Wy libje yn 'e tiidrek fan grutte feroaring, it is lestich te sizzen wat se sille liede ta, mar it is heul wichtich om jo neikommelingen te besparjen en dan te sjen nei de kausale relaasje fan' e barrens. In pear desennia lyn, ferbergje of set de feiten makliker, it is hast ûnmooglik om it te dwaan yn 'e ERA fan it ynternet. Juster begon de chronology fan "Elke dei", de liedende chronology fan 'e protest-eveneminten fan 2020 - ien fan' e wichtige siden fan moderne Wyt-Russyske skiednis. Neffens de auteurs fan it projekt sil elkenien har persoanlike ferhalen en media-materialen moatte tafoegje, en it platfoarm wurdt útnoadige om de basis te meitsjen foar it nije History-tekstboek fan Wyt-Ruslân fan Wyt-Ruslân te meitsjen.
Prate mei in histoarik, in learaar fan it sintrum foar de iepenbiere histoarje fan 'e Jeropeesk Kollega's yn Wyt-Ruslân, Aley-Rabotnikin wurdt foarme en kin technology helpe om in nij skiednis tekstboek fan Wyt-Rusinearjen te meitsjen.
Oer Smart Tekstboeken fan 'e takomst
- Wat is it tekstboek fan 'e skiednis fan Wyt-Ruslân en hoe kin it transformearje?
- Tekstboeken fan 'e Histoarje fan Wyt-Ruslân dy't ferskate kearen werhelle begjinne fan' e jierren 1990, yntrodusearre se it "Offisjeel" National Nalmative yntrodusearre. In oantal ûnderwerpen binne ûnder foarbehâld fan politike sensuer en kontrôle.
Al, tekstboeken yn oare lannen binne yntegrearre mei in digitale omjouwing. Earst binne d'r boarnen dy't de ynhâld fan 'e tekstboeken oanfolje (online tagong ta fideo, foto, nei "primêre boarnen", argiven). Twad, de ferzjes fan learboeken wurde foar mobile apparaten stadichoan oanmakke. Tredde wurde tekstboeken fuortendaliks út publisearre, mei hyperlinks yn 'e tekst, ensfh.
Tutorials en yn Wyt-Ruslân feroarje. Se wurde mear fisueel materiaal, de yndieling wurdt stadichoan omfoarme, yn dit sin wurdt it boek mear brûkerfreonlik.
Mar d'r binne fragen fan it ynfoljen en oanjaan foar in digitale omjouwing: Wa kin beynfloedzje, is d'r in iepenbiere diskusjes oer dit en, as de steat wurdt stipe troch de publikaasje fan learboeken, moatte dit wurde begelaat troch sensuer?
Wat takomstige tekstboeken is, is it wichtich om de skiednis fan it deistich libben te presintearjen, en net allinich de persoanlikheid fan politisy en lieders, it ferhaal fan regearen fan 'e regearing en de heule maatskippij, syn ferskate groepen. D'r moat in protte techniken wêze dy't in krityske hâlding foarmje foar it foarkommende, de mooglikheid om problemen te sjen en oer har te besprekken.
- Wat moat it ynteraktive skiednis tekstboek ynteressearje yn it moderne skoalbern?
- Digitaal en ynteraktyf skiednis Tekstboek teminsten moat net saai wêze. En wy prate net oer histoaryske nijsgjirringen as grappen. Sa'n boek moat jo in yntellektuele aventoer oanbiede, in soarte fan 'e reis, it paad fan it gebrek oan ideeën oer iets nei har opstelling en de mooglikheid fan ynterpretaasjes. Dit learboek kin auteursrjocht wêze - wy moatte begripe wa't auteur begripe, wat har opfettingen en wearden binne wêrom't dizze tutorial is.
It fûn in kompromis tusken de presintaasje fan begripen en ynterpretaasjes fan in teoretyske aard, oan 'e iene hân, en in ferhaal oer priveeferhalen opnommen yn it grutter ferhaal. Elk persoanlike ferhaal moat wurde yntsjinne as in skiednis fan 'e maatskippij.
Moat sawol politike strategyen sjen litte fan ferskate perioaden en it antwurd op harren fan minsken, de ynfloed fan in persoan op 'e skiednis, dat is, in kombinaasje fan makro en mikrofoanich is om te meitsjen. In soad fisueel materiaal en syn analyse wurde wolkom. Yn it tekstboek fan in nij type moatte jo net allinich it ferhaal útdrukke, mar ek hoe en wêrom it is skreaun.
It tekstboek is yntegrearre yn in digitale omjouwing, it hat ferwizings nei materialen op ferskate boarnen.
Miskien sil dit tekstboek de eleminten fan petearbota befetsje (kommunikaasje mei ferskate tsjûgen fan eveneminten, bekend persoanlikheden), hy moat helpe om ynformaasje te sykjen dy't de kennis sil útwreidzje dat der in ferklearre is. En dit tekstboek soe gjin ienige ferzje fan evenemint moatte oplizze, moat it útjaan fan problemen fan wêrom yn 'e maatskippij in bepaalde ynterpretaasje fan it ferline kieze.
Yn it tekstboek is it nedich om oer te praten oer hoe't wy politike libben tegearre kinne beynfloedzje, mar har ynteresses yntsjinje yn polityk en oare gebieten, beheare konflikten. Oer de rol fan in lytse persoan yn ús mienskiplike ferhaal
- Wat is de rol fan partikuliere ferhalen yn it algemiene ôfbylding fan wat der bart?
- Sels yn 'e iere jierren 1990 begon de herfoarming fan histoaryske oplieding yn Wyt-Ruslân yn Wyt útdrukt oer hoe't wichtige foldocht oan' e antropologyske oanpak en fertel oer in persoan yn 'e skiednis. Mar út it libben fan tsjûgen (Eyewitness) fan histoaryske barrens ûnderbrekt it proses fan útstjoerderingûnderfining, en wy ferjitte wichtige dingen. Tsjintwurdich tinke in protte minsken oer hoe't bygelyks de dramatyske barrens fan 'e tweintichheute fan' e tweintichste ieu fertsjinwurdigje, as jo kontakt opnimme mei Contemporaars fan dat tiidrek, dan is d'r gjin mooglikheid.
Sûnt de 2000-er jierren begon in soad "Oral History" Groech om de "Oral History" te beteljen, fixearje de privee-oarloch dy't de twadde Wrâldoarloch, kollektivaasje, stalinisme, hie fan 'e gefolgen fan in katastroze foar it Chernivish , Ens. Dizze partikuliere ferhalen wurde opnomd, analysearre en binne ien manier om de ûnderfining fan direkte ûnderfiningen fan histoaryske barrens te rekonstruearjen. D'r binne projekten dy't de ûnderfining opnimme fan ûnderfining fan politike barrens fan 2020.
- Binne sokke details yn 'e kontekst fan it learboek?
- Privee ferhalen binne wichtich, om't it de ûnderfining is fan fertsjintwurdigers fan ferskate sosjale groepen mei unequale ynkommen en status, mei har wearden en werjeften. Dizze ferhalen meitsje in mienskiplik ferhaal net ien-dimensjoneel: oan 'e iene kant kinne wy miskien meitsje foar de striid foar de demokrasy, oan' e oare - fia partikuliere ferhalen, wy krije ferskate ferzjes fan wat der bart en begjint Hoe demokrasy moat wêze yn Wyt-Ruslân.
En troch dizze ferhalen iepenje wy foar harsels wat wy binne: Wêr komt geweld út hoe't wy deroan reagearje, wat wy klear binne, en wat binne net ree om te gean. Yn 'e takomst, yn ús learboeken wol ik uittreksels sjen fan in ynterview oer ferskate perioaden fan' e skiednis: dit binne wichtich bewiis. In oar ding is hoe no de direkte dielnimmers as evenemininten en dielnimmers kinne fertelle oer wat der bart, foaral as it de ûnderfining wie fan geweld. Sa'n in ferhaal kin liede ta de retavatisearring fan in persoan, jo hawwe in mienskiplik wurk fan histoarisy en psychologen nedich.
Oer wêrom't it nasjonale narratyf wichtich is
- It ferhaal wurdt maklik in propaganda-ark wurden. Is it mooglik om dit te foarkommen en hoe?
- Yndied, skiednis wurdt faak brûkt oan politike mobilisaasje fan 'e maatskippij. Om it effekt te ferminderjen fan it ien of in oar manipulatyf argumint, is ûnderwiis needsaaklik en de gewoante om kritysk te tinken. Jo hawwe tagong nedich ta alternative boarnen fan ynformaasje en feardigens mei har. It is ek needsaak om manipulaasjes te beskôgjen as diel fan in systemysk proses, om de algemiene kontekst te begripen (mar net om belutsen te wurden by gearspanning).
- Hokker rol kin technology yn dit spielje?
- Technologyen sels binne gewoan in ark. Mar tank oan har ûntwikkeling hjoed hawwe wy de kâns om konkurrearjende histoaryske narrativen te sjen. In skoft lyn ferskynden in oantal digitale projekten dy't in oare uterlik oanbiede oan ús ferhaal:
It platfoarm werjaan it Joadske erfgoed yn Wyt-Ruslân, en oaren.
Technologies leverje direkte tagong ta dit as dy ynformaasje, hoewol d'r altyd in fraach is fan syn saldo en neilibjen fan 'e kritearia foar analysearjen fan histoaryske ynformaasje.
Bygelyks sjogge d'r faaks faak nei Wikipedia, dat in foarbyld is fan kennis fan skûrwein (elkenien draacht by oan it algemiene saak). In protte Wikipedia-auteurs binne net histoarikanen, de grins tusken de gewoane en saakkundigens is dêrmei wazigend, hoe't jo it sykjen binne, bygelyks kin meidwaan oan de bewurker fan 'e artikels en argumintearje oer de ynhâld .
- Is it mooglik foar in krityske uterlik nei de barrens dy't no krekt foarkomme?
- Ja, dit uterlik is mooglik, en d'r binne al nochal in soad publikaasjes (yn Wyt-Ruslân en yn it bûtenlân), wêryn ien of oare ynterpretaasje fan 'e eveneminten fan hjoed wurde oanbean. Wat argumintearje? Binne de eveneminten fan 2020 "Revolúsje", ynklusyf "postkolonional", hoefolle yn 'e eveneminten is d'r in feministyske ôfbylding fan' e protestanten, lykas yn 'e protestbeweging nei de skiednis en steat-propaganda wurde brûkt, Kinne wy steat geweld útlizze mei de ûnderfining fan ûnderfining fan ûnderfining fan ûnderfining, by analysearjen, de ûnderfining fan protesten fan 'e foargeande, wat wy hjoed binne, wat wy hawwe, wat hawwe wy hjoed (fan wêr't autoritarisme oerein), ensfh.
- Hjoed kinne jo faaks hearre dat Wyt-Russanen wurde fersterke yn protesten as naasje. Wat is sa'n nasjonaal narratyf?
- Dit is in ferhaal oer de ôfrûne mienskip as naasje, dy't syn helden en har tsjinoerstelde hat, har wichtige barrens hat. Dit is in soarte fan myte fan 'e stifting fan' e naasje, nasjonale identiteit, in eigen unykheid, ensfh.
Yn it earstoan wie de haadtaak fan nasjonaal narratyf de befêstiging fan it rjocht fan naasje op selsbeskikking en ûnôfhinklikens, it rjocht op it bestean fan nasjonale steaten. Nei syn uterlik yn 'e XIX ieu wie it nasjonale narratyf faaks de skiednis fan nasjonaal lijen en striid.
- Hoe is it nasjonale narrative foarm hjoed?
- Yn 'e XXI-ieuske kritisearje in protte de tradisjonele foarmen fan nasjonaal narratyf. Hjoed omfettet it de ferhalen fan ferskate sosjale groepen, dy't hast net earder neamd waard.
Yn modern ferhaal wie d'r mear krityske refleksje en minder stereotypen oer harsels. It nasjonale narratyf is stadichoan om te draaien út 'e foarm fan selsferlies en ferdringd de skaadkant fan' e skiednis fan 'e naasje yn' e foarm fan in diskusje oer de ferline mienskip.
Dit proses is dynamysk: it is faaks in politike striid om te wêzen, hoe soe d'r in nasjonaal narratyf wêze moatte, dy't derfan moatte wurde opnommen, en wat om te útslute, foar safier wy as in mienskip kin wêze kritysk foar josels.
Us kanaal yn Telegram. Doch no oan!
Is der wat te fertellen? Skriuw nei ús Telegram Bot. It is anonym en rap
Tekst opnij printe en foto's Onliner sûnder te resolearjen fan 'e redakteuren is ferbean. [email protected].