Tá litríocht ealaíonta níos úsáidí ná téacsleabhair a bhainistiú - is faomhadh gríosaitheach é seo de philology, cruthaíonn óstach raidió agus Ranhigs Leonid Leonid Klein blianta fada, ag léamh léachtaí do bhainisteoirí de na corparáidí is mó Rúisis. Anois scríobh sé faoin leabhar seo.
- Ós rud é go bhfuil fiontraithe úsáideach le léamh, gan dabht. Ach tá an ráiteas i do leabhar go bhfuil ficsean níos fearr ná téacsleabhair a bhainistiú, cúpla gríosaitheach. Cad iad na hargóintí anseo?
- Ar ndóigh, is briogadh é seo. Tá seasamh simplí laethúil agam i ndáiríre: ní bhfuair ROTHSCHILD ná Rockefeller MBA agus ní raibh a fhios agam faoi théacsleabhair a bhainistiú. Cosúil le Kutuzov le Suvorov. Agus mar sin féin áfach, arna bhainistiú ag cuideachtaí, arm agus mar sin de. Agus tá na téacsleabhair bhainistíochta go léir scríofa i réimsí an chultúir mhóir, ach ní rud ar bith a mhalairt.
- Na smaointe a scríobhann tú, d'oibrigh tú amach ag léachtaí d'fhostaithe cuideachtaí móra. An ndearna tú staidéar ar an éifeacht na léachtaí - ar thosaigh an fhoireann ag léamh na Classics, conas a rinne sé difear dá gcuid oibre? An raibh aiseolas ann ó chuideachtaí?
"Má mheasann tú go ndéanann tú aiseolas a tugadh cuireadh dom freisin a léamh na léachtaí seo chomh maith, agus tá cuideachtaí a bhfuil mé ag obair le blianta fada as a chéile, ansin anseo tá sé." Go ginearálta, tá iarratas gnó ar chultúr. Ciallaíonn sé seo go bhfuil aon tar éis mo léachtaí, thosaigh daoine a léamh, ach ar an bhfíric go bhfuil i gcorparáidí agus mar sin thuig sé go bhfuil an t-achomharc a chultúr i bhfad níos éifeachtaí ná do na foirne maithiúnas, logh an Tiarna. Barr bainistíochta, bainisteoirí lár i ndáiríre, tá sé tábhachtach a thumadh féin i ciall agus íomhánna, agus ní i réitigh réamhdhéanta.
Ach tá, tosaíonn daoine ag léamh na gclasaicí. Oibríonn sé, agus oibríonn sé mar gheall ar na daoine is cliste sa bhainistíocht is fearr agus iad féin a léamh, agus ba mhaith leo a gcuid fostaithe a léamh. Athraíonn sé seo an aeráid, ar a dtugtar, "i caitheamh tobac": an bhfíric go bhfuil daoine ag plé ag athrú. Pléann siad rudaí riachtanacha, clubanna leabhar a eagrú. Bhuel, ní i bpéint phéint imríonn siad an t-am ar fad.
- Scríobhann tú go príomha faoi shaothar Classics na Rúise den Chéad Chéad XIX. Má ghlacaimid cultúr nua-aimseartha, an céad XXI - An bhfuil údair agus oibreacha a mheasann tú úsáideach do ghnó?
- Sea, mar shampla, Alexey Ivanov. Is minic a fhéachaimid ar dhaoine cosúil le híospartaigh cúinsí, agus scríobhann sé cad a tharlaíonn do dhaoine a thit isteach sa cheangal stairiúil, a spreagann. Baineann sé le conas a eagraítear an Cumann "i ndáiríre". Cuireann sé le bhfreagra, cuireann sé síos ar ghnáth-dhuine atá in imthosca áirithe. Tá ainsealach eile de spiorad an ama - is é seo Zvyagintsev. Tá sé i gcónaí faoi ghléas na sochaí. "Nelyubov" - tá oifig iontach ann. Anseo táimid ag iarraidh daoine a bhainistiú, ach cad a tharlaíonn i gceann daoine. Smaoinímid go léir ar fhás pearsanta, agus tá daoine réidh le chéile a chéile.
- Tá smaoineamh agam sa treorú - go mbeadh daoine, fiú mura bhfuil siad ag gabháil do ghnó, go mbeadh sé úsáideach agus suimiúil leabhair a léamh faoi fhiontraíocht, airgeadas, margaíocht, agus mar sin de. An aontaíonn tú?
- Taispeáin an fostaí a thaispeáint go bhfuil an gnó deacair, bheadh sé suimiúil. Bhuel, chun machnamh a dhéanamh ar dhaoine gnó mar a bhaineann le rioscaí, fionnachtana, aireagáin, adacity. Go ginearálta, ní mór dúinn ár gceist a fhreagairt: tá gnólacht mar chuid den saol nó den saol mar chuid den ghnó. Is é an cultúr fós i bhfad níos úsáidí, níos éifeachtaí, níos tábhachtaí agus aontaíonn daoine i bhfad níos mó. Ach, ar ndóigh, tá a shainiúlacht féin ag an ngnó, uaireanta bíonn sé úsáideach rud éigin mar sin a léamh.