An streachailt ar son an Teampaill Naomh Peadar: Cé a chuir súil ar cheann de charachtair Riga?

Anonim
An streachailt ar son an Teampaill Naomh Peadar: Cé a chuir súil ar cheann de charachtair Riga? 1853_1

Ceann de na siombailí Riga is ea Eaglais Naomh Peadar - is féidir le húinéir nua a aimsiú. Tá bille ar aistriú an séadchomhartha cultúrtha na hEaglaise Lutheran Sovangelical Laitvis (lebl) ag ullmhú sa sejm. An tUachtarán na Laitvia Tovits Egil idirghabháil, a bheartaíonn a chruthú samhail nua de bhainistíocht an teampall - ó cheithre eintiteas dlíthiúla. Cén fáth a bhfuil sé ag díol spéise do na nithe is díol spéise chun breathnú ar úinéir eile?

Uair amháin, fiú roimh an Dara Cogadh Domhanda, bhain sé le Eaglais Naomh Peadar le pobal Lutheran na Gearmáine. Tar éis i 1939, d'fhág na Gearmánaigh an Laitvia, aistrigh sé go dtí an chathair é. I 1941, tar éis dul isteach ar an teilgeán an airtléire faisisteach, an teampall dóite, thit an túr. Athchóirigh an tsiombail thosaigh sna 1960idí - ar mhodh na cathrach, an Phoblacht agus an Aontais. Bhí go leor cathracha na tíre páirt san atógáil: rinneadh struchtúir miotail i Chelyabinsk, speisialtóirí Leningrad, Minsc ...

I 1973, aimsíodh an túr nua le ardaitheoir agus an t-ardán breathnóireachta den chéad uair do chuairteoirí. Thug na hurláir íochtaracha faoi thaispeántais agus ceolchoirmeacha de cheol clasaiceach.

Tar éis 1991, bhí an séadchomhartha cultúrtha fós faoi dhlínse na cathrach, a chinntigh a oibriú. Agus ba é an stiúrthóir Marianna RudolfVna Ozoliny, a tháinig anseo sa i bhfad i gcéin 1973. Thosaigh iarrachtaí chun teacht ar eaglais an úinéara nua ó 2007 - ansin d'ullmhaigh na seimas bille ar aistriú a phobal Lutheran. Bhí aithreacha na cathrach ina gcoinne: ní bheidh pobal reiligiúnach in ann oibriú an fhoirgnimh a chinntiú go airgeadais. Ina theannta sin, cuireadh an réad ar ais ag rannpháirtíocht ghníomhach Riga.

Agus is iarracht nua é seo. Cheana féin le ceangal an Uachtaráin.

Is fiú a lua go bhfuil go fóill sa leabhar talún ag an séadchomhartha cultúrtha nach bhfuil go fóill. Cé go go deimhin go léir na blianta fada go bhfuil sé i mbainistíocht na cathrach. Cén fáth go raibh sé riachtanach go tobann a chuardach le húinéir dlí nua? Agus a leag amach súil ar an réad?

"Buntáistí agus míbhuntáistí"

Creideann roinnt ailtirí go dteastaíonn atógáil phráinneach ón teampall. Agus cuireann sé isteach ar rannpháirtíocht na gcistí nach bhfuil an tsaincheist le cearta maoine socraithe. Dar leis an saineolaí ar an oidhreacht náisiúnta chultúrtha na Laitvia, an t-ailtire blooms Peteris, is cúis leis an aláram staid na cumarsáide innealtóireachta, sábháilteacht dóiteáin, ardaitheoir. Teastaíonn Atógáil agus Facade:

- Ach amháin chun gach fuinneog a athsholáthar, beidh € 100,000 ar a laghad uait ...

Tá ceann na Roinne Náisiúnta Oidhreachta Cultúrtha ag Juris Dambis tar éis an-mhór a fháil cheana féin. Dar leis, is é an rud é go bhfuil in amanna Sóivéadach an teampall sheas ar feadh i bhfad gan túr, agus rinneadh an téarnamh amach gan na hábhair agus na riachtanais ábhartha a chomhlíonann lá an lae inniu. OK, tá? Athchóiríodh an chomhairle - tá siad féin an locht ar an mórán de na blianta amach romhainn chun foghlaim faoi na "ábhair agus riachtanais a chomhlíonann lá an lae inniu".

- Ceadú an Riga Duma, amhail is go bhfuil an eaglais i riocht maith, an miotas, - achoimre ar an Uasal Dambis.

Staraí Ealaíne, aontaíonn iar-Uachtarán Acadamh Acadamh na nEolaíochtaí na nEolaíochtaí Sparitis go bhfuil gá le cistí breise, agus is é an t-aschur breise ná an t-aschur is fearr a aistriú a phobal Lutheran Gearmánach, a bhfuil oidhre ​​dhíreach aige le dlí. Go háirithe ós rud é go bhfuil an Bundestag Gearmánach réidh chun tacaíocht airgeadais a sholáthar don athchóiriú an Teampaill. Mar sin féin, slows sé síos an tionchar leis an úinéir.

Tá an Aireacht Dlí agus Cirt na Laitvia i gcoinne categorically ar aistriú Eaglais Phobail na Gearmáine. Creideann sé gur chóir go mbeadh an t-úinéir le déanamh. Baintear é seo amach freisin ag na Seimas. Thug an tUachtarán aghaidh ar na reachtóirí le litir chun múnla bainistíochta difriúil a chruthú - "de cheithre imreoirí móra": Stáit, Riga Duma, LeBL agus pobal Lutheran na Gearmáine. Mar sin féin, tá ceann an Lebl Ardeaspag Janis Vanags agóid a dhéanamh ag cur isteach ar an gcur chuige seo: Ní hé comhúinéireacht an bealach is fearr chun an foirgneamh a rialú ...

Leasanna Mercenary

Agus fós ní hamháin go bhfuil dearcadh díospóide atá tar éis flated le fórsa nua anois ina ábhar imní do staid shéadchomhartha cultúrtha. Tugann an Eaglais Naomh Peadar airgead nach beag. De réir an Rialaithe Stáit, i dtrí bliana (ó 2016 go 2019), ba ionann ioncam ón séadchomhartha cultúrtha agus 3.9 milliún euro. Chuaigh na cistí seo ar oibriú an teampall féin, rudaí eile de chultúr na cathrach - ina measc DC "Ziemelbrah", Ionad Riga Yueghendille ...

Ar an bhfíric go bhfuil an cuardach le haghaidh úinéir nua le haghaidh séadchomhartha suntasach de chultúr leasanna mercenary, an iar-stiúrthóir fadtéarmach ar an Eaglais Naomh Peter Marianna Rudolfva Ozoliny.

- Is féidir leat an rud a bhain leat a thabhairt ar ais. Agus an bhfíric nach ndearna mé a bheith le filleadh, "a deir sí. - Is féidir leat a thabhairt, a thabhairt. Ach cén bonn? Is cuspóir cultúr é seo. Tiomsaíodh an tionscadal a athchóiriú don Aireacht Cultúir, agus ní le haghaidh feidhm reiligiúnach. Níos déanaí, i 1991, bhí cead againn freastal ar phobal Lutheran ar an Domhnach. Cén fáth nach bhfuil? "Cult" agus "cultúr" de fhréamh amháin. Gach spás go leor. Ach tá aisling fhadtéarmach ag Lutlaran admháil chun an foirgneamh a ghabháil nach mbaineann leo riamh ...

Dar le Ms Ozolini, bhí an teampall le go leor céadta bliain ag rith na cathrach agus ba é an príomhtheampall uirbeach é. Bhain sé i gcónaí leis an giúistís Riga, bhí saoránaigh ar airgead. Bhí Riga tagtha le haghaidh cánacha, athbheochan ... níor ghlac an t-ainmníocht páirt sa. Nuair a rinneadh athchóiriú ar gach duine, go tobann bhí fonn te aici an réad críochnaithe seo a fháil. Agus ní rud amháin é seo - tugann sé ioncam maith freisin do Chisteáin na Cathrach.

Sin an áit, de réir Marianna Ozolini, go bhfuil an madra curtha, an rud ar fad i saint banal:

- Ceapadh Eaglais Naomh Peadar sna eyelids chun freastal ar an gcathair. Iompraíonn sí solas Riga i ngach gnéithe. Agus is é an coileach órga ar an Túr Spire an tsiombail oifigiúil de chaipiteal Laitvis. Tá Riga bródúil as an Pearl d'ailtireacht Ghotach seo. Is é seo an áit ina mbeidh an anam a shoilsiú suas, scíth a ligean, neart a fháil chun cónaí air. Agus chun an deis seo a bhaint amach as daoine, ní cheadóidh Dia ...

Le ceann breoite ar shláintiúil

Fan agus féach. Is léir go bhfuil rud amháin: go leor, áit a raibh idirghabháil ár reachtóirí agus an stát idirghabhálach, an t-ídithe do shéadchomharthaí cultúrtha.

I measc na samplaí tá Dunnenstern House, sampla uathúil den Bharócach thuaidh in ailtireacht Riga. Tá sé suite ar iarmhéid na gníomhaireachta stáit ar eastát réadach agus faigheann sé bás sna súile. Ach is é seo an ailtireacht na haois XVII déanach, an bunaidh, agus ní cóip de chineál Halla an Bhaile nó an Teach na Blackheads.

Windows Wagner agus Ceoláras - an chéad amharclann uirbeach a bhaineann le hainmneacha Richard Wagner, Ferenz Leaf, Hector Berlioz. Sé, freisin, le blianta fada atá faoi úinéireacht na hAireachta Cultúir an LR, nach raibh an mhéar ar an mhéar bhuail é as a fheidhmiú.

Agus a thuilleadh. Tá na seirbhísí stiúrtha agus féinrialtas an lae inniu ag iarraidh na madraí go léir a chrochadh do staid Theampall Naomh Peadar go dtí an Riga Duma. Mar a deir siad, le ceann breoite go sláintiúil. Ach má thug duine aire do shéadchomharthaí cultúir na cathrach, mar sin is é seo an Duma Ushakov.

Ní thabharfaimid ach dhá rud álainn a athchóiríodh dó: Pálás an chultúir "Zielbrah" - Riga Rundar, mar a thugtar air anois, agus an Pálás Cultúir WeF. Agus Estrada Nua i Mezaparka, amharclanna na Laitvis? Cé a atógtha? Dhiúltaigh Riga Duma ...

Ilya Dimenstein.

Leigh Nios mo