Is ceann scríbe coitianta é Kolomna le haghaidh caitheamh aimsire cultúrtha agus Muscovites ciúin agus aíonna an chaipitil. Chomh maith leis an ensemble ailtireachta, tá ravine ar chríoch an chúlchiste músaeim, ar an gcladach ar a bhfuil an séipéal an uchtáil an Ceann John The Tererunner. Ar an gcéad amharc, níl anseo ach áit chiúin ag siúl, áfach, tá Ravine i leith roinnt finscéalta uirbeacha ag an am céanna, a thugann ceann amháin de dhá bhollán le luach naofa, agus an ceann eile - insíonn sé faoi dhaoine a bhíonn ag imeacht ó dhaoine agus ar ghluaiseachtaí isteach am.
(De chuid) na Kóiminn
Meastar gurb é Kolomna an Tírdhreacha Tírdhreacha Stairiúla agus Ailtireachta agus Nádúrtha ceann de na háiteanna is ársa daoine atá ag daoine i gcríoch Moscó nua-aimseartha. Tosaíonn stair na háite sa chéad mhílaois RC, nuair a bhí sé i limistéar an tsráidbhaile amach anseo "Kolomenskoye" bhí tribes Selička Finno-Ugric, agus de réir ceann amháin de na leaganacha, tagann an t-ainm ón bhfocal "Kolomische "An áit adhlactha a chur in iúl.An chéad luaitear de Kolomensky mar áit den saol, tá uaisle le feiceáil i dtoil Ivan Kalita, a ritheadh an lonnaíocht i seilbh a gharmhac, Prince Vladimir Serpukhovsky.
Níos déanaí, sa séú haois déag de thalamh Kolomensky tháinig chun bheith ina cheann scríbe saoire is fearr leat Moscó Ríthe Moscó, a leagadh tús le tógáil na heaglaisí agus palaces. Meastar gurb é an chéad fhoirgneamh ná Eaglais an Deascabhála an Tiarna, atá leagtha chun guí a dhéanamh as breith na bpáistí sa chet Grandya agus a luadh ar dtús sa Chronicles ó 1532.
De réir a chéile, thosaigh an Ensemble Park ag forbairt. Ar feadh roinnt céadta bliain, bhí foirgnimh nua le feiceáil, thit cuid acu, roinnt atógadh, agus i 1923 ní shocraíodh ach i 1923 músaem ailtireachta agus páirce a chruthú i Kolomensky. Rinneadh obair ar feadh roinnt blianta, ansin cuireadh siar é agus atosófaí iad sna 1960í.
Anois leathnaíonn an músaem, tá criosanna nua le feiceáil ar a chríoch, a ghnóthú agus a oscailt chun cuairt a thabhairt ar shéadchomharthaí nua ailtireachta uathúla.
Ach chomh maith le hailtireacht, tá cáil ar Kolomna as scéalta mystical.
Vótaí Orag.
Ar chríoch Kolomensky tá tarraingt nádúrtha - vótaí an ravine. Is é an t-ainm na vótaí (nó venee / ribí) mar gheall ar an ainm an Dia Slavacha eagna, Veles, an naomh pátrún de thrí shaol agus gach próiseas timthriallach. Tá fad ciliméadar níos mó ag an ravine le fánaí géara agus roinneann sé an pháirc ina dhá chuid. Ní raibh i bhfad ó na seandálaithe ravine fuair iarsmaí na lonnaíochtaí daoine a théann siar go dtí an chéad haois RC.
Clocha Miracle
Chuidigh gaireacht na lonnaíochtaí ársa le teacht chun cinn an fhinscéal de chlocha míorúilteacha.De réir finscéal, san áit seo, reáchtáladh Cath George Victoriousness le nathair. Nathracha potaithe, ag titim ar an talamh, iompú ina ravine. I bhfeidhm, áit a seid an capall a chuid fola, bunaíodh cloch amháin le dromchla réidh. Tá an chloch seo ar fhána na ravine agus tugtar "Giroba Stone" orthu anois. Creidtear go gcabhraíonn an chloch le mná sonas teaghlaigh a aimsiú agus go gcuireann sé coincheap an linbh chun cinn. Nuair a thit an capall, ag bun an ravine, bhí an dara cloch, agus do dhalta, cosúil le dromchla leathair gé, tugadh "Gus-Stone" air. De réir a chreidim, cabhraíonn gé-chloch le fir, tugann sé rath agus dea-luck.
Go deimhin, tá toimhde ann go bhfanfadh na clocha ón tearmann Slavacha, agus go raibh an t-altóir in onóir veles in áit chloiche amháin, agus in áit an dara ceann - in onóir an Dia Uachtarach Peruny Perun. Bhí an fhinscéal na n-airíonna miraculous le feiceáil sna 1980í agus meallann sé turasóirí fós.
Am geata
Chomh maith le bolláin mhíorúil, tá roinnt finscéalta ann a bhaineann le gluaiseachtaí in am.
Is féidir an chéad chás a fháil sna hannála de 1621, nuair a fuarthas an nasc Tatairis sa Ravine in aice leis an Pálás Tsarskoy, cé nach bhfaca an tatar sin i Moscó ar feadh níos mó ná 50 bliain. Rug an t-arm, agus san fhiosrúchán iompaigh sé amach gur sábháladh é ó laochra na Rúise le linn díbirt Khan Devlet-Girea. Ag dul isteach sa Ravine, rith an t-arm tríd an gceo agus bhí sé in am eile.
Cuireadh síos ar chás eile sa nuachtán Vedomosti Moscó ó 1832. An taifead inis thart ar dhá peasants, Archipa Kuzmin agus Ivan Bochkarev, a d'fhill sa tráthnóna go dtí an sráidbhaile eile trí vótaí an ravine agus imithe. Tháinig siad amach san áit chéanna, ach tar éis 21 bliain. Níor athraigh na tuathánaigh go seachtrach agus bhí ionadh orthu gur measadh go raibh siad ar iarraidh, mar go raibh gach rud cosúil le nóiméad.
Ina dhiaidh sin, rinneadh cinneadh a dhéanamh ar thurgnamh: san oíche, nuair a ceo tiubhaithe thar an ravine, seoladh peasant amháin chun siúl tríd an ravine, imithe sé agus tá a chuid cinniúint eile anaithnid.
Dar leis na doiciméid de na Kolomenskaya vosost, le linn na tréimhse ó 1825 go 1917, tá daoine imithe arís agus arís eile sna háiteanna sin, agus uaireanta bhí ar iarraidh fada, agus go léir mar a dúirt duine amháin go ndeachaigh siad go dtí an ravine díreach.
Tugtar áit na cumhachta ar vótaí na ravine go dtí an lá seo. Tagann duine éigin chun forghníomhú mianta, duine a sheiceáil leis an finscéal na cathrach. Creidim nó ná bíodh, chun réiteach ach tú, ach tá sé gan athbhrí go bhfuil na tailte Kolomensky saibhir ina stair, tarraingteach do nádúr álainn agus ailtireacht uathúil.