കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിൽ "സൈക്കോളജികാരോഗ്യമായ ചോദ്യങ്ങൾ", "സൈക്കോളജിക്കൽ ജേണൽ", "സൈക്കോളജിക്കൽ ജേണൽ" എന്നിവ വായിച്ചതിനുശേഷം, മന psych ശാസ്ത്രമേഖലയിൽ പ്രമുഖ വിദഗ്ധരുമായുള്ള നിരവധി സംഭാഷണങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് സന്തോഷകരമാണ് ജൂലിയ ബോറിസോവ്നയുടെ ആദ്യ പ്രഭാഷണത്തിൽ, അത്. എല്ലാ മേൽപ്പറഞ്ഞവയ്ക്കും ശേഷം (ആധുനിക റഷ്യൻ സൈക്കോളജി അവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു ചെറിയ അളവിൽ) ഇത് ഒരു അപൂർവവും ധീരവുമായ ഒരു പ്രസ്താവനയാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല.
ഏത് ശാസ്ത്രമാണ് സൈക്കോളജി എന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ഇത് പരിഹരിക്കാത്ത ഒരു സഹതാപമാണ് - സ്വാഭാവിക അല്ലെങ്കിൽ മാനുഷികമാണ്. സൈക്കോളജി മുതൽ മുകളിലുള്ള ഓപ്ഷനുകൾ ശരിയായില്ലെന്ന് വിശ്വസിച്ച് അത് ഉത്തരം നൽകുന്നു. ഇവിടെ, ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്നത്, "ഞാൻ രണ്ടുപേരുമായും യോജിക്കുന്നില്ല", നിങ്ങൾ "എ" എന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു, നിങ്ങൾ "ബി" എന്ന് പറയേണ്ടതുണ്ട്.
"പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള ശാസ്ത്രം" എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഇത് എപ്പിസ്റ്റെമോളജിയിൽ (അറിവിന്റെ ശാസ്ത്രം) ഒരു പുതിയ മുന്നേറ്റമാണെങ്കിൽ, അത് എന്താണ്? "ബി" ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒരു വഴിത്തിരിവ് ഇല്ലെങ്കിൽ, മാനുഷിക അന്വേഷണങ്ങൾ യുഎസിന് ആസന്നമായ ഒരു ശ്രമം പോലെയാണ്.
നമുക്ക് നിർവചിക്കാം: ഒരു വ്യക്തിയെ (വ്യക്തി ഉൾപ്പെടെ) ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പഠിക്കുന്ന പ്രകൃതി ശാസ്ത്രമുണ്ട്, ഒപ്പം സ്വാഭാവിക സ്ഥാനത്തുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണെന്ന പദവിയാണ്, പക്ഷേ, അവൻ ഉപഭോക്താവാണെന്ന് അർത്ഥത്തിൽ, അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ മനുഷ്യ ശാസ്ത്രത്തെ സേവിക്കുന്നു.
നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളതെല്ലാം സ്വാഭാവികമാണ്. നമ്മൾ സ്വാഭാവികരാണ്. പ്രകൃതി ലോകത്ത് സുഖമായി ജീവിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ആനന്ദം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ ജീവിതം ആസ്വദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഇതിനായി നാം സ്വാഭാവിക നിയമങ്ങളും ജീവിതവും ലോകവും അറിയേണ്ടതുണ്ട്. ഇതിൽ, സത്തയും സ്വാഭാവിക-ശാസ്ത്രീയവുമായ സയൻസ്, പ്രകൃതിദത്ത ശാസ്ത്രീയ മന psych ശാസ്ത്രം, അതുപോലെ, ജൂലിയ ബോറിസോവ്നയെ വിവരിക്കുന്നു, പക്ഷേ, അതിൽ, അതിൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
എന്താണ് മാനുഷിക ശാസ്ത്രം? മനുഷ്യർക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ശാസ്ത്രവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, കാരണം അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി അതിന്റെ സത്തയിൽ ഒരു പ്രത്യേക കാര്യമാണെന്ന വസ്തുത, ഇല്ല സ്വാഭാവികം - ഒരു ശാസ്ത്രീയ ശിക്ഷണത്തിന് ഒരിക്കലും ഒരിക്കലും കഴിയില്ല, സ്വാഭാവിക പോസിറ്റിവിസവും അനുഭവവും മാത്രമേ കഴിയൂ (a.f.leshev ലേക്ക് മടങ്ങുക) "ഇത് പഴയ മെഷ്സ്കി പ്ലാന്റേയും ആത്മാവിന്റെ ആഡംബരവുമാണ്. ഭ material തികവാദി - "ഇതൊരു ലൗസി ചെറുതാക്കുന്നവയാണ് (ഏതാണ്) ലോകത്തെ നിസ്സാരമായ ശരിയായ വിചിത്രമായി കീഴടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. ഇതിനായി, അവൻ തന്റെ ലോകം ഒരുതരം ഒരുതരം, യാന്ത്രികമായി ചലിപ്പിക്കുന്നു (സ്വയം നിയോഗിക്കാൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത മറ്റൊരു ലോകത്തെ); ഇതിനായി, അവൻ തന്നെ ഒരു നല്ല ബാങ്കറായി കരുതുന്നു, അത് ജീവനുള്ളവരെയും ജീവനുള്ള അധ്വാനത്തെയും പിടിച്ചെടുക്കുന്നു (മനുഷ്യന്റെ മറ്റൊരു ആശയം മനുഷ്യവാദിയാകാൻ അനുവദിക്കില്ല).
ഞാൻ ആൻഡ്രോയിഡ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾക്ക്, അതിനാൽ ആശാസ്ത്രത്തിലെ തത്ത്വചിന്തകരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും "സ്കോട്ടിന്" "മനുഷ്യരോട്" തികച്ചും വൈവിധ്യമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല. ആത്മാവിന്റെ നല്ല സ്ഥലത്തേക്കുള്ള തത്ത്വചിന്തകന് സ്വയം പറയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ: "മനുഷ്യൻ എനിക്ക് അന്യനും," ആൻഡ്രോയിഡ് സ്വയം പറയാൻ കഴിയും: "എനിക്ക് അന്യമില്ല." മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ പലപ്പോഴും കൂടുതൽ ശാസ്ത്രീയ അനുഭവവുമായി കൈവശമുള്ള തെറ്റായ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. "മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ," ഇല്ല, ഞാൻ അത് ചെയ്യുന്നില്ല. " മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങളല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എന്തുചെയ്യും?
നമുക്ക് സ്വയം സത്യസന്ധത പുലർത്തുക: ഒരു ശാസ്ത്രീയവുമില്ല, ഒരു ശാസ്ത്രം മാത്രമേയുള്ളൂ, ഈ ശാസ്ത്രം സ്വാഭാവികമാകും, ഒരു തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തനമായി മനസിലാക്കുന്ന ഒരു പ്രകൃതിദത്ത ശാസ്ത്രമാണ് സൈക്കോളജി. മാനുഷികവും ഹ്യൂമനിഷ്യവുമായ മന psych ശാസ്ത്രം മന psych ശാസ്ത്രമല്ല, മറിച്ച് പാരാലിമ്പിക് ഗെയിമുകൾ ഒളിമ്പിക് ബാധിച്ച അതേ രീതിയിൽ ഇത് മന psych ശാസ്ത്രത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആരോഗ്യകരമായ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് സ്വാഭാവിക ശാസ്ത്രങ്ങളുണ്ട്, കൂടാതെ മാനസിക തൊഴിലാളികളുടെ വൈകല്യമുള്ള ആളുകൾക്ക് മാനുഷിക പരാന്നസുകി (പരിസയോളജി ഉൾപ്പെടെ) ഉണ്ട്.
ഒരു ഉറവിടം