बाल्यकालदेखि नै हामी हाम्रो मनपर्ने परी कथाहरू सम्झन्छौं, तर जब हामी हुर्किन्छौं, हामी प्रश्नहरू गर्न थाल्छौं। यदि हजुरबुबा र बाबाले भाँचिएको अण्डाभन्दा माथि मरे भने, यदि तिनीहरूले त्यसो गर्न खोजिरहेका थिए भने? कान्छो छोरा किन एक मूर्ख छ? एक क्रूर बुढो मान्छेले आफ्नो छोरीलाई जाडोमा ज forest ्गलमा कसरी डोर्याउन सक्छ?
हामी विशेष विषयहरूमा पनि आफैंमा सेट। र पक्कै पनि, तिनीहरूले तुरुन्तै यसको उत्तर खोज्न हतार गरे, र एकै समयमा जिज्ञासु विवरणहरूको अर्को समूह भेट्टाए, जसले स्वतशको अर्थलाई गम्भीरतापूर्वक परिवर्तन गर्यो।
Digery ryaaaa
यो आमाबाबुले बच्चाहरूलाई पढ्ने पहिलो परिकथहरू मध्ये एक हो, र तनावको एक मध्ये एक हो। कुखुरा सुनको अण्डा भत्काइएको थियो कि हजुरबु र बाबालाई केहि कारणले गर्दा बाबालाई केही कारणहरू भत्काउन कोशिस गर्दैछन्, र असफल। त्यसो भए माउसले यसलाई तोडे, र केहि कारणले गर्दा सबैजना रुन थाल्छन्। नानाकिंगले साधारण अण्डा ध्वस्त पार्ने प्रतिज्ञाहरू, र सबै शान्त। यो बाहिर जान्छ कि हामी सबै परी कथा को परिचित छौं। "रोस्ट रोच" शिक्षक कोन्स्टेन्टेन USHENINKY लाई काट्नुहोस्। अन्डाको "ब्रेकिंगहरू" पछि लोक संस्करणहरूमा, अधिक अनौंठो घटनाहरू पनि सुरू हुन्छन्; हजुरबुबा र बाआआबले रुन्छन्। परी कथाहरूको बिभिन्न व्याख्याहरू छन्। उदाहरण को लागी, पहिलो परी कथा को अनुसार संसार को सृष्टि को बारे मा बताइएको किनभने धेरै मानिसहरु को पौराणिक कथा मा यो भाँचिएको अण्डाबाट हो कि आकाश र पृथ्वी देखा पर्छ। अर्को सिद्धान्तले भन्छ कि यो apocalypse को बारेमा छ। गोल्डन अण्डाले उसका हजुरबुबा र बाबालाई कुटपिट गर्ने संसारको प्रतीक देखाउँदछ जसले तिनीहरूलाई त्यसमा गोफिक जीव, माउसमा सहयोग पुर्यायो; त्यहाँ ब्रह्माण्डको दुर्घटना आउँदछ, एक रोएको र रुवाइको साथ (हजुरआमा र बालक, चिकुटको बिच)। अर्को संस्करणले वृद्ध महिलाको अनौठो व्यवहारलाई बुझाउँछ र वृद्ध महिला भन्छन कि तिनीहरूका कुनै सन्तान थिएनन्, र सुनौलो अड्डाले हरायो। त्यहाँ नयाँ जीवन भेट्टाइईकन, तिनीहरू चिच्याए।
कोलोलोक
त्यहाँ एक राय छ कि बयान सबै रोटीमा छैन, तर एक व्यक्ति। हजुरआमाको लागि हजुरआमा दासलाई चिच्याइरहेछिन्, र पछि, पछि र बाल्यावस्थामा पहिले नै अप्रत्याशित बच्चाहरूलाई पूर्वाग्रह भनिन्थ्यो, र यो एक विशेष जादुई शक्तिले सम्पन्न भयो। यो कान्छो छोराहरू थिए जुन सम्पत्तीलाई उत्तरार्ध नगर्ने कान्छो छोराहरू थिए, तर तिनीहरूले आफैंलाई प्राप्त गर्नुपर्यो, र यो समुदाय छोड्न र आय गर्न अघि बढ्नु आवश्यक थियो। आफ्नो बाटोमा, बंसले खैरो भेट्छ - महत्त्वपूर्ण ऊर्जा, प्रजनन, प्रजनन, डिसेक्टरीको प्रतीक। त्यसपछि ब्वाँसो सैन्य भल्भको प्रतीक हो। तब भालसले दया, शक्ति र बुद्धिको प्रतीक हो। र स्याल को अन्त मा एक महिला हो। बुद्धिको ज्ञान भएको, एक मानिस आफैंको जोडी लाग्छ र उसको जीनस बेस गर्दछ। ईतिहास एक चक्की प्रकृति प्राप्त गर्दछ। टेक्स्टको सब भन्दा पुरानो संस्करण "कोलोबुका" A. N. infnisseeeeeve द्वारा रेकर्ड गरिएको थियो, र त्यहाँ एक रोचक भाषिक विवरण छ। मुख्य पात्र, आफ्नो कारबाहीको कुरा गर्दा "U" को बहाना प्रयोग गर्दछ: "मैले हजुरआमा छोडें, मैले मेरो हजुरआमा छोडें ..." B "को बहाना" B "को बहानासँग मिल्दोजुल्दो छ। , र "बाट" "। यसले कथामा के सिक्यो भनेर बन गाउँछ: "म हजुरबुबा गएँ, म हजुरआमा, वा तपाईंमा सास फेर्छु! / तपाईं मा, ब्वाँसो, धूर्त रूपमा जानुहोस्! / तपाईं मा, भालु, SLLLY मा जानुहोस्! / तपाईं, स्याल, र म जान जान्छु! " यो यो परिणत हुन्छ कि परी कथा, जुन यति दुःखी छ, वास्तवमा एक हेपीआई-अन्त र व्यक्तिगत बृद्धि को बारे मा वार्ता छ।
IVan-Dol
एक अर्थमा, यो चरित्र उही बन हो। तथ्य यो हो कि "मूर्ख" शब्दले आइभिन सम्पत्ती स्थितिलाई संकेत गर्न सक्छ। उहाँ कान्छो छोरो हुनुहुन्छ, किनकि उसले पैतृक सम्पत्तिमा भाग पस्दैन (मूर्खहरू बसोबास गर्छौं)। मेरो जीवनलाई उत्तराधिकारको अभावको रूपमा सुनिश्चित गर्ने एउटा तरिका पादरी थियो। र, स्पष्टतः इभान म थिएँ। परीक्षकहरूले एक मात्र भाइहरू हुन् जसले परिचित कथा बोल्छन्, यसबाहेक ऊ मानिसहरूसँग मात्र होइन, जनावरहरूसँग पनि बोल्छ। मूर्ख सरण गर्दछ र पहेली अनुमान गर्दछ, अर्थात् पुजारीको धेरै परम्परामा संलग्न कुरामा संलग्न हुन्छ। र ऊ एक कवि र एक संगीतकार: उसको गाउदै परी कथामा जोड दिइन्छ, उनको अद्भुत जुम्ल्याहा वा आत्म-मास्गा पदार्थ, बथानमा बथानमा बस्दछ। र परिणाम स्वरूप, उहाँ नै अन्य अधिकारका साथ दुष्टता जीत गर्नुहुन्छ।
कोसाचे
होस्ट ब्लास्टिंग जाडोको प्रतीक हो (बाटोले सान्ता क्लसजस्तै)। रूसी परी कथाको स '्कलनकर्ता अलेक्ज्याण्डर अफक्सिन्डर अलेक्सिन्डर अफ ईन्टोनिन्डर अमर-घामको रूखले जाडोमा घाम मारिरहेको देख्छन्, र अमरत्वमा उनले बुझाउँछन् प्रकृतिमा जाडोको निरन्तर पुनरुद्धार। शब्दको एक अर्थ "कोसासी" को एक हो - बन्दी। यो चरित्रलाई वास्तवमै मरियम मोरेन्नेको कैदमा थियो र भाग्न सक्ने पानीले मात्र पानी ओसीको वसन्त (खुल्ला पानी (पानीपान चिसो) मा खुत्रुट गर्दै)। आईवीन-Tsarvike को जादूको जादूको सहायकहरू यस परीक्षक, बाजेल र कागलाई, जसले हावाको खुर (GEVENGES हजरको साथ) को हो भनेर र्याप गर्नुहोस् (बादलको ध्वनि, उनको वसन्त वसन्त वर्षालाई जबरजस्ती गर्दै।
कालिन पुलमा लडाई
यी रोमान्टिक टॉननिस्ट "fler" को साथ यी रोमान्टिक टॉनरीहरू वास्तवमा एक डरलाग्दो अर्थ हुन्। नाम "कलिनोवल ब्रिज" कालिनाका बोटबाट बसोबास गर्दैन। यी दुवै शब्दहरू एकल छन् र पुरानो रूसी "रोल" बाट देखा पर्दछ, जसको अर्थ ठोस सामग्री (उदाहरणका लागि धातुको लागि) हो। कर्चार्रिक नदीलाई आगो पनि भनिन्छ, कि, क्लिनोवब्लभल हो, वास्तवमा तातो। उसले मृत संसारको संसार र संसारको संसारको साझा गर्दछ, यो उसको लागि यो हो कि उनको आत्माले मृत्यु पछि संक्रमण बनाउँदछ। र यो यहाँ छ कि नायकहरु (vistiahi, बोग्टरी) बिभिन्न सर्प को छवि मा खराबी को भलाई द्वारा बाधा उत्पन्न हुन्छ। कर्कार नदी पुरानो ग्रीक ढु ary ्ग्रेस को एक सूची हो - म यसको नाम पनि जामिनबाट नभए पनि, तर एक अप्रिय गन्ध "स्लिरहू" बाट प्राप्त भयो। संस्करणको अनुसार यसको नाम प्राप्त भयो किनकि सल्फार जलिरहेको छ। अर्कोमा, तोमे भनिने एक अप्रिय गन्धको साथ सम्बन्धित छैन, र "नेटिभ" शब्दबाट आउँदछ
मोरोजेको
यो परी कथाले धेरै प्रश्नहरू गर्दछ। उदाहरणको लागि, किन बुबाले खराब सकीटको कुरा सुन्नुभयो र लितको फ्रस्टमा आफ्नै छोरीलाई भने? किन उनी प्रतिरोध गरे र भाग्न कोसिस गरेन? किन तपाईं मोरोजकिको मन पराउनुभयो कि उनी चिसो थिएनन्? वास्तवमा, एक जना सैतानकी आमा होइन, अरू कोहीले एउटी केटी चाहँदैन। वयस्क जीवनमा प्रवेश गर्न दीक्षा संस्कारबाट जानको लागि समय पुग्यो। बच्चाहरूलाई ज the ्गलमा दिइयो जहाँ तिनीहरू निश्चित समयमा बाँच्थे। यो सधैं बुबा वा भाइ गरे। आमा (वा सौतेनी आमा) सँग सही थिएन। पुरुषकी छोरीलाई अझ कडा बनाउँछिन्, उनी चिसोमा रात बच्न सकेकी थिइन, किन उनीले "हो" उत्तर दिएकी थिइन, "के तपाई आफ्नो जवानलाई न्यानो पार्नुहुन्छ?" र मचेफा छोरी बढी फफेको हुन सक्थ्यो, किनकि उनले नकारात्मक जवाफ दिए। नतिजाको रूपमा, innenseeeeve को संस्करण मा, पहिलो केटी चाप्टको पोशाक मा घर फर्के र उनको टाउको र दोस्रो एक को लागी। त्यहाँ एउटा अर्को कारण छ कि नरासाले उनीलाई चिसो छैन भनेर तर्क गर्छिन्। तथ्य यो हो कि शीतले जाडो भविष्यको राम्रो बालीलाई बाँध्छ, त्यसैले केटी, सम्भवतः सम्भवतः, एक अंशले पनि रोटी देखाएन। वास्तवमा, परीक्षको नायिका तत्त्वहरूसँग सजीलै सहमत भए र यो प्रायः पुजारीहरूलाई मात्र शक्ति दिइन्थ्यो। राम्रो, वा बुद्धि।
राजकुमारी भ्यागुता
आईभन बिलीबिनको दृष्टान्तको परीक्षकलाई फ्यारेसरा-भ्यागुता-भ्यागुता "।
यस परीको मुख्य चरित्र एक अद्भुत केटी, अलोलनी हो, सामान्यतया बोक्सीविद्याको ज्ञान राख्नु र भ्यागुताको उपस्थितिमा केही समयको लागि बाँच्न बाध्य पार्नुभयो। यो छवि विज्ञानलाई एक Totem को आरोपमा हेरिएको थियो, जसले शिकारको लागि एक आदिम शिकारीलाई विवाह गर्नु पर्छ। तर किन राजकुमारी भ्यागुतामा परिणत भयो? तथ्य यो हो कि धेरै व्यक्तिको लागि टोडको साँझमा छ, किनकि उनी उत्साहपूर्ण छिन। टोद पृथ्वीमा बस्ने ठाउँ र पानीमुनि बस्न सक्षम छ, र यो हो, चाँडै धेरै संसारहरूमा प्रवेश गर्नु। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, 20 औं शताब्दीको 20 को दशकमा, पुरातत्वविद् A. LeHDanskyy धुलो क्षेत्र मा एक दलदल भूभाग मा स्थित एक संख्यामा रहेको बस्तीमा ध्यान दिनुहोस्। तिनीहरू सबैले राउन्ड प्याड प्रतिनिधित्व गरे। भवनहरूको वरिपरि स्थायी जीवन र बलाउठीहरूको कुनै ठाउँ थिएनन्, वैज्ञानिकहरू उनीहरूले मन्दिरको मन्दिरसित व्यवहार गर्ने निष्कर्षमा पुगेन। साझा विचारहरू, धार्मिक भवनका अनुसार पहाडमा भएका पुरातन स्काभहरू फेला पार्दै गर्दा दलदलहरू पूजा गर्ने वस्तुहरू थिए।
र रूसी परी कथाको कुन अन्य विवरणहरू इम्पामिंग वा रुचिको कारण छ?