Cassandra - Fás. Bhí a prophecies bainteach i gcónaí le bás, ní raibh an lucht féachana ag iarraidh é a chloisteáil, níor chreid aon duine a tuar. Agus fuair sí bás gan a bás, mharaigh a hiomaíocht í.
Scríobh an file is mó sa Rúiseach den fhichiú haois Vladimir Vysotsky línte den sórt sin:
D'fhan Troy Fada sa Seasamh Léigear ina dhlúthchoill neamhghnách. Ach níor chreid na Trojans Cassandra, Troy, B'fhéidir go raibh B agus inniu. Gan tost, screamed cailín dÚsachtach: "Feicim go soiléir sa deannach é!" Ach Clairvuniments - Mar sin féin, cosúil le finnéithe súl, bhí daoine a dhó ag gach bliain.Bhí cinniúint den chineál céanna in iníon an Hiron Kenaurian, ar a dtugtar Okyronea. Bhí sí, freisin, ina prophetus agus freisin tuartha bás. Níor maraíodh í, níor caitheadh í ar an tine, ach níorbh fhéidir léi a cinniúint a bheith ar a dtugtar sona (an dara leabhar "meiteamorfóis" Ovid).
Tosaíonn stair an Okyronea le grá Apollo - Dia na gréine, Dia an leighis, a mheas na hainmhithe an t-ionchorprú áilleacht na bhfear. Ba mhealladh dosháraithe é ceann dá cháilíochtaí diaga a mhealladh go dtí an t-urlár baineann, a raibh (mar riail), míleata trína bhfabhar sonas ar leith, agus uaireanta bhí bás na ndaoine a bhí ar eolas ag Dia.
Ba é an Koronid apollo beloved, ach a bheith ina iompar clainne, d'athraigh é (fitheach ceangailte leis mar gheall air). Mharaigh an Dia Angry an coróiniam - lámhaigh ó Luka. Ag fáil bháis, dúirt Koronida leis go raibh sí ag iompar clainne go raibh a leanbh sa bhroinn, an leanbh Apollo. A - marbh - curtha cheana féin ar an tine chnámh sochraide, agus aithrí sa ghníomhas agus theip orthu í a thabhairt ar ais go dtí an saol, Apollo
Ón tine agus an bhroinn an tuismitheora, tharraing sé amach agus bhog sé go Centran Chiron san uaimh;Bhí Centaur sásta fiú a thabhairt dá leithéid de bhronntanas, cúram do mhac miraculous. Grámhar iníon Hiron - Okyronea - cuairt ar an athair (áit a bhfuil sí ina gcónaí - tá sé anaithnid, a rinne é - anaithnid). Bhronn na déithe an Okyrone i mbronntanas an tsagart (cén fáth agus cén fáth nach bhfuil anaithnid freisin).
Soláthraíodh ... an rúndiamhair atá le teacht. Mar sin, ní raibh ach an-tábhacht ag baint leis an tábhacht a bhaineann le biotáille an-tógtha, ach go raibh sé ina chíche ina bhrollach, chonaic sé an leanbh ...Dála an scéil, is é seo an leanbh - asclepius (nó - eskulap), an Dia leighis:
"Don domhan de gach duine gránna, buachaill, ag fás! "A deir," ní mór a bheith ina shaol measartha go minic duit: is féidir leat na anamacha a thabhairt ar ais. "Ag tuar an Okyronea Ní hamháin go mbeidh Asklepius in ann daoine a sheachadadh ó na tinnis, ach chun iad a athbheochan. Bhí Olympus feargach - ba é an t-aiséirí ó na mairbh ná pribhléid barr na ndéithe. Agus fuair Ascalpius bás. Ach ina dhiaidh sin resurrected na déithe céanna é.
Amhail is dá mba ar an ócáid, thuar Okyronea bás uafásach ón nimh serpentine agus ó chailliúint neamhbhásmhaireachta:
Ó na meabhráin anseo, déanfar na deities arís mortal, agus beidh an snáithe a cheadú ag na deirfiúracha triy-bandia.Is iad na deirfiúracha bandia Bróin bandia na cinniúint, páirceanna ar fiú an snáithe den saol é. Ceadófar an snáithe - gearrfaidh siad an snáithe den saol, is é sin, cáineann siad bás.
Is ar éigean a d'éirigh le Okyronea an tuar seo a fhuaimniú - chas sí isteach i gcapall. Cad a tharla di níos déanaí - níor inis Ovid ...
Údar - Boris Roklenko
Foinse - Springzhizni.ru.