Is féidir breathnú ar chóireáil éadrócaireach san óige mar fhoirm de "mbraighdeanas", magadh fada nuair a fheiceann an páiste an cumas éalú.
Posted by: Shahid Arab
Aistriúchán le giorrúcháin: Anna Skatitina, Síciteiripeoir
"Cuntais Áiteanna Coimpléascacha Gortaithe go léir. Go leor leanaí atá faoi réir foréigin ag cloí leis an dóchas go dtabharfaidh an fás saoirse iad. Ach tá an duine a chruthaigh i staid an rialaithe éigeantach oiriúnaithe go maith le haosacht. Fadhbanna bunúsacha le muinín, neamhspleáchas agus tionscnamh a mhaireann tar éis an díobhála. Is é an tasc atá ag fás go luath trí neamhspleáchas agus gaireacht atá os comhair deacrachtaí tromchúiseacha i bhfoirmiú féinseirbhíse, cumais chognaíocha agus cuimhne, féiniúlacht agus cumas chun caidreamh cobhsaí a chruthú. Tá siad fós mar thoradh ar a n-óige; Ag iarraidh saol nua a chruthú, comhlíonann siad an díobháil arís arís, "- Judith Herman," tráma agus athchóiriú: iarmhairtí an fhoréigin - ó fhoréigean teaghlaigh go sceitheadh polaitiúil "
Na marthanóirí tar éis gortú casta a bheith ag tabhairt aghaidh ar aincheist nach féidir le cúpla duine a thuiscint: tá iallach orthu dul i ngleic le tosca struis nua, ag iarraidh deireadh a chur le triggers ón am atá thart. Chun na sraitheanna díobhála seo a shárú, tá misneach, tacaíocht agus am de dhíth ort. An cosán go dtí an leighis duine a mhair díobháil chasta, a bhfuil roinnt foinsí, ilghnéitheach. Tá réaltacht laethúil duine le gortú casta líonta le hualaí beaga atá leabaithe i scoilteanna níos mó sa limistéar cogaidh síceolaíoch, a bhfuil a gcuid psyche. Fágann na marthanóirí tar éis foréigin agus gortuithe eile fadhb dhúbailte: ní hamháin go gcuireann siad isteach orthu lena bpiaraí, ach go minic go mbíonn baill teaghlaigh, daoine údarásacha agus cúinsí saoil eile iontu. Nuair a dhéantar foréigean a chomhlánú le micreaghlasáil eile nó le himeachtaí saoil suaite, gan amhras tá tionchar níos láidre ag an díobháil. Cad a tharlaíonn nuair a bhíonn an páiste bréige agus ar scoil, agus sa bhaile, áit ar chóir a bheith sábháilte? Cad iad na héifeachtaí a chaomhnaítear agus a fhanann i bhfad níos faide ná na hóige, nuair nach amháin piaraí, ach freisin terrorize tuismitheoirí an t-íospartach? Cad mar gheall ar na héifeachtaí a bhaineann le foréigean ainsealach éadrócaireach - foirm na bulaíochta, atá ag tarlú le blianta fada ar fud shaol na scoile an linbh, cad é an carachtar gearrthéarmach?
Fanann éifeachtaí na bulaíochta ar feadh a saoil
Nuair a bhí duine ar feadh a shaoil faoi réir roinnt cásanna droch-chóireála, lena n-áirítear, i measc rudaí eile, bulaíocht, neamhaird mhothúchánach nó droch-chóireáil tuismitheoirí, chonaic sé foréigean baile agus / nó fiú foréigean gnéasach, ag tosú ó luath-óige, ag tosú ó luath-óige, ag tosú ó luath-óige, ag tosú ó luath-óige, ag tosú ó luath-óige, an comhuaineach Tionchar na bhfachtóirí éagsúla a athfhoirgniú go litriúil inchinn, ag sárú céannachta, féin-mheas agus caidrimh idirphearsanta.
Dar le Bessel Van der RKK, déanann an díobháil an t-atógáil inchinne chun dul i ngleic leis na contúirtí, agus gan cuimhneamh ar ghníomhaíochtaí an lae inniu. Marthanóirí tar éis gortaithe, a bheith cláraithe chun tástáil a dhéanamh ar an mothúchán uile-cheadaitheach, fad-cheadaitheach. Cruthaíonn bulaíocht ina bhagairt thromchúiseach shóisialta, mhothúchánach agus acadúil d'íospartaigh a thugann aghaidh air; Is minic a chaitheann íospartaigh imeaglaithe an scoil, féinmharú a thiomnóidh, substaintí sícighníomhacha mí-úsáid, imní agus dúlagar troid agus tá féinmheas íseal acu.
Má dhéantar mí-úsáid a bhaint as leanbh gan tacaíocht ó bhaill teaghlaigh nó ó dhaoine creidiúnacha, tá strus tocsaineach i saol an linbh spreagtha agus cuireann sé rioscaí ard i láthair chun leanúint lena luathfhorbairt. Is cinnte go bhfuil an páiste a d'fhág baill teaghlaigh nó riarachán na scoile i gcúinsí deacra ag fulaingt níos mó.
Dar leis an Ionad um Fhorbairt an Linbh in Ollscoil Harvard, "Gan imní do dhaoine fásta a fhreastalaíonn mar mhaolán do leanaí, is féidir le strus neamh-inghlactha de bharr bochtaineacht mhór, faillí, cóireáil chruálach nó dúlagar máithreacha tromchúiseach, feidhmiú a Brain a fhorbairt le hiarmhairtí fadtéarmacha maidir le hoiliúint, iompar, agus sláinte fhisiciúil agus mheabhrach freisin. "
Gortú casta agus neamhord struis chasta iar-thrámach
Cé go bhfuil gortú aonair bainteach go minic le forbairt neamhord strus iar-thrámach, is féidir le gortú casta a bheith ina gcúis le hairíonna a théann thar an neamhord strus iar-thrámach - d'fhéadfadh sé seo a bheith mar thoradh ar strus iar-thrámach. Thug Judith Herman isteach an téarma "neamhord struis iar-thrámatacha chuimsitheach" chun an méid a tharlaíonn nuair a bhíonn tréimhse fhada íospairt agus caillteanais saoirse ag duine, a bhfuil taithí acu saoirse de ghnáth, a bhfuil taithí acu i gcásanna mar fhoréigean baile fadtéarmach, foréigean gnéasach fadtéarmach leanaí, Campa do phríosúnaigh chogaidh agus eagraithe ag cuideachtaí úsáide leanaí. Chomh maith le gnáth-chomharthaí de neamhoird strus iar-thrámatacha, lena n-áirítear faireachas iomarcach, seachaint, dí-chomhsheasmhacht, tromluithe agus cuimhní cinn, bíonn fadhbanna ag duine a bhfuil neamhord struis iar-thrámach casta acu freisin de fhoréigean agus sáruithe an aisteora ar chaidreamh idirphearsanta.
Is féidir breathnú ar chóireáil éadrócaireach san óige mar fhoirm de "mbraighdeanas", magadh fada nuair a fheiceann an páiste an cumas éalú. Dar leis an teiripeoir-traumatologist de Pita Walker, is féidir foinsí éagsúla díobhála a bheith mar thoradh ar mhothúcháin uile-cheadaitheach de náire tocsaineach, cáineadh inmheánach brutal agus cuimhní mothúchánacha a dhéanann an "aischéimniú" a mhaireann ar ais go dtí an díobháil tosaigh don am atá thart. Cé go mbíonn an PTSD casta bainteach go minic le foréigean fada gnéasach nó fisiciúil, dearbhaíonn an Walker gur féidir le neamhshuim mhothúchánach fadtéarmach a bheith ina fhachtóir neamhord. Go deimhin, dearbhaíonn go leor staidéar gur féidir le foréigean briathartha agus mothúchánach an dochar céanna a dhéanamh don inchinn luathfhorbartha, chomh maith le foréigean fisiciúil (TEICHER, 2006; Choi, 2009; Copeland, 2013).
Atáirgeadh Díobhála: Raon Rúin Timthriall
Is cuid den PTSD casta é go nglaonn na teiripeoirí "comhéigean chun athrá a dhéanamh." Ina leabhar, bannaí betrayal: Saoirse ón gcaidreamh saothraithe "Scríobhann Patrick Karnes:" Go páirteach, is iarracht é an díobháil a athdhéanamh chun an díobháil a réiteach. Taithí a athrá, an t-íospartach ag iarraidh teacht suas le bealach imoibríoch chun fáil réidh le faitíos. Ach ina ionad sin, déanann an t-íospartach an chréacht traumatic a dhoimhniú. " Téann sé gan a rá go mbeidh tionchar ag líon na ngortuithe go bhfuil duine ag fulaingt ag an am céanna ar neart timthriall athrá na ngortuithe. Méadaíonn gortuithe i dteannta le gortuithe eile an baol foriomlán a bhaineann le gortuithe a athdhéanamh i ndaoine fásta.
Ní haon ionadh é go dtaispeántar an staidéar go ndéileáiltear go maith le leanaí a bhfuil a ngaolta agus a bpiaraí, níos minice ná leanaí, a bhfuil drochthionchar acu orthu ach amháin sa bhaile, a léiríonn fadhbanna tromchúiseacha le meabhairshláinte ag aois níos déanaí. Mar gheall ar an tionchar ollmhór atá ag na gortuithe seo, chomh maith le cogadh mothúchánach agus síceolaíoch, a ghabhann go minic le bulaíocht, mhair sé i dtaithí ar an gcomhráite inmheánach diúltach, cionta féin a chur i dtaithí ar an droch-chóireáil a ndearnadh iad, agus leanfaidh siad ar aghaidh leis an gciorcal fí atá tinn cóireáil.
Is féidir leo an náire a chomhrac, ar chóir dóibh a bheith ina gciontóirí, agus bealaí neamh-oiriúnaitheacha a fhorbairt chun dul i ngleic leo. Is iad na meicníochtaí dezadapive seo iarrachtaí chun taithí a fháil ar an unbearable, go mór go mór le linn a saol le modhanna millteach a atáirgeadh gan dabht agus gortú a fheabhsú. Maireachtáil le gortú comhtháite, is féidir cuardach a dhéanamh ar mheicníochtaí neamhshábháilte chun rialú a athbhunú (mar shampla, féin-dhamáiste, míchothú nó ró-mhíchothrú, mí-úsáid drugaí, etc.) in iarracht maireachtáil i gcás deacair. D'fhéadfadh náire tocsaineach a eascraíonn as an díobháil agus an droch-chóireáil a bheith mar thoradh ar chineálacha iompair mar a chothabháil caidrimh maslach, andúil drugaí, neamhoird iompraíochta bia agus iompar gnéis meargánta, chun iarracht a dhéanamh díobháil a sheachaint agus "dícheangal" a sheachaint mar fhreagra ar na hairíonna .
Mar shampla, léirigh an staidéar "taithí neamhfhabhrach óige" go méadaíonn droch-chóireáil sa óige an baol fadhbanna sláinte, ar nós murtall, galar croí, ailse, stróc, ach méadaíonn sé an baol alcólachta, dúlagar, iarrachtaí féinmharaithe, Toircheas Déagóirí, STD, etc.
Ní comhtharlú é atáirgeadh na díobhála roimhe seo, ach mar thoradh ar an díobháil féin.
Leithlisiú sóisialta, imní agus caidreamh millteach
Siomtóim eile de dhíobháil chasta in éineacht le bulaíocht is ea imní mhéadaithe sóisialta agus féin-insliú mar chineál féinchosanta; Is minic a dhiúltaíonn íospartaigh Hooligan a áitiú sa scoil chun áiteanna a sheachaint ina ndearna bulaíocht ar siúl. B'fhéidir go mbeadh eagla orthu agus nach bhfuil muinín acu as a bpiaraí ná a bpiaraí agus daoine creidiúnacha, go háirithe má tá a fhios acu nach ndearna na daoine seo aon rud a chosaint. Is é seo an tuiscint uile-faoin gcéad de distrust, ar an drochuair, ní dhéanann marthanóirí díolmhaithe díolmhaithe do athrá na patrúin i gcaidreamh aosach. Nuair a bhíonn gortú leanaí seasmhach agus ainsealach, éiríonn sé dochreidte don chorp agus fágann sé an corp i staid leanúnach na faireachais agus an spleodar méadaithe (Perry, 2000).
Is féidir leis an betrayal ar thaobh cairde dlúth, baill teaghlaigh nó fiú comhpháirtithe a chur faoi deara go n-éilíonn Patrick Karnes an "caidreamh fealltach" agus tráma síceolaíoch. Is gortuithe iad na bannaí - is bannaí iad seo a fhorbraíonn idir íospartaigh agus a gciontóirí; Feidhmíonn na bannaí seo mar mheicníochtaí cosanta a ligeann d'íospartaigh maireachtáil i meán suaimhneach agus naimhdeach.
Bhuail mé le bulaíocht sa bhaile agus is féidir le scoileanna nósanna a fhorbairt a chruthaíonn suíomh daoine eile mar gheall ar an bhfíric go raibh orthu siúl sa óige amhail is dá mba ar an mblagán uibhe. Is féidir leis na coinníollacha faoina n-éiríonn na marthanóirí Bodhra le foréigean mothúchánach agus síceolaíoch in ógántacht, iad a chur i bhfeidhm freisin chun iad a chuardach le haghaidh comhpháirtithe agus cairde a chuireann i gcuimhne dóibh a gcéad rapists i ndaoine fásta.
Nuair a bhíonn leanaí ag magadh os a chionn, a bheith ina ndaoine fásta, feiceann siad foréigean mothúchánach mar "eolas", crios contúirteach chompord, a shealbhaíonn iad i ngaiste de na gortuithe timthrialla athrá. Sin é an fáth go bhfuil an oiread sin daoine a mhair gortaithe casta go minic an milleán orthu féin agus go leanann siad ar aghaidh ag "imeaglú" iad féin le féin-dhílsiú, nuair a bhíonn siad ag iarraidh iompar féin-millteach, gan a bheith ar an eolas gurb é atáirgeadh gortaithe ná siomtóim a bhaineann le neamhord struis iar-thrámach .
Gortú casta cneasaithe
In ainneoin nádúr casta na díobhála fulaingthe, tá dóchas ann le haghaidh leighis agus féin-mhachnaimh. Is féidir leis na marthanóirí tar éis gortú casta tagairt a dhéanamh dá bhfo-chomhfhiosach, ag baint úsáide as modhanna éagsúla leighis, lena n-áirítear modhanna traidisiúnta teiripe, EMDR, teiripe ealaíne, hypnosis, teiripe fuaime, machnamh, Yoga agus cineálacha eile de bheith ag obair leis an gcomhlacht a ligeann dóibh scíth a ligean.
Ba chóir go ndéanfaí modhanna cneasaithe a phlé i gcónaí le speisialtóir trauma deimhnithe chun a chinntiú go gcuireann an marthanacht san áireamh a riachtanais agus a spreagann uathúla. Is féidir leis na marthanóirí foghlaim conas gránna a dhéanamh faoi na caillteanais a mhair siad san óige agus i ndaoine fásta, chun na mothúcháin go léir a eascraíonn as an díobháil chasta a thuiscint. Is féidir leo foghlaim conas iad féin a dhéanamh ó chomhráiteacha diúltacha leo féin agus foghlaim conas a leanbh inmheánach a "Athchóirigh" le cabhair ó mhodhanna bogásachta.
Is féidir leo tacaíocht a lorg ag baint úsáide as teiripe ghrúpa le daoine eile a bhfuil taithí acu gortuithe, cairde iontaofa nó meantóirí, ar fhóraim faoi gortú mhaireachtála agus pobail ar líne. Cad is tábhachtaí, is féidir leo a gcuid scéalta a athscríobh faoi helplessness ar na scéalta faoi chumhacht agus saoirse uacht.
Maidir leis an údar Shahid Arab - céimí de chuid Ollscoil Columbia, áit a ndearna sé staidéar ar thionchar foréigin thar shaol na n-íospartach. Is é an t-údar é freisin ar thriúr bestsellers. Is féidir leat a blag a fháil faoi láimhseáil agus gortuithe cruálach i halla féinchúraim.