Páipéar-Poliostists - grúpa an-leathan agus comhchoiteann feithidí poiblí. Adhmad coganta, faigheann siad páipéar óna dtógtar na soicéid do theaghlach, de ghnáth ó roinnt deich nó ó na céadta duine aonair. Tá a saol sóisialta casta agus éagsúil, tá na polaistéirí in ann a chéile a chur de ghlanmheabhair agus a aithint "in aghaidh", i dtéarmaí nach féidir a aithint go minic dúinn sonraí an chinn agus na dathúcháin a chur chugainn.
Thairis sin, de réir mar a thaispeáin na turgnaimh le Meiriceánaigh Meiriceánach Fuscatus, oibríonn an mheicníocht seo ar an mbealach céanna le linn. Aithníonn daoine aghaidheanna a chéile nach bhfuil an oiread sin i sonraí geala mar atá ina intinn ina iomláine, ag léiriú an íomhá "iomlánaíoch". Ní dócha go bhfoghlaimeoimid srón ar leith nó smig fiú cara fad-ama, ach tá sé éasca a thabhairt faoi deara na gnéithe seo mar chuid de dhuine. Chomh maith leis sin, "iomlánaíoch", a aithint go géar a chéile agus an fhoiche, mar a thuairiscítear san alt nua a foilsíodh in imeachtaí iris an Chumainn Ríoga B.
Údair na hoibre - Elizabeth Tibbetts (Elizabeth Tibbetts) agus a chomhghleacaithe ó Ollscoil Michigan - a rinneadh turgnaimh le Meiriceánach Paul Polistes Fuscatus. Chun tús a chur leis, chuir siad grianghraf ar roinnt daoine aonair, agus ina dhiaidh sin rinne siad pictiúir a chur in eagar, tar éis dóibh íomhánna a fháil comhionann leis an gcineál coirp (cosa, antennas, agus mar sin de), ach beagán difriúil ag an bhfoirm agus ag toisí na gcodanna aonair ar an aghaidh.
Múintear feithidí fairsinge chun portráid amháin a bhrath mar "laoch diúltach", ag bualadh le sruth lag gach uair a thaispeántar a íomhá. Ní raibh an dara portráid in éineacht le sceitheadh agus measadh go raibh "dearfach." Ansin, bhí siad ina suí i lár an bhosca, ag ceann amháin a bhí ina lámhaigh den "Villain", i gceann eile - "cara", agus tar éis cúpla soicind, a tugadh don aitheantas, a scaoileadh, tar éis an aitheantais Bealach a bheidh an OSA ag eitilt.
Mar a bhí sé indéanta a bheith ag súil, bhog feithidí ar shiúl ón "aghaidh" bagrach, go dtí an "cairdiúil". Mar sin féin, thosaigh eolaithe breise chun an íomhá a dhúnadh go páirteach - ionas nach raibh ach sonraí aonair le feiceáil. Stop polasaithe ag aithint portráidí agus bhog sé i dtreo amháin nó eile go randamach. Dar le heolaithe, léiríonn sé an tithíocht, sláine a dtuiscint ar "daoine" dá chéile. Deir mír ar leith aon rud sa feithidí, "ag obair" ach amháin sa chomhthéacs ginearálta.
Léirigh turgnaimh den chineál céanna a leagtar le haiseanna páipéir gaolmhara ón Eoraip (Polaistéisí Dominula) go bhfeiceann siad, ar a mhalairt, nach bhfeiceann siad "daoine" OS eile ina iomláine, ach aithníonn siad gnéithe aonair. B'fhéidir go bhfuil sé seo mar gheall ar an difríocht i sóisialach an dá speiceas. Bíonn níos mó coilíneachtaí iomadúla ina gcónaí le na céadta duine, ní móráin, cosúil le gaolta Eorpacha, agus dearcadh iomlánaíoch, agus is féidir le dearcadh iomlánaíoch é a aithint agus naisc shóisialta a bhunú.
Foinse: Eolaíocht Naked