Treoir iomlán ar leanaí nuabheirthe leanaí agus tógála ó Slavs an Oirthir

Anonim
Treoir iomlán ar leanaí nuabheirthe leanaí agus tógála ó Slavs an Oirthir 9765_1

Mar is eol duit, is breá linn a lorg le haghaidh moltaí d'aois ar an bhreith agus páistí a ardú - tá sé deacair a fháil ar an deimhniú is fearr go bhfuil an domhan ag athrú (buíochas a ghabháil leis an bhflaitheas!), Agus cluiche, a measadh go raibh údar maith inné, is féidir a chaitheamh ar leataobh Ón long ár gcuid ama inniu.

Táimid tar éis dul ar do shon obair ar eitneagrafaithe Dmitry Konstantinovich Zelenina faoi théacs shaol na Slavs thoir (den chéad uair d'fhoilsíodh é i 1927 i nGearmáinis) agus an rud is suimiúla a urscaoileadh faoi conas a thugann tú breith ar ár sinsear agus mar a mholtar aire a thabhairt do leanaí na chéad bhliana den chéad bhliain.

Spoiler: Dealraíonn sé go míníonn sé seo i piseoga tuismitheoir nua-aimseartha!

Faoi cén fáth a gcaithfidh tú toircheas agus luí seoil a cheilt

Ag druidim le luí seoil agus ag breith na mná sa saothar go críochnúil; Tá ciontú daingean ann go mbeidh plúr cineálach ar an níos láidre ná na daoine is mó a fhaigheann daoine amach faoin rún ualaigh atá le teacht. Tá sé i bhfolach go cúramach ó chailíní neamhphósta, go háirithe ó shean-mhaighdean, chomh maith le daoine cunning agus olc ar féidir leo díobháil a dhéanamh (spoil, réidh, etc.).

Baineann sé seo ní hamháin do dhaoine, ach freisin maidir le hainmhithe breithe a thabhairt, agus is minic a tharlaíonn sé go dtagann úinéir an tí ar fáil go sainiúil ar chineál éigin duine cairdiúil chun cuairt a thabhairt, agus ní réiteofar a bhó nó ainmhí eile ón ualach.

Nuair is gá duit breith a thabhairt

Is minic a thoghtar an áit do shaothar in áitribh neamhchónaithe: folctha, hlev, etc.; Is minic a thugann sé breith agus ar an bpáirc le linn na hoibre. Tá an Minsc Cúige ag na Bealarúisigh fiú ainm speisialta do leanaí nuabheirthe, a bhí le feiceáil ar an solas le linn an fhómhair - "Hitters". Tá an bhean sa saothar ag streachailt chun fanacht ón caoin ionas nach gcloiseann na comharsana.

Conas seanmháthair rón a roghnú

Seanmháthair róthrom - is cinnte gur bean scothaosta é seo a raibh a leanaí féin acu; Tugtar tosaíocht do bhaintreacha urraim agus go ginearálta na mná sin a threoraíonn saol morálta impeccable. Measann na daoine cailíní agus mná óga as ról na gcíosanna mí-oiriúnach, mar sin is annamh a dhéanann sé achomharc sna cásanna seo go cnáimhseacha gairmiúla.

Conas pian cineálach a éascú

I gcás breitheanna tromchúiseacha, déantar iad a úsáid chun modhanna draíochta: iad siúd go léir atá i láthair, seachas an chuid is mó baininscneach a eisiamh, bain na criosanna, unbutton na coiléar, unleash na nóid, bréid scaipthe, oscail na dampers foirnéise, díreach cosúil le gach glas , doirse agus cófraí; I gcásanna go háirithe dian, iarrtar ar an sagart an geata ríoga a nochtadh don eaglais.

Tá iallach ar an baininscneach siúl; Ar an gcéad dul síos, casfaidh sé é thart ar thrí huaire timpeall an bhoird sna hives, ansin táimid in ann dul thar an broom, an rocker, an stua, trí fhear céile na bhfostaithe atá suite síos an aghaidh ar an tairseach, agus trína chéile pants.

Sna cásanna is deacra dá [an baininscneach] crochadh thar a chosa.

Tá an baininscneach á dtiomáint isteach i mbéal barr an braid, tugann siad míolta bia agus dul i muinín bealaí éagsúla eile chun urlacan agus fright a chur faoi deara; Tá iallach uirthi brú a chur ar na matáin, ag séideadh isteach i mbuidéal folamh, insítear dóibh a chrochadh ar a lámha, ag bualadh leis an rópa atá ceangailte leis an bhíoma agus a leithéidí.

Maidir le comhpháirtíochtaí

Ní gá go mbeadh láithreacht fear céile [le linn luí seoil], agus tá a ról i bhformhór na gcásanna éighníomhach. Mar sin féin, tá bealach éigin ag na Bealarúisigh chun iarsmaí soiléire Kuvada a bhrath (is é seo an t-ainm atá ar aithris deasghnátha an fhir chéile breith a bhean chéile, a fhaightear ó dhaoine difriúla - thart.).

Cé go bhfoilsíonn an luí seoil, a fhoilsíonn fear céile na mná i saothair, ag cur gúna nó sciorta baineann, agus uaireanta ceangailte le ciarsúr.

Is é an smaoineamh forleathan gur féidir plúr cineálach a aistriú ó bhean go dtí a fear céile. Is féidir le roinnt sorcerers le cabhair a n-witchcraft socrú a dhéanamh ionas go mbeidh in ionad na treibheanna baineanna, beidh plúr saothair a taithí a fear céile, agus ba chóir é a áirithiú le linn na bainise. Maidir le Bealarúisigh a insint dá leithéid de chás: d'aithin fear céile óg amháin údarás a bhean chéile os cionn a chuid féin, agus ba chóir é a léiriú: Ba chóir go mbeadh bean ag smearadh trí huaire trína fear céile le linn bainise.

Sa cheantar Yelninsk de chúige Smolensk, tugadh faoi deara a leithéid de shaincheaptha: le baill ghiniúna a fear céile atá suite ar na paráidí, ceangailte le snáithe fada, an deireadh saor in aisce a crochadh le lóisteáil na mná sa saothar; Nuair a thosaigh an baininscneach ag caoineadh ó phian, bhí an tseanmháthair dhídean ina shuí in aice léi, agus ba é an toradh a bhí air ná go raibh sé ina dhiaidh sin.

I roinnt áiteanna, beidh an fear céile ina fhear i saothair le huisce óna bhéal: Ba chóir go ndéanfadh cuid de seo na cailíní sin a d'fhoghlaim trí thimpiste faoin mbunús. Uaireanta cuirtear iallach ar an bhfear céile trí huaire chun spit a chaitheamh idir na cosa baininscneach.

Conas cabhrú le asraon an broghais

Tá an chuid eile den broghais (áit) ag iarraidh liopaí a mhealladh, a smacadh, is cuma cé chomh tógtar an cat («kis-kis") nó sicíní ("Tschz-Leid"), etc.

Conas an téad imleacáin a ghearradh agus cad a dhéanfaidh ansin leis

Má tá na breitheanna ag teacht go tobann nó má tá an fiabhras ag casadh amach le bheith ag an nóiméad sin amháin, déanann sí í féin a sneaiceann an téad lena chuid fiacla agus bindealbhaíonn sí a cuid gruaige as a braid féin. Is minic a bhíonn na constaicí ceangailte go minic le bunchloch gruaige na máthar, i roinnt áiteanna ag cur leo gruaig réamh-chócaráilte as ceann an athar nó an lín snáithín. Uaireanta tá an corda imleacáin ceangailte le líon amháin, twisted sa snáithe, nó snáithíní de phlandaí cannabais ban, nó snáithe crua.

Gearr an Umbilus le scian nó siosúr, ach uaireanta constaicí overloaded lena fiacla chun cosc ​​a chur ar an chuma hernia ón leanbh.

Tá an áit an ghearrtha smeartha le bó úr nó ola glasraí.

Tá corda imleacáin ag an cailín nuabheirthe beagnach gearrtha i gcónaí ar shealbhóir nó ar spilos, ionas go mbeidh sé ina cleas sciliúil; Ghearr an buachaill an corda imleacáin ar an tua; Déanann na Rúiseach é ar an mbloc chun na lamháil a fhíodóireacht, agus uaireanta ar an leabhar, ionas gur fhás an nuabheirthe an máistir a ngnó nó a nduine inniúil.

Uaireanta déantar píosa corda imleacáin a thriomú agus a stóráil go cúramach, má thugann tú iníon do dhaoine fásta é a scaoileadh chun é a scaoileadh, beidh sé ina seamstress sciliúil, agus bean gan chlann, ag ithe an imleacáin, ag ithe an imthoiltiúil, a leigheas ó neamhthorthúlacht.

Is minic, áfach, tá an téad imleacáin mar aon leis an broghais curtha ar an talamh - i bhformhór na gcásanna faoin urlár nó faoi theach logála morgáiste nó i gceann eile aon áit chiúin agus ghlan. Is é an broghais réamh-broghais, fillte i rag glan agus a chur isteach i bpíosa de choirt adhmaid nó sa lap d'aois, go minic mar aon le píosa aráin, gráin agus ubh ionas go bhfuil an leanbh ardaigh an leanbh saibhir. Mura gcuireann an broghais adhlacadh mar ba chóir dó a bheith, tá an galar os comhair an t-ospidéal.

Ar an áit ina bhfuil an broghais curtha faoi thalamh, coir coirce nó eorna uaireanta; Nuair a shroicheann cúig cheintiméadar na gais na bplandaí seo, déantar iad a ghearradh agus a thriomú; Cuir iarratas isteach mar leigheas ó ghalair óige. Más mian leo, in ionad cailíní, déanfar buachaillí a rugadh amach anseo, tá an broghais curtha faoi thalamh, cuir isteach é isteach sa líneáil le cúl léine fireann.

Cad ba chóir a dhéanamh

Go minic, glacann an seanmháthair obseive leanbh nuabheirthe isteach i Swarm mór chun an leanbh a chosaint ó mhí-ádh amach anseo. Mar sin féin, is minic a bhíonn an páiste fillte i sean-léine a athar, má rugadh buachaill, nó i léine a mháthar, má bhí sé ina chailín.

Beagnach hanguching strokes an ceann an ceann nuabheirthe chun é a dhéanamh mar chiorcal; Cuireann sí an rud céanna lena shrón, ag brú ar na nostrils ionas nach raibh siad ró-árasán agus leathan.

Conas aire a thabhairt don Ghuine agus conas é agus an nuabheirthe a chosaint ó bhiotáille olc

Go gairid tar éis bhreith na mná a thabhairt Inhernica fíon le fréamh Calgana agus le blastanas eile agus é a bheathú le raidis, arán agus salann nó mhin choirce. Faoi an pillow na mná i saothair i gcosaint i gcoinne neart neamhghlan, cuir scian, chomh maith le luibheanna fánacha agus trí choinnle céir elbowed le chéile; Chun na críche céanna, chuir an tuiscint adharca leis an bhfoirnéis, agus má ba chóir don Ghuine a bheith as an bothán, a thógann sí leis an tuiscint seo leis an tuiscint mar fhoireann. Freastalaíonn na Rúiseach ar an tslat ón mbriogán nó ón mbriotán iomlán.

Chun leanbh a shábháil, cuirtear béim air le deatach, ag dó píosa gúnaí cneasaithe; Rúisigh Rúiseach thar chliabhán an fhiacail mac tíre.

Ukrainians sa léine muinchille ina gcuireann na rudaí nuabheirthe, an nodule le gual, píosa cré ón sorn agus píosa aráin le blonag nó seachas iad salann agus coinneal; Déantar nodules eile leis na rudaí céanna a chaitheamh ag crosaire na mbóithre leis na focail: "Ar Tobi, Chort, Táille!".

D'fhonn an páiste a chosaint ó ghalair óige, croch naked crochta le leanbh nocht ina airm seachbhóithre ar fud an folctha, ag cur an litrithe chun gach galar féideartha a dhéanamh sa pháiste.

Cén fáth a bhfuil mná ag fulaingt le linn luí seoil

Sna deasghnátha, a bhfuil gach slavs thoir, breith duine nua, curtha in iúl go soiléir leis an smaoineamh go bhfuil an plúr na baininscneach de bharr cúiseanna neamh-nádúrtha, ach a sheoladh chuici le neamhghlan ag fórsa nó daoine olc .

Tá gá le rúndiamhair iomlán ionas nach bhfuil na gnéithe ná na daoine olc foghlamtha faoin nóiméad breithe, ansin is féidir pian a sheachaint; An rud céanna a bhaint amach, cé go bhfuil sé ar a laghad le cabhair ó ghníomhairí cosanta éagsúla.

Meastar go bhfuil an fiabhras, go páirteach agus an leanbh, an constaic agus an fear céile atá ag an bhfearmhánach díreach cosúil leis an áitreabh féin, ina dtarlaíonn luí seoil, neamhghlan, níl an neamhghlan seo chomh fisiciúil chomh spioradálta. De ghnáth meastar go bhfuil insídí duine neamhghlan, sna cásanna céanna, nochtann siad gach rud timpeall agus mealltar cumhacht neamhghlan.

Conas an Hoea a ghlanadh agus an Mistuchu tar éis luí seoil

Meastar go bhfuil an baininscneach neamhghlan. An chéad uair tar éis luí seoil, ní thugann sí fiú breasts leanbh. Réitítear beathú linbh tar éis a bhaisteadh, nó tar éis deasghnáth speisialta, a dhéanfar cur síos thíos air. I roinnt áiteanna, caitheann an Hife cúpla lá i seomra neamhchónaitheach, mar shampla, i ndabhach ina dtarlódh luí seoil.

Mar sin féin, fiú má fhanann sé sa teaghlach, níl sé go léir le gach duine, ní shuíonn sé síos le haghaidh tábla comónta: níor chóir go ndéanfadh sé teagmháil freisin le rudaí an chultúir - deilbhíní, na coinnle, na lampaí roimh deilbhíní, agus ní shroicheann siad an Bó, cé go léiríonn na hoibreacha eile go léir (ní mheasann na daoine go bhfuil sé riachtanach luí a dhéanamh tar éis luí seoil).

Ag an am céanna, is é an bhean sa saothar baol an tsúil olc nó an tionchar a bhíonn ag neart neamhghlan. Sa chúige Moscó, creidtear go bhfuil an baol seo ann laistigh de naoi lá tar éis luí seoil, mar sin, is é an naoú lá a phléifear anseo. Cuireann an ghnás seo deireadh le neamhghnách ón leannán cailín agus leis na constaicí, ina dhiaidh sin, faigheann sé an ceart arís an ceart a ghlacadh.

Is é an naoú lá an spriocdháta is déanaí don ghnás seo, de ghnáth tá sé tiomanta díreach tar éis na gCruarenings, go minic ar an tríú lá tar éis an tseachadta. Ag an am céanna, tá sé ag iarraidh go soiléir a dhéanamh ar an cleansing an chailín, ionas gur féidir léi beatha an leanbh le breasts, tá an Ukrainians a fuarthas an ghnás iomlán le brí nua - méadú ar an méid bainne ón mbean i saothair. Chronologically, tá an ghnás seo ag teacht leis an deireadh le fanacht an chonstaicí i dteach Rozhnica, mar sin deir an hangout slán leis an nGuine agus faigheann sé táille as a chuid oibre. Is minic a chuirtear béim ar na Rúiseach faoin nóiméad seo, agus tugtar seanmháthair airgid ar an deasghnáth féin (Cúige Ryazan).

An chuid is mó den ghnás seo - an Ghuine agus na constaicí nigh a lámha. Sa Rúiseach ar bhealach éigin, ní gá ach é a dhéanamh chun míreanna a ní - píosa gallúnaí agus píosa fada (níos mó ná dhá mhéadar) píosa den chanbhás nó ar chuilt le haghaidh wiping. Uaireanta caithfear an t-airgead go fóill isteach san uisce. Téann sé seo go léir le botún mar luach saothair do na hoibreacha. I gCúige Moscó na Rúise agus áit éigin i mBealarúisigh chaomhnú an riachtanas uisce a dhoirteadh i nigh den sórt sin, agus ar chúl na lámha, ós rud é go raibh na háiteanna sin de bhoscaí agus de mhéara, a bhain le cuas istigh na mná sa tsaothar, tá siad fós neamhghlan.

Cén fáth a gcaithfidh tú an leanbh a chosaint ó chumhacht neamhghlan

Seachas sin, is féidir leis an neamhghlan go héasca, go háirithe roimh an baisteadh an nuabheirthe, duillín leanbh eile in ionad é, agus tá na malartóirí sin an-voracious agus dúr.

Maidir le baisteadh

I Rúisis, tugann an Godfather buicéid le huisce le haghaidh baisteadh ina lámha gan dul i ngleic le rocker; Ba chóir go gcosnódh sé seo an leanbh ón bhfána. Is é an shuaimhneas go leor píosa fabraice línéadaigh, ar a tógadh an leanbh amach as an gceanglóir, agus chomh tapa agus is féidir ritheann go dtí an abhainn chun nigh an fabraic - ansin beidh an leanbh a fhoghlaim a reáchtáil go tapa. Tar éis lóin sula bhfilleann tú abhaile, is beag suaimhneas é an Godfather lena mháthair, ionas go raibh an páiste ciúin agus calma.

Maidir le cribs agus codladh leanaí

Baineann Slavs an Oirthir taitneamh as crainní ar fionraí a luann an chuid is mó den chuid is mó. Ar bun an chliabhrais, is iondúil go gcuirimid tuí, ar a bharr - ceirteacha bog, craiceann caorach nó pillow, agus faoin gceann - pillow beag, sting le olann nó cleite.

Ionas gur chodail an páiste go socair, cuirtear an cradle sa chliabhán nó sa fhearsaid. Moltar gan cliabhán folamh a íoslódáil: beidh an páiste ag fulaingt ó insomnia agus galair eile as ar féidir leis bás a fháil air.

Sna cúigí cabhlaigh, ag déanamh monatóireachta go dlúth ar an gcliabhán chun fanacht nochta: creidtear gur féidir an spiorad a dhreapadh isteach ann, a scarann ​​an leanbh.

O gv

De ghnáth, sna Slavs thoir, fothaínn bean an leanbh le breasts ar feadh níos mó ná bliain, agus i bhformhór na gcásanna - go dtí an chéad toircheas eile. Ar feadh tréimhse gnáth, tá an t-am "trí phost" a mheas, is é sin, ceann go leith nó dhá bhliain, toisc nach gcuirtear ach dhá phost in aghaidh na bliana san áireamh: Mór agus USPESKY. Go minic, áfach, maireann beathú cíche trí bliana agus fiú ceithre bliana, mar tá ciontú daingean ann gur féidir le toircheas nua teacht le linn na tréimhse beathaithe.

Maidir le Prikima

Mar sin féin, chomh maith leis an mbainne máthar, faigheann an páiste fiú lure, agus ó na chéad nóiméad dá shaol. Chuige seo, freastalaíonn siad ar nipple agus adharc. Is nipple bán nó dubh arán chewable, uaireanta le siúcra fillte i bpíosa ábhair neamhchoitianta nó éadach bán; Tá sí greamaithe i mbéal an linbh.

Is é an adharc adharc bó iomlán le nipple bó réamh-softened in uisce salann, suite ar deireadh tanaí; Doirteadh bainne bó isteach sa adharc, caolaithe le huisce, chomh maith le kvass nó tae mura bhfuil aon bhainne ann. Ach amháin sa dara leath den naoú haois déag, thosaigh na h-adharca seo ag crowned le buidéil ghloine le nipple rubair.

Ar scaoileadh cíche

Chun páiste a dhéanamh ón gcliabhrach, mustaird nipple mage, salann, piobar, tarra, súiche; Uaireanta cuir scuab deilgneach le haghaidh lín leicne nó píosa fionnaidh; Is minic a théann sé ar feadh cúpla lá ón teach.

Conas leanbh a mhúineadh chun siúl

I láthair na huaire nuair a dhéanann an páiste iarracht ar dtús siúl, ní mór do dhuine an scian a ghlacadh agus iad a dhéanamh den sórt sin a dhéanamh, amhail is dá mba rud é go laghdaíonn sé rud éigin ar an urlár, agus idir cosa an linbh. Tugtar "Gearr an Entu" air seo, agus ina dhiaidh sin ní mór don pháiste foghlaim go tapa.

Tá fáiltiú difriúil: Mura ndéanann an páiste siúl ar feadh i bhfad, tá sé tógtha ag a chuid arm agus mar thoradh air thart ar an bpáirc, agus ag síol maolúil gach céim chnáibe.

Maidir le haircut ingne agus gruaige

Northworthy agus ní ghearrann na Bealarúisigh na tairní leis an bpáiste go dtí go bhfuil sé in aghaidh na bliana, nó is féidir leis a bheith ina thief. Go dtí an bhliain, ní ghearrtar aon ghruaig freisin, fiú má tá an ghruaig an-fhada agus cosc ​​a chur ar an bpáiste féachaint air. Mura gcomhlíonann tú na rialacha seo, ansin, le smaointe coitianta, is féidir leis an bpáiste "an teanga a ghearradh síos", is é sin, beidh sé deacair dó foghlaim conas labhairt.

I gcéad chomóradh an bhreith an linbh, cuireadh é ar an mbord, agus an buachaill ar an tua, ionas go raibh sé go sciliúil sa cheird, agus an cailín ar cnáib ionas gur fhás sí suas go maith.

Ansin brúigh an crochta an ghruaig ar cheann ar cheann an linbh, ansin chuir siad i gcomparáid iad go hiomlán agus fuair sé cnáib dó. Chuir na daoine saibhre cosa an linbh i vodca ionas gur thosaigh sé ag siúl níos tapúla. Uaireanta gearrtha gruaig a ghearradh isteach sa fite ionas go raibh an páiste chatach, nó i aoileach bó ionas go raibh an leanbh dorcha-rua.

Fós léite ar an ábhar

Ar thaitin an t-ábhar leat?

Ar thaitin an t-ábhar leat?

Leigh Nios mo