Услед за Масленіцай наступіў Вялікі пост. Ён прадоўжыцца 7 тыдняў. Гэта падрыхтоўка да Вялікадня - уваскрэсеньню Хрыстову, галоўнага свята ўсяго царкоўнага году.
«Іванаўскія навіны» высветлілі, як пісьменна, без шкоды для здароўя пасціцца, а каму стрымліваць сябе ў ежы - не абавязкова. У гэтым нам дапамаглі эксперты.
«Чалавек - адзінства цялеснай і нетелесной прыроды, фізічнага і духоўнага. Падзяляць іх вельмі небяспечна, а часам і проста пагібельна. Вектар посту - самаабмежаванне, кантроль над імпульсамі свайго цела і душы разам », - кажа клірык Іванава-Узнясенскай епархіі іераманах Макарый.
«Вектар посту - самаабмежаванне, кантроль над імпульсамі свайго цела і душы разам», - падкрэслівае іераманах.
Ён адзначае, што пост мае значэнне не сам па сабе, а толькі як сродак да набыцця душэўнага здароўя. Мы самі робім сябе больш лёгкімі, рухомымі і здольнымі да духоўнага жыцця.
«Пост, вядома, існуе для ўсіх, але як харчавацца, залежыць ад асабістых абставінаў: ўзросту і стану здароўя.
Словы «дыета» ў царкоўным ужытку няма. Але людзі ўспрымаюць пост як нейкае прадпісанне аб рэжыме харчавання. А між тым, пост патрабуе не большага, а меншай увагі да ежы, але з істотнай агаворкай. Па ўмовах нашага жыцця самая простая ежа - мясная і малочная. Пайшоў у краму, купіў сасіскі, пельмені, сыр! Гістарычна ж, калі складваліся звычаі посту, гэта было зусім не так.
Каша і хлеб - вось штодзённая ежа. Каша з маслам - ужо не кожны дзень. Прычым у прымаўцы «кашу алеем не сапсуеш» гаворка ідзе менавіта аб раслінным алеі, а ніяк не пра жывёльны. Гэта значыць, нават яго людзі не кожны дзень ўжывалі ў ежу.
У прыпавесці пра блуднага сына, калі той вярнуўся да бацькі, бацька тут жа на радасцях зарэзаў цяля, бо мясную пачастунак было вялікае свята. Тады прыйшоў старэйшы сын, які ўвесь час жыў з бацькам. І стаў яго дакараць: маўляў, я табе верны, а ты мне нават казляня ня даў зарэзаць, каб пабаляваць з сябрамі, а блуднага сына даў цяля! Тут гаворка ідзе пра жывёлаводаў.
Цяпер нярэдка раздаюцца галасы: а вось, можна ў пост ўжываць дыетычнае мяса, можна соевае, посны маянэз ... І многія не да канца разумеюць, што гаворка не пра тое, што ёсць, не пра гастранамічных пытаннях, а пра прынцып абмежаванні ў ежы.
Паменш увагі звяртайце ў пост на ежу! ».
«Сэнс посту - не ў дыеце, а ў абмежаванні сваіх жадунак»
Ёсць такая карцінка ў дыетолагаў - піраміда здаровага харчавання. Наверсе там найбольш каштоўная ежа: мяса, яйкі, птушка, малочныя прадукты. У пост вось гэтую верхавіну трэба зрэзаць - а ва ўсім астатнім ежце, што хочаце. Але паслабленне дапускаецца для тых, хто не ў стане адмовіцца ад шчодрай ежы па ўзросту або здароўю.
Яшчэ раз паўтаруся: сэнс посту - не ў дыеце, а ў абмежаванні сваіх прымхаў. У гэтым сэнсе падпарадкаванне ўрача - гэта таксама форма абмежавання сваіх прымхаў і цалкам уваходзіць у посны рэжым. Сэнс тут - у здабыцці волі ад сваіх прымхаў і жаданняў.
Вельмі шмат хто ў апошні час кажуць такое слова - маўляў, я «сарваўся». Вырашыў выконваць пост - але «сарваўся». Атрымліваецца аналогія з нейкім п'яніцам, які зарокся, але потым не змог утрымацца. Гэта не правільна!
«Пост - рэч добраахвотная»
«І адно з асноўных яго правілаў - не трэба трываць голад! Гэта небяспечна і для страўніка, і для кішачніка, і для нервовай сістэмы. Таму ешце ў пост не радзей, а часцей! Хочацца вам піражок з мясам - з'ешце, але не з мясам, а з капустай! І правілы посту выканаеце, і галадаць не давядзецца. Пост павінен служыць здароўю.
«Не ўхіляйцеся адзін ад аднаго, хіба што па згодзе»
«Аб шлюбным ўстрыманні падчас Вялікага посту. Калі харчаванне - асабістая справа кожнага, то шлюбнае ўстрыманне падчас посту - справа строга дваіх! Як пісаў Ян Залатавуст: «Не ўхіляйцеся адзін ад аднаго, хіба што па згодзе». Як вучаць айцы Царквы, муж і жонка павінны быць самадастатковымі суддзямі. З ліхтарыкам у шлюбную спальню няма ўваходу нікому - гэта важны прынцып, які цяпер сёй-той спрабуе парушаць.
Існуе павер'е, што дзіця, зачатае ў пост, будзе хварэць. Я выдаткаваў нямала часу на аспрэчанні падобнага, не пабаюся гэтага слова, гнюснага выдумкі. Гэта не хрысціянская і чалавеканенавісніцкая ідэя - што чалавек можа хварэць з-за таго, што яго зачалі не ў Адпаведны час. Царква для таго і існуе, каб аспрэчваць сляды невуцтва.
Я праводзіў даследаванне. У базе дадзеных навамучанікаў Рускай Праваслаўнай Царквы дадзены даты іх нараджэння. Шляхам нескладана арыфметыкі, адымаючы 9 месяцаў і даючы 2 тыдні запасу, я знайшоў 19 чалавек, прылічаных да ліку святых, якія з усёй пэўнасцю былі зачатыя ў момант Вялікага посту ».
Ірына Сіроткіна, урач-тэрапеўт паліклінікі № 7 г. Іванава лічыць, што пост - гэта разгрузка арганізма, дыета.
Асабліва ён добры для людзей з захворваннямі страўнікава-кішачнага гасцінца як раз у вясновы перыяд, калі часцей за ўсё адбываюцца абвастрэння хранічных захворванняў.
«Але вельмі важна, каб пераход да Вялікага паста пасля шырокай Масленіцы быў паступовы. Ня трэба рэзка выключаць з рацыёну забароненыя ў пост прадукты », - лічыць эксперт.
Спачатку перайдзіце на больш зберагалы рэжым: прыбярыце смажанае мяса, тлушчы, масла, малако. Варыце кашы. І выхад з паста павінен быць плыўным. Перайдзіце на дробавую харчаванне: кушайте 5 разоў на дзень невялікімі порцыямі. У адваротным выпадку здарыцца абвастрэнне ўсіх хранічных захворванняў, і можна трапіць у бальніцу.
Дзецям лекары не рэкамендуюць выконваць пост.