7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ |

Anonim

ପିଲାମାନଙ୍କ ପରଠାରୁ, ଆମେ ଆମର ପ୍ରିୟ କାହାଣୀ ମନେ ରଖିବା, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବଂଚାଉ, ଆମେ ପ୍ରଶ୍ନ ହେବା ଆରମ୍ଭ କରିବା | ଜେଜେବାପା ଏବଂ ବାବା ଭଙ୍ଗା ଅଣ୍ଡା ଉପରେ କାହିଁକି ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ, ଯଦି ସେମାନେ ଏହା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି? ସାନ ପୁଅକୁ ସର୍ବଦା ମୂର୍ଖ କାହିଁକି? ଜଣେ ନିଷ୍ଠୁର ବୃଦ୍ଧ ଜଣେ ନିଷ୍ଠୁର ବୃଦ୍ଧ ନିଜ daughter ିଅକୁ ଶୀତରେ ଜଙ୍ଗଲରେ ଆଗେଇ ନେଇପାରନ୍ତି କି?

ଆମେ Adomm.ry ରେ ଆମେ ମଧ୍ୟ ଏହି ସମସ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ନିଜକୁ ସ୍ଥିର କରିଥାଉ | ଏବଂ ଅବଶ୍ୟ ସେମାନେ ତୁରନ୍ତ ଉତ୍ତର ଖୋଜିବାକୁ ଦ hed ଡ଼ିଗଲେ, ଏବଂ ସେହି ସମୟରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୁଣ୍ଡ କ ureng ଣସି ବଙ୍କା ହେବାର ଦେଖିଲେ, ଯାହା ଗୁରୁତର କାହାଣୀର ଅର୍ଥକୁ ବଦଳାଇଥାଏ |

ଡିଗର୍ ରିୟାବା |

7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ | 19536_1
© Ryabina / ଉତ୍ପାଦନ କେନ୍ଦ୍ର ଆଣ୍ଡ୍ରେଇ କଙ୍ଗଲୋଭସ୍କି |

ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରଥମ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ କାହାଣୀ ଯାହା ପିତାମାତା ପିଲା ପ read ନ୍ତି, ଏବଂ ଜଣେ ଅଜଣା | କୁକୁଡ଼ା କ reason ଣସି କାରଣରୁ ଗ୍ରାଣ୍ଡଫେଡର୍ ଏବଂ ବାବାଙ୍କୁ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି ଏବଂ ଅସଫଳ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି | ତା'ପରେ ମାଉସ୍ ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗିଗଲା ଏବଂ କିଛି କାରଣରୁ ସମସ୍ତେ କାନ୍ଦିବାକୁ ଲାଗିଲେ | ଏକ ସାଧାରଣ ଅଣ୍ଡାକୁ ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ନ୍ୟାସିସିଂ ପ୍ରତିଶୃତି ଦିଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ | ଏହା ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଆମେ ସମସ୍ତେ କାହାଣୀ ପାଇଁ ପରିଚିତ ଅସ୍ପଷ୍ଟ | "ଭଜା ରୋଚ୍" ଶିକ୍ଷକ ସାମୁଦ୍ରିକ USHINSKY କୁ କାଟିଦିଅ | ଅଣ୍ଡାର "ଭାଙ୍ଗିବା" ପରେ ଲୋକ ସଂସ୍କରଣରେ, ଆହୁରି ଅଜବ ଇଭେଣ୍ଟ ଆରମ୍ଭ, ଆହୁରି ଅଧିକ ଅଜବ ଇଭେଣ୍ଟ ଆରମ୍ଭ: ଜେଜଆଉଡ୍ ଏବଂ ବାବା କାନ୍ଦି କାନ୍ଦିଛନ୍ତି। କାହାଣୀର ବିଭିନ୍ନ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଅଛି | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପ୍ରଥମ କାହାଣୀ ଅନୁଯାୟୀ ଜଗତର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି, କାରଣ ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ଅଣ୍ଡାଠାରୁ ଏହା ଭଙ୍ଗା ଅଣ୍ଡାଠାରୁ ଆସିଛି | ଅନ୍ୟ ଏକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ଆପୋକ୍ଲିପ୍ସ ବିଷୟରେ | ଗୋଲଡେନ୍ ଅଣ୍ଡା ଜଗତକୁ ପ୍ରତାରଣା ଯିଏ ତାଙ୍କ ଜାତିସଂଘର ଜାତି ଏବଂ ବାବାଙ୍କୁ ଏହି ଏକ chtonic ଜୀବ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା; ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ, ଏକ କାନ୍ଦ ଏବଂ କାନ୍ଦିବା (ଜେଜେବାପା ଏବଂ ବାବୁ କାନ୍ଦ, ଚିକେନ୍ ବିଚ୍) ସହିତ ଅଯୋଗ୍ୟତାର କ୍ରାସ୍ ଆସେ | ବୃଦ୍ଧ ପୁରୁଷର ଅଜବ ଆଚରଣକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରି ଅନ୍ୟ ଏକ ସଂସ୍କରଣ ଏବଂ ବୃଦ୍ଧ ମହିଳା କ of ଣସି ବଂଶର କ charges ଣସି ବଂଶ ନଥିଲେ, ଏବଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଅଣ୍ଡା ମାରିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ସେମାନେ ପିଲାବେଳୁ ଦେଖିବାକୁ ଆଶା କରିଥିଲେ | ସେଠାରେ ଏକ ନୂତନ ଜୀବନ ନ ଚାହିଁ ସେମାନେ କାନ୍ଦିଲେ।

କୋଲୋବୋକ |

7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ | 19536_2
© Kolobok ସିମ୍ବିର କାହାଣୀ | ମାଉଣ୍ଟେନ୍ ରତ୍ନ / ମସ୍କୋ ଆନିମେସନ୍ ଷ୍ଟୁଡିଓ "ପାଇଲଟ୍"

ଏକ ମତ ଅଛି ଯେ ଗୋଟିଏ କୁକୁର ସମସ୍ତ ରୁଟି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି | ତାଙ୍କର ସୃଷ୍ଟି ପାଇଁ, ଜେଜେମା ଦାସମାନଙ୍କ ଉପରେ, ଏବଂ ପରେ, ପରେ, ପରେ, ପୂର୍ବରୁ ବିୟାସ କୁହାଯାଉଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଏକ ବିଶେଷ ଯାଦୁତ୍ମ ଶକ୍ତି ସହିତ ସମାପ୍ତ ହେଲା | ଏହି ସାନପୁଅହିମାନେ ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇ ନଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଏହାକୁ ପାଇବାକୁ ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ସମ୍ପାଦନ କରିବାକୁ ଏବଂ ରୋଜଗାର କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲେ | ତାଙ୍କ ରାସ୍ତାରେ, ବନ୍ ଏକ ରାହ୍ନାକୁ ଭେଟିଥାଏ - ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଶକ୍ତି, ପ୍ରଣାମ ଏବଂ ନିର୍ବାସିତିର ଏକ ପ୍ରତୀକ | ତା'ପରେ ଗଧିଆ ହେଉଛି ସାମରିକ ଭଲଭ୍ର ଏକ ପ୍ରତୀକ | ତା'ପରେ ଭାଲୁ ହେଉଛି ଦୟା, ଶକ୍ତି ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ପ୍ରତୀକ | ଏବଂ ଠେକୁଆର ଶେଷରେ ଜଣେ ମହିଳା | ଏକ ଜ୍ଞାନ ରହିବା, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ଦୁଇଜଣଙ୍କୁ ପାଇଥାଏ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଜେନସ୍ ରାଉଛି | ଇତିହାସ ଏକ ସାଇକ୍ଲିକ୍ ପ୍ରକୃତି ହାସଲ କରେ | "କୋଲୋୋବ୍କା" ପାଠ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାଚୀନ ସଂସ୍କରଣ | N. Afanaseyv ଦ୍ୱାରା ରେକର୍ଡ କରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ସେଠାରେ ଏକ ମଜାଦାର ବିବରଣୀ ଅଛି | ମୁଖ୍ୟ ଚରିତ୍ର, ତାଙ୍କ ଦୁ vent ସାହସିକ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ କହୁଥିବା "U" ର ପ୍ରିଟେଷ୍ଟେଟ୍ ବ୍ୟବହାର କରେ: ମୁଁ ଗ୍ରାଣ୍ଡଫାଦର ଛାଡିଛି, "ମୁଁ ମୋର ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଛାଡିଦିଏ ଯାହାକୁ ଛାଡିଦିଏ" D "ର ବାହର୍ତ୍ତି , ଏବଂ "ରୁ" ନୁହେଁ | ଏହା ଦର୍ଶାଇଲା ଯେ କାହାଣୀରେ ସେ ଯାହା ଶିଖେ ତାହା ବିଷୟରେ ଗୀତ ଗାଇଛନ୍ତି: "ମୁଁ ଜେଜେବାପାହରକୁ ଗଲି, ମୁଁ ମୋର ଜେଜେମା, ରୋକୋ ଯିବାକୁ ଗଲି! / ତୁମ ଭିତରେ, ଗଧିଆ, ଚତୁରତାର ନୁହେଁ! / ତୁମ ଭିତରେ, ଉପସନ୍ତକୁ ନୁହେଁ! / ଠେକୁଆ, ଠେକୁଆ, ଏବଂ ମୁଁ ଯିବାକୁ ଯିବି! " ଏହା ଦେଖାଯାଏ ଯେ କାହାଣୀର କାହାଣୀ, ଯାହା ଏତେ ଦୁ sad ଖଦାୟକ, ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ହେପି-ଏଣ୍ଡ୍ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା |

ଇଭାନ୍-ଡାଲ୍ |

7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ | 19536_3
© ମିରାକୋଲ୍ ଚାଲିବା / ଲେନଫିଲମ୍ ପାଇଁ ଇଭାରସେକା କିପରି |

ଏକ ଅର୍ଥରେ, ଏହି ଚରିତ୍ରଟି ସମାନ ବନ୍ | ଏହି କଥାଟି ହେଉଛି "ମୂର୍ଖ" ଶବ୍ଦର ସମ୍ପତ୍ତି ସ୍ଥିତିକୁ ସୂଚାଇପାରେ | ଯେହେତୁ ସେ ସାନ ପୁଅ, ସେ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀରେ ଏକ ଅଂଶ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ (ମୂର୍ଖମାନଙ୍କଠାରେ ରହିଛନ୍ତି) | ଉତ୍ତରାଧିକାର ଅନୁପସ୍ଥିତିରେ ମୋ ଜୀବନ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଏକ ଉପାୟ ହେଉଛି ପୁରୋହିତ | ଏବଂ, ବୋଧହୁଏ, ଇଭାନ୍ ମୁଁ ଥିଲେ | ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଭାଇମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେ ଏକମାତ୍ର ଭାଇଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, ସେ ଅଧିକାରୀ, ସେ କେବଳ ଲୋକଙ୍କ କଥା କୁହନ୍ତି ନାହିଁ, ପ୍ରାଣୀ ସହିତ ମଧ୍ୟ କୁହନ୍ତି ନାହିଁ | ମୂର୍ଖ ରାଗି ରିଡଲ୍ସକୁ ରିଡଲ୍ସ କରେ, ଅର୍ଥାତ୍, ସେହିଠାରେ, ଏହା ପୁରୋହିତଙ୍କ ସହ ଜଡିତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିୟୋଜିତ | ଏବଂ ସେ ଜଣେ କବି ଏବଂ ସଂଗୀତଜ୍ଞ: ତାଙ୍କ ଗୀତ କାହାଣୀରେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଯାଆଁଳା କିମ୍ବା ଆତ୍ମ-ମାସୋଗ୍ୟ ଠେଲିବା ପାଇଁ କ୍ଷମତାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବା | ଏବଂ ଫଳସ୍ୱରୂପ, ସେ ହିଁ ଅନ୍ୟ ଦେଶଗୁଡିକ ସହିତ ଜଡିତ ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ |

କୋସେଙ୍କୁ ବିବାହହୀନ |

7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ | 19536_4
© ଶେଷ ବଗାଟିର: ମନ୍ଦ ମୂଳ / ୱାଲ୍ଟ ଡିଜନି ଚିତ୍ର, © ସାଣ୍ଟା କ୍ଲଜ୍ | ମ୍ୟାଜ୍ / ରେନୋଭାଟି ମନୋରଞ୍ଜନ / ଦୂତ / ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଉପଭୋଗ କରନ୍ତୁ |

ସାଇନିଷ୍ଟର ବଲିଂ ଶୀତର ଏକ ପ୍ରତୀକଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ (ବାଟରେ, ସାଣ୍ଟା କ୍ଲଜ୍ ପରି) | Russian ଷର କାହାଣୀର ସଂଗ୍ରହକାରୀ ଆଲେକ୍ସାଣ୍ଡର ଆଫାନାସ୍କକୁ ଡୁଆୱେ ବିଷୟରେ ସ୍ଲାଭିଆର ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଅଣ୍ଡାରେ ଶୀତର ବୃକ୍ଷକୁ ଶୀତଦିନର ଆଘାତ ସହିତ ବାନ୍ଧନ୍ତି, ଏବଂ ଅଣ୍ଡାର ଶୀତକୁ ହତ୍ୟା କରୁଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣର ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ବାନ୍ଧନ୍ତି | ପ୍ରକୃତିର ଶୀତର ଏକ କ୍ରମାଗତ ପୁନର୍ଜୀବନ | "କୋସେକ୍" ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ - ବନ୍ଦୀ | ଏହି ଚରିତ୍ର ପ୍ରକୃତରେ ମାରିଆ ମୋରିଭାକୁ ବନ୍ଦୀ କରିଥିଲା ​​ଏବଂ ଖସିଯିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ, କେବଳ ଜଳସେଚିତ ଜଳ (ବର୍ଷା ଅର୍ଦ୍ଧକର spring ରଣା ଦ୍ୱାରା ସିପୋଲିଂ) | ଏହି କାହାଣୀ, ଫାଲକନ୍ ଏବଂ ରେଭେନ୍ ର ଇଗଲ୍, ଫାଲକନ୍ ଏବଂ ରେଭେନ୍ ର ମ୍ୟାଜିକର ମ୍ୟାଜିକ୍ ସହାୟକ ବ୍ୟକ୍ତି | (ମେଘ ନଷ୍ଟ କରେ, ତା'ର ବସନ୍ତ ବସନ୍ତ ବର୍ଷା ବାଧ୍ୟ କରେ |

କାଲିନ୍ ବ୍ରିଜ୍ ଉପରେ ଯୁଦ୍ଧ କରନ୍ତୁ |

7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ | 19536_5
© ଡିପେପ୍ ପ୍ୟାଟୋସ୍ © ଗାବ୍ରିଏଲ୍ ବାରଥ୍ୟୁ / www.mediadru / ପୂର୍ବ ଖବର |

ବିରି "ଫ୍ରାଏ" ସହିତ ଏହି ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ ଟପେନ୍ ଗୁଡିକ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ଭୟଙ୍କର ଅର୍ଥ | "କାଲିନୋଭ୍ ବ୍ରିଜ୍" ନାମ କାଲିନାଙ୍କ ଉଦ୍ଭିଦରୁ ନହୁଏ | ଏହି ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ ଅବିବାହିତ ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ Russian ଷିଆ "ଗଡ଼ିବା" ରୁ ଘଟେ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ଦୃ solid ପଦାର୍ଥର ଉତ୍ତାପ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଧାତୁ) | ନବଜାତି ନିଦକୁ ନିଆଁ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଅର୍ଥାତ୍ କାଲିନୋଭ ବ୍ରିଜ୍, ବାସ୍ତବରେ, ଗରମ | ସେ ଜୀବିତ ତଥାକଚାରା ଏବଂ ଜଗତର ଦୁନିଆ ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତି, ତାହା ତାଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ | ଏବଂ ଏହା ଏଠାରେ ଅଛି ଯେ ବିଭିନ୍ନ ସାପମାନଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିର ଉତ୍ତମତା ଦ୍ୱାରା ମଜାଦାର୍ତ୍ତ ଏକତା ଦ୍ୱାରା ବାଧ୍ୟ | କୁଞ୍ଚନ ନଦୀ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ ଷ୍ଟିସିସ୍ ର ଆନାଗୋଜ୍ - ଏହାର ନାମ ବେରିର ନୁହେଁ, ତାହାଠାରୁ ନୁହେଁ, ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ ଅପ୍ରୀତିକର ଗନ୍ଧ | ଗୋଟିଏ ସଂସ୍କରଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଏହା ଏହାର ନାମ ଗ୍ରହଣ କରିଛି କାରଣ ଏହା ଗନ୍ଧକ ଜଳୁଥିବା ଗର୍ଜନକୁ ନେଇ ଗଠିତ | ଅନ୍ୟ ପଟେ, ଟର୍ମିନାଲ୍ ସାଧାରଣତ a ଏକ ଅପ୍ରୀତିକର ଲଜ୍ଜା ସହିତ ଜଡିତ ନୁହେଁ, ଏବଂ "ଦେଶୀ" ଶବ୍ଦରୁ ଆସେ - ସମସ୍ତ ନଦୀଗୁଡ଼ିକର ଜନ୍ମ, ସମସ୍ତ ନଦୀଗୁଡ଼ିକର ଜନ୍ମ୍, ସମସ୍ତ ନଦୀଗୁଡ଼ିକର ଆସେ |

ମୋରୋଜୋ

7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ | 19536_6
© ମୋରୋଜକୋ / ଫିଲ୍ମ ଷ୍ଟୁଡ଼ିରେ |

ଏହି କାହାଣୀ ଅନେକ ପ୍ରଶ୍ନର କାରଣ ହୋଇଥାଏ | ଉଦାହରଣ ସ୍ମ୍ମାଏ, ପରମପିତା ମନ୍ଦ ଚଟାଣିକଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଥିଲେ ଏବଂ ଏହି daughter ିଅକୁ ଭିଟିରେ ଜଙ୍ଗଲରେ ଜଙ୍ଗଲରେ ବାହାର କରିଦେଲେ କି? ସେ କାହିଁକି ପ୍ରତିରୋଧ କଲା ନାହିଁ ଏବଂ ଖସିଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲା ନାହିଁ? ତୁମେ ମୋରୋଜକୋକୁ କାହିଁକି ପସନ୍ଦ କଲ? ବାସ୍ତବରେ, ଷ୍ଟିଫେମିରି ନୁହେଁ, ଆଉ ବାପା ମନ୍ଦ girl ିଅ ଚାହୁଁ ନଥିଲେ | ବୟସ୍କ ଜୀବନରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଏକ ପ୍ରାରମ୍ଭ ରୀତି ଦେଇ ଯିବାକୁ ସମୟ ଆସିଗଲା | ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଦିଆଗଲା, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ ପାଇଁ ବଞ୍ଚିବାକୁ ପଡିଲା | ଏହା ସର୍ବଦା ଜଣେ ପିତା କିମ୍ବା ଭାଇ କରିଥିଲେ | ମା (କିମ୍ବା ସାବତଳ) ଠିକ୍ ନଥିଲା | ପୁରୁଷର daughter ିଅ ଅଧିକ କଠିନ ହେଲା, ସେ ରାତିକୁ ଶୀତରେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ, ଯାହା ହେଉଛି ଯେ ସେ ତୁମର ମେଡେନକୁ ମୋରୋଜକୋ ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଉତ୍ତର ଦିଅ କି? " ଏବଂ ମାଫା daughter ିଅ ଅଧିକ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ହୋଇଗଲା, କାରଣ ସେ ନକାରାତ୍ମକ ଉତ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି | ଫଳସ୍ୱରୂପ, ଆଫାନାସୟଭ ସଂସ୍କରଣରେ, ପ୍ରଥମ girl ିଅ ଉତ୍ସବର ପୋଷାକରେ ଘରକୁ ପଠାଇ ଦ୍ୱିତୀୟ daughters ିଅମାନେ ଉତ୍ସାହୀ ପୋଷାକରେ ଘରକୁ ଫେରିଥିଲେ ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟ ଜଣଙ୍କ ଆବରଣ ସହିତ | ଅନ୍ୟ ଏକ କାରଣ ଅଛି କାହିଁକି ସେ ଥଣ୍ଡା ନୁହେଁ ଯେ ସେ ଥଣ୍ଡା ନୁହେଁ | ପ୍ରକୃତ କଥା ହେଉଛି ଭବିଷ୍ୟତର ଦୁର୍ବଳ ଶୀତଳ ଶୀତଳ ବାନ୍ଧନ୍ତି, ତେଣୁ girl ିଅ, ଏତେ ସହଜରେ ସମ୍ଭବ, କେବଳ ଏକ ଉତ୍କଟ ଦେଖାଇଲେ ନାହିଁ, ବରଂ ରୁଟିଗୁଡ଼ିକର ଯତ୍ନ ନେଲେ। ବାସ୍ତବରେ, କାହାଣୀର ହିରବରିଅନ୍ ଉପାଦରକୁ ଏକକ ଭାବରେ ସହମତ ହେଲେ, ଏବଂ ଏହା କେବଳ ଯାଜକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶକ୍ତି ଅଧୀନରେ ଥିଲା | ଭଲ, କିମ୍ବା ୱିଟ୍ସ |

ରାଜକୁମାରୀ ବେଙ୍ଗ |

7 ପିଲାଦିନର କାହାଣୀ ମୁଖରୁ ପରିଚିତ, ଯାହା ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହିପରି କଟା ନୁହେଁ | 19536_7
© ଉଇକିପିଡ଼ିଆ।

ଇଭା ବିଲିବିନର କାହାଣୀର ଚିତ୍ର "Tsaryvna-FROG" ସହିତ ଚିତ୍ର |

ଏହି କାହାଣୀର ମୁଖ୍ୟ ଚରିତ୍ର ହେଉଛି ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ girl ିଅ, ବରଯାତ୍ରା ଏବଂ ବେଙ୍ଗର ଦୃଶ୍ୟରେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ବଞ୍ଚିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ | ଏହି ପ୍ରତିଛବି ଏକ ଟୋଟେମ୍ ପତି-ପତ୍ନୀଙ୍କ ଏକ ଉପକୂଳ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଯାହା ଶିକାର ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରାଥମିକ ଶିକାରୀକୁ ବିବାହ କରିବା ଉଚିତ୍ | କିନ୍ତୁ ରାଜକୁମାରୀ କାହିଁକି ଏକ ବେଙ୍ଗରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲେ? ପ୍ରକୃତ କଥା ହେଉଛି ଅନେକ ଲୋକ ଟୋଡର ଏକ ସଂସ୍କାର ଥିଲେ, କାରଣ ସେ ଆମ୍ଫିବର୍ | ଟୋଡ୍ ପୃଥିବୀ ଉପରେ ଏବଂ ଜଳ ତଳେ ବାସ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ, ଅର୍ଥାତ୍ ତୁରନ୍ତ ଅନେକ ବିଶ୍ୱରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ | ଧୋମି ଶତାବ୍ଦୀର 20 ରେ କ indorged ଣସି, ଆରଚାପ୍ସିକ୍ ଉ: ଲେହଲେକ୍ସ ବିଜ୍ଞାନୀ ଆନ୍ଲାଣ୍ଡସ୍କ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏକ ସ୍ amps ାଡ୍ସ୍କ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅବସ୍ଥିତ ଅନେକ ବସ୍ତିବାପ୍ରାଣୀରେ ଧ୍ୟାନ ଆକର୍ଷଣ କଲେ | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ରାଉଣ୍ଡ ପ୍ୟାଡ୍ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ | ଯେହେତୁ ବିଲଡିଂ ଚାରିପାଖରେ ସ୍ଥାୟୀ ଜୀବନ ଏବଂ ଦୁର୍ଗଗୁଡ଼ିକ ବ mentlevent ଜ୍ଞାନିକମାନେ ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ କହିଲେ ଯେ ସେମାନେ ପ୍ୟାକର୍ଣ୍ଣ ସହିତ ମୁକାବୃତ୍ତି କଲେ | ସାଧାରଣ ଚିନ୍ତାଧାରା ଅନୁଯାୟୀ, ଧାର୍ମିକ ବାସସ୍ଥାନ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରାଚୀନ ସ୍ଲଭି୍ସ, ଏହି ଡିସ୍କଗୁଡ଼ିକରେ ବିଚାର କରନ୍ତି, ଜାମ୍ପମାନେ ମଧ୍ୟ ପୂଜା ବସ୍ତୁ କରୁଥିଲେ |

ଏବଂ Russian ଷର କାହାଣୀର ଅନ୍ୟ କେଉଁ ବିବରଣୀ ଇମ୍ବୁମିଂ କିମ୍ବା ଆଗ୍ରହ ସୃଷ୍ଟି କରେ?

ଆହୁରି ପଢ