In 2020, an t-úrscéal an scríbhneoir agus an t-iriseoir Meiriceánach Anna Norz curtha ar neamhní ("Outlaw") faoi iníon an bhean chabhartha, a bhfuil iallach orthu ag deireadh an naoú haois déag teitheadh go dtí an t-iarthar is measa agus tá sé ag iarraidh a chruthú do gach duine sin Ní hé an medicine mná gan chlann.
Sa aiste go hEagrán Eagrán The Guardian, dúirt an scríbhneoir faoin gcaoi ar athraigh a tuiscint ar théama an linbh phearna tar éis dó í féin a bheith ina máthair. Foilsímid aistriúchán an téacs seo.
Is gnó sách contúirteach é breith linbh sa naoú haois déag. Tá go leor ban tar éis titim le fiabhras postpartum - ionfhabhtú an útarais, a d'fhéadfadh sepsis agus bás a bheith mar thoradh air. D'fhéadfadh daoine eile go mór ó fhuiliú flúirseach le linn luí seoil, a d'éiligh saol go leor lá breithe.
Bhí ar roinnt acu an eclampsia a thástáil - coinníoll ina bhféadfadh an méadú géar ar bhrú fola a bheith ina gcúis le trithí féatais. I 1900, fuarthas bás sé nó naoi bean bás de shé nó naoi mban (agus tá sé seo 30 uair níos mó ná mar atá faoi láthair) ó mhíle bliain de bhreith bhreithe a thabhairt le linn luí seoil nó díreach tar éis iad a chríochnú.
D'fhoghlaim mé na fíricí seo go léir nuair a thosaigh mé ag bailiú ábhair do mo úrscéal "Outlaw" (Outlawed) - In ann inseoidh mé scéal iníon an chnáimhseach, a theith sé i 1894 tríd an Iarthar Meiriceánach. Bhí orm chun a fháil amach conas a eagraítear cnáimhseachas agus gínéiceolaíocht an ama sin.
Ar dtús léigh mé faoi stair na rannóige cesarean - oibríochtaí, a raibh toradh marfach mar thoradh ar na 1880í san Eoraip, cé gur thosaigh siad ag déanamh é sa dara haois dár ré.
D'fhoghlaim mé faoi conas sna 1670idí osclaíodh uibheacha agus d'áitigh an Dr. Rainer de ghraf mar gheall orthu (a léirigh a bheith ann, coiníní a oscailt go gairid tar éis cúplála) agus a rival Yang SwamerTam (a thaitníonn le taisteal leis an útaras daonna agus "Cuspóirí anatamaíochta giniúna" eile).
Rinne mé staidéar ar chomhdhéanamh na gcéad mheascán do naíonáin, atá san Eoraip sa séú haois déag-seachtú haois déag go minic ar arán aráin sáithithe, agus a chothú leanaí ó Rowels speisialta (a, ar an drochuair, bhí sé deacair a sciúradh, agus dá bhrí sin go leor baictéir carntha ann).
Bhí an chuid is mó den fhaisnéis seo suimiúil domsa. Ó roinnt fíricí, ar ndóigh, athdhearadh, ach go ginearálta ní féidir liom a rá go raibh tionchar láidir mhothúchánach orm. Ag a bhfuil an t-ábhar seo go léir, thosaigh mé ag scríobh scéal faoi luí seoil il-lae, faoi eipeasóm fuilteach, faoi bhás Guefings agus marbh-bhreith, agus, cé go ndearna mé iarracht scríobh le comhbhá i leith na mban a raibh orthu maireachtáil go léir, ní raibh an próiseas seo destabilize an bpróiseas seo Mise, agus lean mé de ghnáth codlata. Scríobh mé faoina dtaithí ar an mbealach céanna le scríbhneoirí scríobh faoi thaithí daoine eile nach raibh orthu maireachtáil iad féin: ag cur isteach sa téacs, ach gan iad féin a aithint leis na carachtair.
Agus ansin bhí leanbh agam.
Bhí an t-ádh linn leis an mac - ar chaighdeáin an naoú haois déag, agus de réir na gcaighdeán nua-aimseartha. Leis an leibhéal mortlaíochta agus mortlaíochta na máthar nuabheirthe, cé gur tháinig laghdú ó 1900, ach tarlaíonn na tragóidí seo inniu. Agus tá go leor fálóirí fós éigean chun pas a fháil sa nós imeachta painful episiotomy nó aghaidh a thabhairt ar dheacrachtaí postpartum eile, le haghaidh téarnaimh ina dhiaidh sin beidh orthu míonna nó blianta a chaitheamh.
Bhí an t-ádh orm - bhí mo thoircheas agus mo luí seoil íogair, agus, cosúil le bean bhán, ní raibh orm aghaidh a thabhairt ar chiníochas institiúideach, mar gheall ar a bhfuil ráta báis na mban Meiriceánach Afracacha le linn luí seoil i gcónaí. Cé go bhfuil roinnt ceisteanna agam faoi cad é an tsochaí atá ag súil le mná tar éis luí seoil (cad é? Ionas gur fhill siad go tapa ar an stát "gnáth" chomh luath agus is féidir!
Ach ní fhéadfainn breathnú ar mo leabhar roimhe seo.
Chríochnaigh mé beagnach an chéad leagan nuair a rugadh mo mhac. Don chuid eile den chaibidil bhí orm go leor míonna a chaitheamh. Ansin tá an t-am eagarthóireachta tagtha.
Raibh mé in ann an deacracht mhór a athléamh an sliocht, ina bhfuil máthair na banlaoch, an cnáimhseach áitiúil cáiliúil, ag ullmhú dá luí seoil féin, ag cuimhneamh ar a othar deireanach a fuair bás le linn cathanna. Bhí sé níos deacra fós luadh naíonáin a fuair bás go gairid tar éis breithe.
Le linn a thoirchis agus fiú céim luath, d'fhan mé supernaturally socair - de réir dealraimh, chuir roinnt hormóin faoi chois mo imní a raibh cónaí orm le blianta fada. Ach chomh luath agus a rugadh mo mhac, thuig mé go géar go raibh sé in ann dul i ngleic leis an luí seoil ionas go ndeachaigh sé mícheart.
Bhí réaltachtaí an leighis an naoú haois déag, a bhí cosúil le fíricí tirime uair amháin, go tobann tháinig go tobann le tuiscint.
Is féidir linn a rá, tá áthas orm gur chríochnaigh mé beagnach an leabhar sula raibh mo pháiste féin le feiceáil. Dá mbeadh orm scríobh faoi obair an bhean chabhartha tar éis bhreith mhac, d'fhéadfadh go mbeadh aon chathú orm an baol an ama sin a mhaisiú. Is cuma cé chomh deacair is a bhí sé na leathanaigh seo a athléamh arís, níor ghearr mé iad fós.
D'athraigh mo WorldView go leor ó scríobh mé dréacht-leagan den úrscéal. Anois tá mé i bhfad níos feargach. I olc ar an gcaoi a labhraíonn daoine obsession faoin tábhacht a bhaineann le leanúint leis an ngéineas agus conas a laghdaíonn siad mná le feidhmeanna na leanaí. Má fheiceann na dochtúirí na bpáistí go minic tar éis na breithe, ansin is iad na mná tar éis an luí seoil an chéad uair dul chuig an dochtúir arís sé seachtaine! Cé go mb'fhéidir go raibh an t-imeacht is tráma dá saol ag an am seo.
Is í an obsession poiblí seo le cumas na mban a atáirgeadh mná crua agus gan toradh, agus mná a bhfuil cinneadh déanta gan breith a thabhairt do leanaí ar chúiseanna idé-eolaíocha.
Le blianta fada tá téamaí clúdaithe agam le sláinte atáirgthe mar iriseoir, mar sin níl a fhios agam faoi na steiréitíopaí seo go léir. Ach bhraith mé iad féin ar féin nuair a tháinig mo thoircheas le feiceáil le daoine eile - bhí mo phearsantacht níos measa, ach bhí an aird go léir meallta chuig an bhféatas.
Ach rinne mothodhood mé ní amháin foréigneach. Anois tuigim conas ba chóir don tsochaí i smaoineamh tagairt a dhéanamh dóibh siúd ar mian leo leanaí a bheith acu. I gceann de na codanna de mo leabhar, scríofa tar éis breithe an Mhac, déanaim cur síos ar an ionad ina dtagann torrach agus mná ar mhaith leo ginmhilleadh a dhéanamh, agus na mná sin nach féidir leo a thuiscint cén fáth nach féidir leo a bheith torrach. Is áit gheal agus ghlan é seo. Tá piliúir ann le haghaidh luí seoil. Anseo tá spás ag gach bean chun siúl le linn cathanna.
Ach is é an rud is tábhachtaí ná go bhfuil daoine a labhraíonn le mná agus a bhfuil ábhar acu, agus ní hamháin os comhair a bpáistí.
Thosaigh mé ag obair ar úrscéal le tuiscint intleachtúil ar a bhfuil luí seoil. Agus críochnaithe - le tuiscint iomasach. Thosaigh mé ag scríobh an leabhar seo mar theastaigh uaim an torthúlacht, an neamhthorthúlacht, agus an chaoi a n-eascraíonn brú atáirgthe ar mhná. Agus ag an deireadh theastaigh uaim a shamhlú cad ba cheart an domhan seo a bheith - nó spás amháin ar a laghad - ina bhféadfadh daoine a théann trí thoircheas, luí seoil agus deacrachtaí atáirgthe - an cúram sin a fháil go tuillte acu.
Fós léite ar an ábhar
