Rajput, a dhéanann an lá atá inniu ann an chuid is mó de chónaitheoirí Rajasthan, ina gcónaí i Lár na hIndia agus sa Phacastáin. I stair na hIndia, is féidir teacht ar a lán samplaí de na treibheanna-conraitheoirí a rinne tubaistí agus bás áitritheoirí áitiúla. Mar sin féin, d'éirigh le muintir Rajput a bheith oiriúnach go comhchuí le blas an tsuímh nua agus a chultúir, ach ina dhiaidh sin bhí sé ina chosantóir na hIndia agus a dhaonra.
Tá a stair nach féidir a thuar agus a bheith iontach, agus mar sin molaim go n-aistreofar é chun aithne a chur ar an am atá caite agus an fíor-rajput. Cad a chiallaíonn a n-ainm? Cad é an difríocht idir na moráltacht na conquerors seo, a iompú ina laochra neamhleithleacha den tír dhúchais nua?
"Ríoga" Rajput
Tá bunús ársa ag an bhfocal "Rajput". In foinsí ársa, baintear úsáid as a analógach de "Rajan", ar a dtugtar an t-ainm céanna ar a dtugtar ionadaithe an Ridire Ríoga. Ar ndóigh, níorbh fhéidir leis na daoine iomlána de Rajput a bheith bainteach le cineál amháin nó níos mó de rialóirí, ach léiríonn a n-ainm an bunús an caste níos airde.
Le linn an t-eitnos a tharla, bhí Rajput cothrom le Kshatriyam - an aicme laochra agus na stáit. Feictear domsa go bhfuarthas céim chomh hard sin de chonraitheoirí rajput ó chónaitheoirí áitiúla Thuaisceart na hIndia, áit a tháinig treibheanna maileacha. In ainneoin a temper harsh, ní raibh Rajputs iarracht a enselave an daonra dúchasach, ach bhí sé faoi cheannas na meantóirí agus na pátrúin.
Cathain a tharla an concas seo? Ní féidir le staraithe an dáta cruinn a ghlaoch, agus titeann am teachta Rajputs ar an haois I-VI. Bhí an chuid is mó acu inimircigh ó lár na hÁise, cé go maíonn staraithe Indiach go raibh na háitritheoirí i dTuaisceart na hIndia, a bhain le caste na laochra i measc Rajputs.
Ba chosúil gur Indians iad conraitheoirí le daoine cumhachtach, álainn agus cothrom. Mar a dúirt mé, ní dhearna siad iarracht a gcreideamh agus a nósanna a fhorchur, ach ar a mhalairt rinne siad go críonna, go rathúil ag dul isteach sa tsochaí nua.
Rajput - Conquerors comhlíontach agus ciallmhar
Bhí ról mór ag Brahmans maidir le seasamh Rajput a neartú. Is iad sin an casom is airde san India inniu, agus sna hamanna roimhe seo bhí sagart, a bhí ag brath ar chásanna temples, ach freisin go n-éiríonn leo. Measúnú a dhéanamh ar an tábhacht a bhaineann le tionchar na brahmins, thuig ceannairí Rajput gur gan glacadh le creidimh Hindu agus tacaíocht ó ionadaithe an reiligiúin, nach mbeadh siad in ann a chur ar na poist rialú.
Tá an próiseas chun dhá phobal a chumasc go socair agus go héasca. Sa lá atá inniu ann, is ar éigean is féidir le Rajputs idirdhealú a dhéanamh idir treibheanna Indiach eile, cé go bhfuil fás ard agus gnéithe áille den aghaidh inár gcuid ama.
Tháinig an íoróin de rajput cinniúint, ar dtús mar ionróirí eachtracha, tacaíocht ó chultúr na hIndia. Ón CEN IX, tosaíonn an próiseas Ioslamamization i dtuaisceart na hIndia. Tháinig na hionaid chumhachta rajput treibhe ina bhac ar reiligiún nua, faoi bhagairt a mhilleadh traidisiúin roimhe seo.
Tá a lán scéalta glórmhara ann faoi shaothrú an Clan Pratihara, faoi mhisneach agus faoi dhíograis laochra Rajput. Tá a fhios ag an scéal cúpla cás de Jauhara. Mar sin, ar a dtugtar an dóiteán de fhéinmharú maise. Rinneadh dul i muinín rajpputs dó ach amháin i gcásanna tromchúiseacha nuair a bhí siad timpeallaithe ag an namhaid agus ní raibh deis acu a bhuachan. Cosúil le fíor-laochra, b'fhearr leo bás a bhraighdeanas.
Rajput - Cosantóirí na hIndia
De réir an chéid XIV, tá sultanate cumhachtach déanta in Delhi, a bhagraíonn a mhilleadh na hoileáin de staid an rajput. Is cosúil go raibh na daoine i bhfolach sna fásaigh agus an jungle, ní raibh aon seans ann, ach níl. Rajput bhainistiú ní hamháin chun cur in aghaidh an onslaught conquerors Ioslamach, ach neartaíonn siad a seasaimh freisin.
Harding, thosaigh a n-ríochtaí beaga a bheith níos láidre, tar éis an Rajput bhainistiú a aontú a gcuid tailte isteach iomlán amháin, cineál stát neamhdhleathach, a chuir i gcoinne go rathúil an namhaid.
Mar sin féin, ní rathúlacht i gcónaí ag gabháil le daoine. Tar éis an defeat ag Khana, b'éigean d'ionadaithe na n-uaisle Rajput an tseirbhís a chur isteach ar an Mogola Mór, a ráthaigh sábháilteacht a neamhspleáchais. Mhair an t-idirghníomhaíocht calma de chultúir dhifriúla ar feadh tamaill bhig.
Le linn réimeas Sultan Aurangseeb, tosaíonn Rajputs brú a thástáil ó na húdaráis, tá achomharc foréigneach ann go dtí an Ioslam, tá na temples atógadh isteach sa Mosque, tá cearta an Hiondúchais i gcoinne. Agus arís reibiliúnach reibiliúnach in aghaidh an negle, ag cosaint an chultúir, a bhfuil a bheith cheana féin dúchasach dóibh. Dar le staraithe, bhí sé bunks rajput agus troideanna leanúnacha leo faoi stiúir an Impireacht Mogoli chun meath.
Le linn thréimhse Rialtais na Breataine, tugadh Rajpingov ar chríoch Rajputov, agus tar éis athainmníodh Rajasthan neamhspleáchas na hIndia. Inniu, tá tóir ag turasóirí ar an réigiún seo. Go háirithe, tá sé seo mar gheall ar an temper sofhreagrach agus cairdiúil na n-áitritheoirí áitiúla - Rajput. Cuirtear fáilte i gcónaí roimh thaistealaithe agus ar eachtrannaigh a thagann le dea-intinn. De réir mar a dhearbhaíonn an scéal, ní bhíonn moill ar strainséirí ar mian leo talamh Rajpuals a ghabháil, ní bhíonn moill orthu ar feadh i bhfad.
Tar éis éirí eolach ar staid Rajasthan agus a áitritheoirí, tús go neamhdheonach a gcreideamh, dílseacht do thraidisiúin, tírghrá agus an fonn chun feabhas a chur ar a saol beag. Is breá le Rajput a dtír dhúchais, agus anois tá sé deacair a chur isteach le fada an lá ó shin bhraith na daoine seo strainséir duine eile sna himill pictiúrtha agus spéisiúla seo.