Tá tú tar éis chartúin nua a scaoileadh "Pie do mamaí" atá tiomnaithe d'aiste bia sláintiúil. Conas a roghnaíonn tú na téamaí do chartúin? Cad é an chéad cheann eile a bheidh ann?
Topaicí do chartúin a roghnaímid, ag léamh an líonra sóisialta. Ar an Idirlíon anois tá go leor comhráite ann faoi conas oideachas a chur ar leanaí, atá tábhachtach san oideachas agus cén choimhlint idir an traidisiúnta, gnáth-oifigí d'oideachas iar-Shóivéadach agus do thógáil nua. Agus na pointí is mó a fheiceáil, roghnaímid na téamaí do chartúin.
Thairg an cartún "Pie for Mam" chun Masha Kardakov a dhéanamh, údar app Recipes Muire agus leabhair "an chéad anraith, ansin milseog." Ba í an smaoineamh é - chun cartún a dhéanamh ar an ábhar a bhí ag ithe sláintiúil, chabhraigh sí airgead a bhailiú air. Tháinig mé féin ar an bhfadhb a bhaineann le dearcadh míshláintiúil i leith bia agus ní bhfuair mé réidh le déanaí leis an bhfadhb seo le déanaí. Feicim cé chomh tragóideach a tharlaíonn an próiseas seo i go leor teaghlach, mar sin ba chosúil domsa go ndéanfadh sé teagmháil cheart leis an ábhar seo, cé nach bhfuil sé chomh tubaisteach sin, mar shampla, mar shampla, dearcadh i leith leanaí faoi mhíchumas.
Ansin ba mhaith linn dhá chartúin a chruthú go comhthreomhar. Rud amháin faoi conas dul i ngleic le do fhearg féin, agus is é an dara ceann ná gur féidir leis na buachaillí caoin freisin. Feictear domsa go bhfuil sé an-tábhachtach do bhuachaillí. Go háirithe sa Rúis agus i dtíortha an spáis iar-Shóivéadaigh.
Ní. Táim réidh le glacadh ar aon ábhar. I gcás roinnt topaicí ní ghlacaim, toisc nach bhfuil margadh na Rúise réidh dóibh, agus braithfidh an cartún go pianmhar. Mar shampla, téama an bháis. Táim cinnte nach scaoilfidh aon chainéal cartún ar an ábhar seo. Cé go gcreideann mé, má labhair na páistí faoin mbás, mura bhfuair duine daor dóibh bás, ach roimh ré, go ndéanfaí an dearcadh chun báis a bhunú ar bhealach eile. Sa chás seo, ní bheadh air labhairt leis an saol eile, chun locht bhraith a dhéanamh, bheadh sé ina chomhrá faoin bpróiseas nádúrtha. Agus d'fhéadfaí an cartún a dhéanamh mar an gcéanna. Mar, mar shampla, "Coco Mystery". Tá sé faoi bhás, ach tá sé fionnuar agus ní uafásach. Ach, ar an drochuair, ní bheidh an-tóir ar an ábhar seo. Agus tá go leor topaicí tabulated den sórt sin sa Rúis.
Cad é a shíleann tú gur leabhair, cartúin, léirithe iad - ní mór duit rud éigin a fhoghlaim, a bheith ina chineál treoirlíne mhorálta?Ba mhaith liom go bhfuil. Ar a laghad, ionas nach bhfuil aon ábhar ann, rud a bheadh contrártha do na prionsabail uilíocha. Feicim go leor sraith bheochana le foclóir éighníomhach-ionsaitheach, dílis. Níl mé ag iarraidh na cartúin sin a thaispeáint do do pháiste. Toisc go rollann an páiste ansin na súile ar an mbealach céanna, smacks, pods timpeall. Ní bhaineann sé seo go maith. Maidir leis seo, bhí an beochan Sóivéadach an-chineálta, macánta agus dílis. I rud naive, ach tá sé níos fearr ná ionsaí fónta. Baineann an rud céanna le leabhair agus le léirithe. Mairimid i gcónaí rud éigin as ealaín. Go dtabharfaidh an páiste amach as an leabhar, an cartún, beidh an fheidhmíocht ag brath ar an méid a leagtar an buncheaptha san obair. Tá sé an-tábhachtach go bhfuil luachanna daonna, daonnachta, ionbhá ann.
Creidtear go bhfuil sé an-deacair sa domhan nua-aimseartha. Le linn, murab ionann agus ár dtuismitheoirí agus ár seantuismitheoirí, níl aon tasc ann maireachtáil ar a d'fhág siad an neart go léir, mar sin tá am againn athfhillteach, oibriú ort féin. Ach tá go leor gortuithe inmheánacha fágtha ag na glúine roimhe seo nach bhfuil éasca a bhaint amach agus a leigheas. Agus go leor eolais an-difriúil faoi conas é a dhéanamh. Cén chaoi a bhfuil sé seo ar fad caillte, faigh tú féin agus cloisfidh tú do pháiste?Tá sé an-tábhachtach a chinneadh duit féin - cad é mo thuismitheoir? Is féidir le deartháireacha agus deirfiúracha ó theaghlach amháin a bheith ina dtuismitheoirí go hiomlán difriúil. Tá sé tábhachtach an tuiscint seo a aimsiú, an tslat inmheánach seo. Chun seo a dhéanamh, ní mór duit an chuid is mó de do thuismitheoirí a fhreagairt. Mar shampla, tugaim siúcra linbh nó nach bhfuil? Cén fáth? Agus chun fanacht dílis don phrionsabal seo go dtí go ndéanfaidh mé athbhreithniú air. Agus nuair a ghlacann tú le breathnú, a rá go hionraic faoi seo don leanbh. "Tá a fhios agat, bhuaigh mé taighde agus thuig mé nach feiniméan go hiomlán sláintiúil é dímú an tsiúcra. Ní raibh mé féin a iompar go mór le déanaí. Déanaimis iarracht go difriúil? " Mar sin, sa chuid eile. An gcuireann tú pionós ar pháiste nó nach bhfuil? Cad is pionós ann? I gcás m'iníon, má fhéachann mé ar a docht, tá sé ina phionós cheana féin. Deir sí go ndéanaim "súile uafásacha." Agus do dhuine, tiomáint an páiste isteach sa seomra agus déan é ag suí ann ar feadh uair an chloig ina iomláine, toisc go raibh sé trína chéile mar gheall ar an túr briste, is gnáth é. Maidir liom féin, is modh go hiomlán do-ghlactha é seo - leanbh agus chomh dona sin, agus tá tú ag cur iallach air ina n-aonar chun maireachtáil ní amháin do phian, ach cion atá agat freisin. Feictear domsa go dtugann an machnamh is mó dúinn tuiscint a fháil ar an dóigh a gcaithfimid é féin a iompar i ngach cás ar leith. Is méid gan teorainn iad na cásanna seo, agus tá na cinn nua go léir le feiceáil i gcónaí. Ach le gach leanbh eile, beidh rud éigin níos soiléire. Nó b'fhéidir go bhfuil tú, ar a mhalairt, go bhfuil gach athbhreithniú. Má tá tú i gcomparáid, mar atá inár dteaghlach, ardaíodh an chéad pháiste agus conas a thugaimid an ceathrú, is é seo an spéir agus an domhan.
Dá bhrí sin, tá sé tábhachtach do phointí tagartha a chinneadh. Agus mar gheall air seo ní mór duit a léamh go leor agus smaoineamh: yeah, tá mé ar an taobh seo, dar liom mar an gcéanna, tá an fhealsúnacht seo gar dom. Mar shampla, Alfi Kona, a scríobh an leabhar "oideachas le croí." Agus éisteann duine éigin le Petranovskaya agus aontaíonn sé le cineálacha áirithe prionsabail.
Maidir le conas an leanbh a chloisteáil. Tá sé tábhachtach in aon rás - ar scoil, sa ghairdín, i gcodladh, i gcodladh, lón, dinnéar - stad agus ag iarraidh a chloisteáil cad a deir an páiste. Maidir liom féin, le déanaí ba é an chéad fhionnachtain eile ná go bhfuil foclóir an-bheag ag leanaí, agus go minic ní féidir leo na coincheapa casta atá os comhair a mhíniú. Is é sin, mothaíonn an páiste go bhfuil sé dothuigthe, ach é a mhíniú, ní féidir é a chur in iúl trí fhocail. Agus táimid, tuismitheoirí, más rud é nach bhfaigheann tú freagra soiléir, go minic tús a chur le crush. Ag an bpointe seo, ní dhéanaimid an deis a dhíothú ar an leanbh a rá, agus tú féin - a thuiscint go bhfuil sé ag fulaingt agus cad a tharla ar chor ar bith. Dá bhrí sin, in ionad crushing, tá sé níos fearr a pras, roinnt focail gur féidir leis an leanbh leas a bhaint as a mhíniú a chuid smaointe agus mothúcháin.
Tá sé deacair labhairt leis an bpáiste, mura bhfuil a fhios agat conas. Is féidir anseo cabhrú le litríocht. Nuair a léigh muid leabhar roinnt leabhar, leagann sé de ghnáth a bunch de cheisteanna. De ghnáth, cuirtear isteach go han-tapa orainn chun leanúint ar aghaidh ag léamh. Ach má dhéanann tú tú féin stad agus éisteacht, is féidir leat a fháil amach cad a deir an páiste i bhfad níos tábhachtaí go raibh tú chun é a léamh.
Bealach eile - tús a chur le ceisteanna a chur ort féin. Agus cén fáth ar éirigh leis an laoch seo mar sin? Cad a dhéanfá ina áit? Inné léigh muid "Roni, iníon robálaí." D'éalaigh Roni ón teach, agus d'iarr mé ar a hiníon: agus cad a dhéanfá dá rith mé amach? Agus ansin bhí monologue nóiméad is fiche faoi gach cineál roghanna éalaithe. D'fhoghlaim mé an oiread sin faoi mo pháiste! Soláthraíonn, tá sí an-oiriúnaithe don saol san fhoraois!
Cabhraíonn modhanna den sórt sin le comhrá a thosú agus a lán rudaí suimiúla a fhoghlaim. D'fhoghlaim mé nach ngéillfeadh m'iníon bia, toisc nach bhfuil go maith ag goid. D'iarr sí ar dhuine. Agus mura raibh mé in ann teacht amach, bheadh sí ar ais chuig a máthair le Daid, tháinig suas leo, agus bheadh siad ina gcónaí fada agus go sona sásta. Gach seo bhí mé an-spéisiúil a chloisteáil ó mo pháiste féin. Dá bhrí sin, leabhair, cartúin, léirithe - rogha iontach!
I ré na líonraí sóisialta, leanann go leor tuismitheoirí grianghraif dá bpáistí, labhair fúthu roinnt scéalta, go minic pearsanta. Conas gan teorainneacha an linbh a bhriseadh ag an am céanna? Conas a réitíonn tú an cheist seo duit féin - an scríobhann tú go minic faoi do leanaí agus an dtugann tú iad?Go deimhin, is é seo mo choinbhleacht leasa inmheánach. Stop mé go praiticiúil ag leagan iníon cúig bliana d'aois sa líonra. Má tá mé ag grianghrafadóireacht, ansin go híseal - ar an taobh, taobh thiar, lámh, cos. Toisc nach dtuigeann sí cé a mheasann sí ag an am céanna. Tá a fhios aici go labhraíonn Mam le duine éigin go bhfuil domhan éigin ann. Labhraíonn sí go minic leis an bhfón: "Dia duit, is mise síocháin, cailín ó Amstardam," gan tuiscint a bheith uirthi. Maidir liom féin, is dallamullóg é seo - níl a fhios ag an bpáiste, agus bainim úsáid as.
Leagan mé fós amach an iníon níos óige aon bhliain d'aois, mar is cosúil domsa nach féidir leis roinnt contrárthacht shoiléir a bheith ann, ach sroichfidh sé é.
Nuair a roinnim scéalta, tá mé ag fulaingt gach uair an cheist: an bhfuil ceart agam nó nach bhfuil. B'fhéidir nach bhfuil sí ag iarraidh, i ndeich mbliana bhuail duine éigin léi ar an tsráid agus dúirt sé: "Tá a fhios agam conas a chuir tú isteach ar mo dheirfiúr uair amháin!" Dá bhrí sin, ní inseoidh mé aon chuimhneacháin phianmhara ar leith.
Tá sé i bhfad níos éasca dom rud éigin a leagan amach faoi leanaí níos sine, mar is féidir leo a rá i gcónaí: "Ná! Tóg é! " Ach is annamh a tharlaíonn sé seo.
Ceist an-deacair domsa. Níl a fhios agam cad a fhásfaidh na páistí seo. Is dócha go mbeidh sé ina daoine ar domhan níos oscailte ná mar a dhéanaimid. Ach as seo agus níos leochailí. Ba mhaith liom a bheith i ndáiríre ag breathnú ar 10-15 bliana amach romhainn agus a fháil amach cad a bheidh siad.
Cén aois is féidir leat a cheadú don pháiste do chuntais féin a dhéanamh ar líonraí sóisialta? Agus an bhfuil sé riachtanach é a rialú ar bhealach éigin? Má tá, conas?Braitheann sé ar gach teaghlach ar leith. Ach cé nach ndéanfaidh mo pháistí an deis seo a chroitheadh uaim, ní thosóidh mé cuntais chuntasaíochta. Is dócha nuair a bheidh a gcuntais go léir ag na cailíní, beidh ort tosú freisin. Ach déanfaidh mé iarracht caidreamh a thógáil ionas gur féidir liom an rud atá ag tarlú ansin a léamh, tá a fhios agam cé a chuirtear le cairde. Toisc go bhfuil a fhios agam cé chomh contúirteach is féidir é a bheith. Níl mórán eolais againn fós faoi shlándáil, agus tá leanaí níos lú fós. Tá súil agam go bhfásfaidh mo chuid páistí níos óige go dtí a gcuntais féin, go mbeidh roinnt rialacha sábháilteachta soiléir agus intuigthe ar an idirlíon.
Cad a cheapann tú faoi na heitic nua - turgnaimh le hinscne, nuair a mheasann leanbh é féin, ansin buachaill, ansin an cailín, nuair a sholáthraíonn tuismitheoirí rogha? Cá bhfuil an líne idir cuma cheart agus Zashkvar leordhóthanach?Ní aontaím le foclaíocht an-mhaith na ceiste. Cloisim i gcónaí comhráite den sórt sin ón Rúis go gceadaíonn an eitic nua duit a bheith ina bhuachaill, ansin an cailín. Níl a fhios agam aon scéal den sórt sin. Is féidir leis an mbuachaill a bheith cosúil le cailín, buachaill cailín. Ach gur léim an páiste anseo agus anseo - uimh.
Is é fírinne an scéil gur féidir leis an bpáiste a bheith cosúil le fear de inscne eile. Tarlaíonn sé seo, ach ní mar go dtagann duine ar scoil agus a deir: déan cinneadh, an bhfuil tú buachaillí nó cailíní? Is é seo an dhruid den chóras fiseolaíoch, an-phianmhar, ar an gcéad dul síos, don leanbh féin.
Léigh mé agallamh le Natasha Maximova (ealaíontóir na hÚcráine a d'athraigh an t-urlár - eagarthóir). Insíonn sí conas ar chúis éigin b'éigean dó dul chuig seomra feistis na bhfear, chun bows a shoot, ní raibh cead acu an lucht leanúna a úsáid nuair a theastaigh uaithi. Agus ag deireadh an téacs beidh a fhios agat gurbh é buachaill í a rugadh. Agus mothaíonn sé pian.
Níl a fhios agam cad a dhéanfainn i gcás den sórt sin. Is dócha gur chaith mé gach saineolas féideartha agus go léann mé go leor le tuiscint a fháil ar cad atá le déanamh. Ar ndóigh, ag ligean do pháiste cúig bliana d'aois an t-urlár a athrú - is dócha go bhfuil sé seo mícheart. Ach ní tharlaíonn sé sin in áit ar bith. Ní chloiseann mé ach na focail go dtugtar gach rud go dtí an absurdity, ach níl sé amhlaidh.
Ach má deir mo iníon is óige go tobann nach bhfuil sí ag iarraidh gruaig a fhás agus gúnaí a chaitheamh, ní dhéanfaidh mé í a dhéanamh. Má iarrann sí uirthi glaoch ar a Vanya, déanfaidh mé iarracht é a dhéanamh. Ní bhriseann mé í ar bhealach ar bith. Táim cinnte gur tréimhse rite é seo nuair nach bhfuil spraoi ag duine ach go bhfuil sé ag athrú cheana féin ar an leibhéal fiseolaíoch atá foolish a dhiúltú. Cé go dtógann tú an méid a rugadh tú do chailín, agus deir sí "Is buachaill mé, is é mo ainm Vanya," tá sé deacair.
Tá go leor tionscadal éagsúil agat, ceathrar leanaí agus instagram coitianta. Cá dtógfaidh tú an acmhainn chun gach rud a dhéanamh agus conas nach bhfaigheann tú amach (má thagann sé amach)?Caithim go leor ama liom féin. Foghlaim shinsearach, le níos óige ó 9 rn go dtí 5 in nanny. Dá bhrí sin, tá am agam oibriú agus an rud a theastaíonn uaim a dhéanamh. Tá sceideal saor in aisce agam, mar sin mé i rith an lae, más mian liom, is féidir liom dul ag siúl ar an tsráid, sos a ghlacadh ón mbaile agus ón obair. Ach fiú ag an am céanna, níl aon stát mothúchánach is sláintiúla agam. Is féidir linn a rá go bhfuil mé ar tí dul ar tí, cé nach dtuigim conas a tháinig mé chuige seo. Is breá liom mo phost go mór, mo theach, mo theaghlach, ach, is cosúil, na fachtóirí paindéimeacha agus éagsúla eile mar thoradh ar roinnt tuirse. Cad a dhéanfaidh mé éalú? Déanaim iarracht siúl a oiread agus is féidir, marcaíocht ar rothar agus am a chaitheamh le leanaí. Ach ní an bealach a cheapann tú faoi cad is gá duit a ithe, ansin nigh, ansin rud éigin eile. Agus díreach a iarraidh ort féin agus iad: cad ba mhaith linn a dhéanamh anois? Luigh ar an tolg? Go foirfe! Léim ar an leaba gan diapers? Sármhaith! Is é sin, a íoslaghdú gach cineál "riachtanach" ionas go bhfuil strus chomh beag agus is féidir.
