Ethnografer modern disebut Krimea dari perwakilan orang Yahudi, yang memimpikan abad pertengahan di tanah Krimea. Dimungkinkan untuk memanggil orang-orang Yahudi Krimea hanya sesuai dengan fitur genetik, karena tradisi mereka lebih menyerupai Tatar.
Pada saat yang sama, Crimeca berhasil melestarikan beberapa fitur unik dari rakyat mereka. Grup etnis kecil ini mengaku Yudaisme Ortodoks, berbicara dalam bahasanya sendiri. Para ilmuwan terus berdebat, memanggil nenek moyang orang-orang baik Yahudi maupun Turki. Siapa mereka Krimea Misterius?
Nama
Langsung istilah "Krimea" adalah definisi yang sangat bersyarat yang muncul dalam penggunaan para peneliti hanya dari abad XIX. Pada saat ini, Krimea ke Kekaisaran Rusia terjadi.
Orang-orang Yahudi, orang-orang Yahudi dipanggil oleh Krimea, dan nama bangsa ini menunjuk ke wilayah kediamannya. Untuk waktu yang lama diyakini bahwa para penjahat muncul di semenanjung setelah 1783, ketika orang-orang Yahudi pemukiman kembali di Krimea. Namun, studi lebih lanjut tentang etnos menunjukkan bahwa akar Yahudi dari Crimekov berasal dari Abad Pertengahan.
I. S. Kaya, seorang pencerahan terkenal, menulis:
"Crimea adalah kelompok khusus orang Yahudi, yang telah lama tinggal di semenanjung Krimea dan telah menerima budaya Tatar."
Nenek moyang Crimekov
Mengenai asal usul Crimea, ada beberapa asumsi. Yang paling umum di antara para ilmuwan cenderung pada kenyataan bahwa orang-orang ini adalah keturunan populasi Yahudi kuno dari Krimea. Pembentukan kelompok etnis Krimea dimulai kira-kira dalam abad-abad XIV-XV. Dasar untuk munculnya kewarganegaraan baru berjumlah komunitas Yahudi di Eropa.
Namun, versi ini hanya satu dari banyak hipotesis. Dalam tulisan-tulisannya, Turkolog A. N. Samoilovich membuktikan bahwa suku Khazar mungkin merupakan leluhur kuno, dan C. Zabolotnaya dan bersikeras sama sekali pada asal usul negara ini. Jika asumsi terakhir benar, maka Krimea mengadopsi banyak pinjaman dari budaya orang Yahudi dan Tatar, di sekitar yang tinggal di komunitas mereka.
Ketika nenek moyang pertama Crimekov muncul di wilayah semenanjung, sulit untuk dikatakan. Ketika para sejarawan menyarankan, pusat pertama orang Yahudi di Krimea sudah muncul di abad pertama ke era kita. Alasan pemukiman kembali tanah Krimea dianggap menekan pemberontakan orang-orang Yahudi di Kekaisaran Romawi.
Komunitas Yahudi pertama muncul di Krimea di abad XIII di kafe. Sumber-sumber historis mencatat partisipasi mediator Krymchak dalam negosiasi Ivan III dan Krimea Khan, dan bagian dari korespondensi dilakukan dalam bahasa Ibrani.
Sejarah Rakyat
Di abad XV, pertumbuhan persekutuan Yahudi di semenanjung diamati. Proses ini dipicu oleh pengusiran orang-orang Yahudi dari Byzantium, Italia, Rusia. Ilmu etnis Krimea terbentuk pada waktu itu mulai bergabung dengan pemukim baru, berasimilasi secara bertahap. Fitur-fitur formasi ini secara signifikan mempengaruhi budaya Yahudi Krimea dan, khususnya, kebiasaan Krimea.
Karena tetangga Krimea adalah Tatar Krimea, fitur etnis mereka tidak dapat memanifestasikan diri di negara lain. Jika Anda melihat kostum nasional Krimea, Anda dapat melihat elemen Yahudi dan Tatar. Pinjaman Tatar dimanifestasikan dalam bahasa Krimea. Meskipun ada manifestasi yang jelas tentang budaya Tatar, itu tidak mempengaruhi keyakinan dan kehidupan Krymchakov.
Pada saat bergabung Krimea, Kekaisaran Rusia diberi nomor di semenanjung, ada sekitar 800 kriman milik komunitas rabinistik semenanjung. Tingkat perkembangan ekonomi yang rendah dari tanah ini tidak memungkinkan budaya lokal.
Ketika Krimea sendiri ditunjukkan dalam petisi kepada Alexander I, tidak ada satu pun orang yang bisa berbicara bahasa Rusia. Fitur-fitur tersebut telah terkena dampak negatif pada tingkat pendidikan, yang kemudian dilakukan dalam bahasa utama Kekaisaran.
Tragedi Krymchakov
Meskipun mengalami kesulitan, jumlah Krimea secara bertahap meningkat. Pada awal abad terakhir, sudah ada lebih dari 7 ribu orang di semenanjung, dan sebelum awal perang patriotik besar, jumlahnya mencapai 10 ribu.
Pusat-pusat kediaman masyarakat adalah Simferopol, Feodosia, Kerch. Nama-nama peternakan kolektif yang diciptakan pada tahun 20-an - "Crimea" dan "Yeni Crimea" juga berbicara tentang pentingnya dan prevalensi etnos.
Pekerjaan Jerman dari Krimea menjadi tragedi Krimea. Selama periode penjajah Fasis Jerman, sekitar 75-80% dari kelompok populasi semenanjung ini hancur. Menurut statistik, tidak ada orang-orang dari Uni Soviet yang memperpanjang Jerman sama hebatnya dengan Krimea.
Pada tahun-tahun pasca-perang, hanya ada 700 kriman di Krimea. Pukulan itu, diterapkan dengan penjajah tanpa ruth, berakibat fatal bagi etnos. Bahkan di zaman kita, masalah kelangsungan hidup Krimea adalah masalah penting. Saat ini, hanya unit di antara perwakilan dari kewarganegaraan pengetahuan yang ditahan tentang bahasa Ibrani, sebagian kecil dapat berbicara tentang dialek Krimea.
Saat ini, banyak tradisi keagamaan, yang dikriru Krymchaki dengan berabad-abad hampir benar-benar hilang. Di Krimea modern, Krimea tetap menjadi orang yang paling kecil, karena jumlah mereka di tanah ini tidak melebihi jumlah 400 orang. Apa yang akan terjadi pada komunitas di masa depan - sulit untuk berasumsi.
Namun demikian, saya percaya bahwa memanggil Krimea dengan orang-orang yang punah lebih awal. Kerugian dan guncangan yang mengerikan pada abad terakhir adalah tragedi Krymchakov, tetapi komunitas etnis mereka - meskipun sangat kecil - terus hidup.
Tentu saja, sekelompok kecil orang sangat sulit untuk menyerah di antara budaya dan keyakinan yang sama sekali berbeda, tetapi banyak suku Semit telah membuktikan bahwa bahkan kesulitan yang paling luar biasa dapat diatasi. Mungkin Krymchaki juga akan membunuh kita dalam hal ini.