![](/userfiles/22/3944_1.webp)
Is é an phéintéireacht "Breithe Véineas" an ealaíontóra Sandro Botticelli cruthú fíor uathúil, nach bhfuil scor de labhairt inniu. Tá an Renaissance tar éis éirí fíor "aois órga" i stair na healaíne agus, go háirithe, péinteáil. D'fhág an t-am seo roinnt bunú a d'fhéadfaí a bheith ar a dtugtar masterpieces. Baineann sé seo leis an bpéintéireacht cáiliúil "Breith Véineas" Sanus Botticelli.
Bhí an t-am seo marcáilte leis an spéis mhéadaithe na máistrí do na ceapacha ársa, an cinneadh chun a fís féin a thaispeáint ar laochra miotais agus finscéalta. Is é bandia neamhghnách, mistéireach agus iontach, bandia an ghrá Véineas is mó banlaoch an chanbhia. Cad é atá ar an eolas faoin chanbhás, breathnaigh ar na mílte grá a bhaineann le péintéireacht gach bliain?
An stair a bhaineann le pictiúr a chruthú
Is é an cruthú mór de Botticelli, "Breithe na Véineas", inniu tá sé suite i ngailearaí an Uffusion, áit a bhfuil siad ag lorg "oilithrigh" na healaíne, turasóirí iomadúla agus daoine, nach féidir leo fanacht neamhshuimiúil le péintéireacht. Ní mór dúinn a admháil go bhfuil an cruthú ealaíontóir na hIodáile permeated i ndáiríre le cineál éigin tarraingteacht mystical agus sofaisticiúlacht.
Obair ar "bhreith Véineas" Thosaigh Sandro Botticelli i 1482, agus ar a chruthú, ghlac an péintéir ceithre bliana. Cruthaíodh an plota de na pictiúir le hordú - bhí an masterpiece beartaithe do Lorenzo Medici, gaol de rialóir Florence.
Tá sé iontach, ach ag deireadh na hoibre ar an ngréasán níor taispeánadh é, agus ní fhaca an pobal an cruthú thart ar leathchéad bliain. Is dócha nach bhféadfadh Botticelli é féin a shamhlú cad é an obair cháiliúil a bheidh ann. I áit chónaithe Medici "Breith Véineas" curtha sa seomra leapa, agus mar sin ní fhéadfadh fiú aíonna a fheiceáil masterpiece.
![](/userfiles/22/3944_2.webp)
An príomh-banlaoch "Breith Véineas"
Ar ndóigh, i lár an phéintéireacht ar fad tá íomhá de bhean den scoth ann. Níl a fhios ag gach duine gur ghlac an íomhá dá Venus Botticelli ón dúlra. Creideann roinnt taighdeoirí go gcruthófaí portráid den bandia, an t-ealaíontóir a chruthaigh Simonetette Vespucci, áilleacht florentine aitheanta, a bhfuil a lámha tar éis fir uasal a lorg den am. Bhí Juliano Medici insanely i ngrá léi, agus tá meas ag Simonette í féin ar ealaíontóirí.
Ar thaitin an Botticelli léi? Ní fhéadfadh ach é féin a fhreagairt an cheist seo, ach go beacht buíochas a ghabháil leis an íomhá Simonetta fhan a ghabháil leis an aois. Ar an drochuair, bhí cinniúint tragóideach ag an áilleacht. Ag aois 23, fuair an cailín bás ó chage. In ainneoin seo, tar éis a bháis, bhí sí ina aghaidh ar an Renaissance Florentine. Chuimhnigh an péintéir go léir na gnéithe go léir de Simonetta chomh geal, a atáirgeadh a híomhá i roinnt dá chuid oibre cuimhne.
![](/userfiles/22/3944_3.webp)
Theastaigh ó Sandro Botticelli chun aontacht agus teaglaim chomhchuí ábhar agus spioradálta a thaispeáint, cumasc na bhflaitheas agus na talún. Sa phictiúr is féidir leat íomhánna allegorical a fuarthas ar iasacht a fháil ar iasacht ó na finscéalta Rómhánacha ársa agus ársa. I ré na hAthbheochana, rinne go leor péintéirí achomharc ar na ceapacha seanchaolaithe, agus bhain Botticelli amach scileanna speisialta sa.
Is léiriú beagnach cruinn é Véineas ar Chanvas Botticelli ar an tuairisc ar an bandia sna Gréagaigh nó sna Rómhánaigh. Sna finscéalta ársa, dúradh leis gur rugadh an bandia de chúr na farraige. Bhí sí idirdhealú idir femininity agus áilleacht milis, bhí sí thar a bheith tarraingteach. Deir na miotais ársa go raibh an Véineas (na Gréagaigh a dtugtar a aphrodite) gruaig órga fada. Táimid le feiceáil freisin ar chanbhás an ealaíontóra mhóir.
Siombailí agus gnéithe na híomhá (cur síos pictiúr)
Freagraíonn íomhá an bandia sa phictiúr "Breithe Véineas" do na canónacha go léir a bhaineann le háilleacht. Is é an príomh-banlaoch an chanbhás idirdhealú ag Grace agus Grace. Tá sí beagán ardaitheoirí a chos chun céim a ghlacadh, ag stepping as a shuaitheadh go dtí an talamh. Sa nóiméad seo, crepts an ghaoth a chuid bláthanna.
I gcuacha na Véineas amhail is dá mbeadh mearbhall ar ghathanna gréine. Cuireann an chuid is mó de na mothúcháin éadroma agus an teas ag an gcuid is mó de gach duine, a chuirtear ar aghaidh go litriúil ón masterpiece. Tá mothú go bhfuil an domhan ar fad ag tarraingt ar chuma an bandia, a thug grá leis.
![](/userfiles/22/3944_4.webp)
Dar le staraithe ealaíne, sa phéintéireacht de Botticelli iarracht a thaispeáint ar an gcaidreamh cultúrtha na n-eRas éagsúla. Mar sin, mar shampla, léiríonn comhlacht galánta an bandia caidreamh le seaniarsmaí, ag cur i gcuimhne do na deilbh ársa. Ach tá a aghaidh mhín níos gaire do thréimhsí Críostaí agus íomhánna dár bhean.
Ach an údar an bandia, codanna pearsanta atá clúdaithe go hindíreach den chorp, Botticelli a fuarthas ar iasacht ó dhealbhóireacht ársa. Tá an scáthchruth seo an-chosúil leis an "Véineas Capitolian", a thugtar do na céadta bliain III-II dár ré. Is féidir gurb é foinse inspioráide an ealaíontóra an t-amhrán homeric atá tiomnaithe don bandia.
![](/userfiles/22/3944_5.webp)
Péintéireachtaí carachtair eile
Admhaím, is maith liom pictiúir a bhreithniú go mion, i gcás, sa bhreis ar an bpríomhíomhá, go bhfuil laochra tánaisteacha ann. Sa phictiúr de bhreith na Véineas, ba chóir dóibh aird ar leith a thabhairt orthu.
Ar thaobh na láimhe deise den chanbhás tá ORA TALLO, an coimeádaí neamhaí, atá ag an mbealach isteach go Olympus. Suaigh sí i lámha na báistí, ina bhfuil Véineas ar tí teacht.
![](/userfiles/22/3944_6.webp)
Taispeánann an taobh clé den phictiúr péire diaga dúinn. Is é seo Dia na Marshmallow Gaoithe Te agus a chéile, plandaí bandia agus bláthanna flóra.
Mar a thuairiscítear i miotais na Gréige, bhí Marshmallow in ann saol a thabhairt do gach rud lena mbaineann. Bhí a chuma bainteach le teacht an earraigh agus faoi bhláth.
![](/userfiles/22/3944_7.webp)
"Breith Véineas" Is pictiúr uathúil é Sandro Botticelli i go leor céadfaí. Ní hamháin go raibh scil agus áilleacht an chanbháis speisialta. Ba é an obair seo i Tuscany an chéad chruthú ar phéintéir ar chanbhás. Sula scríobh na healaíontóirí ar phainéil adhmaid. Faraoir, ní raibh an máistir féin ina chónaí go dtí an t-am nuair a chonaic a chuid oibre an pobal, agus ba é an chanbhás faoi chuma bandia an ghrá ná ceann de na masterpieces domhanda is cáiliúla.