ ਗਲੈਮਰ ਅਤੇ ਨੇਵਟੀਬਾ. "ਮੂਰਖ-ਸੋਸ਼ਲਿਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਫ਼ਤ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਮਾਹਵਾਰੀ ਧੀ ਵੱਲ ਆ ਗਿਆ," ਪਲੱਸ "ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ" ਪਲੱਸ "ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ "ਸੋਲਾਰਿਸ" ਐਂਡਰੀਆਈ ਟਾਰਕਰੋਵਸਕੀ.
ਮਿੱਥ ਨਾਲ ਚੁੱਕੋ!ਇਸ ਬਾਈਬਲੀਕਲ ਨੋਟ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਫਿਲਮ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ' ਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ ਯੂਰੀ ਮਾਮਿਨ, ਜਿਸ ਨੇ 1986 ਵਿਚ "ਨਲਕੀ ਛੁੱਟੀ" ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, "ਕਾਰਨੀਵਲ ਰਾਤ" ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਫਿਲਮ ਦੇ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ 30s.
ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਇੱਕ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਬੋਰ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਲ ਏੜੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਹਰ ਸਾਲ 1 ਜਨਵਰੀ, ਨੇਪਚਿ .ਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਦੇਰ ਨਾਲ USSR ਦੇ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਈਆਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਵਸਨੀਕ ਪਾਇੰਸਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਨੀਵਾਲ ਦੇ ਮੋਨਿੰਗ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਸਭ ਤੋਂ ਰੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਸਿਰਫ ਸਥਾਨਕ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਪਰ ਇਕ ਦਿਨ ਅਸਲ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ("ਈਸਸਟਾਈਨ ਦਾ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੈ!)" ਪ੍ਰਦੇਸ਼ "ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹਨ.
ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਐਕਸ਼ਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਬੇਰੋਕ ਸਨਕਾਂ ਅਤੇ ਇਜ਼ਬਰਸਕੇਸ ਵਿਚ ਫਿਲਮ 'ਤੇ ਫਿਲਮਬੰਦੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ . ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅੱਡੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰਸਮ ਨੂੰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੇਵਸਕੀ, ਈਸਸਟੇਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਕੋਪੇਸਕੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਹੁਣ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀਆਂ ਇਕੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਮਿਲਟਰੀਅਨ "ਇਕਾਰਸ" ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਨੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਪਾਣੀ.
ਮੋਮਿਨ ਦੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ) ਸੋਵੀਅਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫਿਲਮ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਥਿਰ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਸਮਾਨ. ਲਗਭਗ ਗੱਤੇ ਦੇ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਤੋਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਆਈਕਾਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ - ਸਸਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ, ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਧਕਤਾ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ: ਇਕ ਦਾੈਮੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਮਿਥਿਹਾਸਕ part ੰਗ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋਣ ਦੀ ਵਰਗੀਕ ਚਿਹਰਾ, ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮਿਸ਼ਰਣ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਖਿਝ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰਿਆਜ਼ਾਨੋਵ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਛੱਡ ਗਈ. ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਮਰਸਟੀ ਨੇ ਪੈਰੋਡੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿੱਤਾ. ਚੱਕਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਲੇਖਕ ਕਿਨੋਵਤੋਵ ਨਸਾਲੀਆ ਨੁਸਿਨੋਵ ਅਤੇ ਅਸੂ ਨੋਵੀਕੋਵ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ