Забороняти і підглядати

Anonim

Забороняти і підглядати 2039_1
Анатолій Виборний

Біда не приходить одна. Авторитаризм у внутрішній політиці породжує ізоляціонізм у зовнішній політиці. Політичні обмеження природним чином ведуть до придушення громадянського суспільства, яке практично повністю оголошується іноземним агентом. Монополізм держави в політиці і перетворення громадянського суспільства в колонію кремлівського істеблішменту закінчуються одержавлення економіки і навіть регулюванням цін.

Тотальні заборони всього перетворюють законотворчість в такий театр абсурду, що людям похилого віку Іонеско і Беккета краще і не повставати з могил - помруть по другому разу від заздрості.

Вторгнення в мереживні труси

Пам'ятається, років сім тому депутатський корпус бурхливо обговорював можливість заборони мереживних трусів. Від того, щоб представники держави заглядалися на труси до заглядання в труси - один крок. І ось днями депутати зайнялися обговоренням заборон абортів, пропаганди бісексуальності і Поліаморія. Чесно кажучи, особисто я ніде жодного разу не стикався з пропагандою хоча б одного з перерахованих вище елементів. Хіба що вважати саме життя винною в такий пропаганді, а також художню літературу - прозу і поезію, в тому числі класичну і античну. (Раджу, до речі, депутатам звернути увагу на таке нетерпиме явище, що випадає з давньоруських скреп, як серійна моногамія - це термін письменника Дугласа Коупленда, що описує розлучення і нову одруження.)

Але вся ця Поліаморія під заступництвом депутата Толстого, нащадка відомого графа, все життя мучівшегося поліаморних спокусами, ні в яке порівняння не йде з ініціативою депутата Анатолія Виборного, вихідця із стану військових слідчих.

Оскільки нині хороший депутат - це депутат, який виходить з ініціативами в області вдосконалення рестриктивно і репресивного законотворчості, рано чи пізно таке мало статися: народний обранець запропонував ввести кримінальну відповідальність за фейки про зростання цін, які сіють паніку. Цілком у руслі останніх ініціатив, пов'язаних з фейк про пандемію. І в тренді, який логічно повинен привести до заборони об'єктивної реальності, даної нам у відчуттях (як казав Володимир Ілліч Ленін). За фейки про пандемію держава, скоріше, могло б карати саме себе, з огляду на колосальні протиріччя в статистиці захворюваності та смертності. А з цінами - ще більш цікава історія.

«Один з факторів різкого цінового стрибка - поширення завідомо неправдивої інформації, здатної викликати зростання вартості продуктів або створення дефіциту» «Ну, посадимо ми товариша Козловського ...»

Почати слід з того, що, як і з пропагандою абортів з властивою їй Поліаморія, важко знайти зразки фейків про зростання цін. Якщо та чи інша шкідливий особа повідомляє в соцмережах, що сьогодні воно купило цукор за ціною, що трохи перевищує звичну, це не означає поширення фейк з метою посіяти паніку. Хочеться сподіватися, що, по-перше, депутату, попрацювати слідчим, знайомі поняття прямого і непрямого умислу, а тут довести умисел можна тільки з використанням незаконних методів слідства. По-друге, ціни - з тих пір як їх лібералізували 29 років тому - в різних частинах країни і навіть різних торгових точках відрізняються різноманітністю, що не підвладним для вивчення навіть Росстату. Статистичне відомство використовує методику, яка передбачає перевірку цін на одні й ті ж товари в одних і тих же місцях і точках.

А паніку підозрювану особу, скоріше, сіє в самому собі, обурюючись, що у нього тепер і на цукор не вистачає чесно зароблених, але впали з моменту «підкорення Криму» на 10,6% реальних доходів.

Що характерно, сталося це в результаті політики, що проводиться тим самим депутатським корпусом: контрсанкціі, втручання держави в економіку, «геополітична напруженість» як фактор падіння рубля - все це пряме і триває роками наслідок кримської кампанії.

Той факт, що економіка в сучасному світі інтернаціоналізована і просто фізично не може бути «самодостатньою» (Сергій Лавров, міністр закордонних справ) і цілком імпортозаміщення, не можна скасувати ні Кримінальним кодеком, ні навіть Трудовим і Сімейним. Завдяки цій властивості ринкової економіки на столах у громадян Росії є їжа, а в магазинах - багатий асортимент товарів.

Будь-яке регулювання цін веде або до зникнення (дефіциту) того чи іншого товару, або до зростання цін на сусідні товари, або - після закінчення періоду регулювання - до відкладеного, компенсаційному зростання ціни.

Те, що пропонується депутатом і підтримується ФАС після відходу з нього Ігоря Артем'єва, - спотворення ринку і прямий удар по споживачеві.

«Криміналізація того, що не може бути криміналізоване в принципі. Політизація поведінки вже не тільки людини, що дозволяє собі просто міркувати вголос, а звичайного споживача товарів і послуг. »

Справжня ж споживча паніка і ажіотажний попит - це наслідок многодесятілетней настороженості радянського і пострадянського людини після того, як він пережив численні маніпуляції держави в фінансово-економічній сфері. Яка вже тут паніка, якщо при обміні грошей потрібно було встигнути добігти до Ощадкаси за лічені години, та ще в сезон відпусток у вихідний день. Середній російський обиватель, яких би він економічних поглядів дотримувався, точно знає, що, якщо на щось держава почала регулювати ціни, треба терміново бігти в магазин і викуповувати цей товар, тому що далі відбудеться або його зникнення, або ще більш масштабне зростання ціни. Ось за це таємне знання і будемо його садити на три роки?

Як говорив товариш Сталін про тенора Козловського: «Ну, посадимо ми товариша Козловського, а співати за нього ви будете?» Так і тут: ну, будуть наші співгромадяни жити під загрозою посадки за обговорення інфляційних показників і власні інфляційні очікування, від цього що - ціни перестануть рости?

Криміналізувати і політизувати

Депутат Виборний в кілька загрозливою тональності висловився і про великих торгових мережах. Важливим є те, що вони - іноземного, по крайней мере, з його точки зору, походження. Тобто, читай - агенти. Але атака на мережі може закінчитися не бунтом мереж, а бунтом споживачів: в кінці кінців, 75% населення країни живе в містах, десятки мільйонів добувають корм у великих моллах.

Забране депутатами звичка до різноманітності продуктів, про що мріяло кілька поколінь радянських людей, отольется такою хвилею невдоволення, що делікатний протест міських хіпстера здасться інтелігентним повстанням в інституті шляхетних дівчат. А до чого призводить грубе вторгнення в регулювання абортів, ми бачимо на прикладі Польщі, де при владі перебуває якраз ультраконсервативні уряд: до лютим і безкомпромісним жіночим протестам.

Суспільство в Росії і так розколоте і роздратовані, давайте і далі його розколювати і дратувати, криміналізувати і політизувати?

Будь-яка авторитарна влада приходить до того, що стає біовлади (в термінах Мішеля Фуко) - починає підпорядковувати собі ще й тіло людини. Б'є по ньому палицею, жене на путінг під загрозою звільнення / відрахування, лізе в споживчий кошик і труси, регулює репродуктивне і сексуальну поведінку. В результаті - ув'язнює, діючи в логіці «наглядати і карати», але ще і забороняти і підглядати.

Той же Фуко в «Наглядати і карати» описував «Паноптикум» - ідеальну в'язницю, в якій є якийсь центральний спостережний пункт, звідки, залишаючись невидимим, можна вести спостереження за всіма. Ось в цей самий паноптикум - вже без лапок - і перетворюється наша влада, чия політика зводиться до заборон і покарань практично вже за будь-тілорух і залякування народних мас неіснуючими загрозами. Щоб виправдовувати свою зарплату наглядають і карають.

Мішель Фуко - про біовлади

На що спрямована нова технологія влади, біополітика, біовлади, що знаходиться на шляху до встановлення? Мається на увазі сукупність процесів, що включають в себе пропорцію народжень і смертей, рівень відтворення, зростання населення і т.д. Саме ці процеси народжуваності, смертності, тривалості життя в зв'язку з усім комплексом економічних і політичних проблем (про які я зараз не буду говорити) становили в другій половині XVIII століття перші об'єкти знання і перші об'єкти контролю з боку біополітики. У всякому разі, саме в цей момент починає діяти статистика цих феноменів разом з появою перших форм демографії. Стає звичайним дотримання більш-менш спонтанних, більш-менш конкретних правил, які ефективно застосовувалися до обчислення народжуваності населення; коротше, виробляються прийоми контролю народжуваності, як вони практикувалися в XVIII столітті. З'являється також проект політики народжуваності або, у всякому разі, схеми втручання в глобальні процеси народжуваності. Але біополітика вирішує не просто проблему відтворення. Вона звернена також на проблеми захворюваності, але інакше, ніж це було до цих пір в умовах відомих епідемій, небезпека яких так турбувала політична влада з початку Середньовіччя (цих знаменитих епідемій, тимчасових драм численних смертей, смерті, від якої нікому не було порятунку). Тепер, в кінці XVIII століття, мова йде не про епідемії, а про щось інше: в цілому це можна б назвати ендемії, якщо розглядати форму, природу, широту, тривалість хвороб, поширених серед населення. Це хвороби, більш-менш важкі для викорінення, але вони не розглядаються в якості епідемії, в якості причини більш частих випадків смерті, а як постійні фактори - і так їх інтерпретують - зменшення сил, зменшення робочого часу, зниження енергії, економічних витрат, причиною яких є як втрати у виробництві, так і вартість догляду за хворими. Коротше, хвороба як феномен населення: не як смерть, грубо обрушується на життя, - це епідемія, - а як завжди присутня смерть, яка впроваджується в життя, постійно її гризе, зменшує її і послаблює.

Фуко М. Потрібно захищати суспільство: Курс лекцій, прочитаних в Колеж де Франс в 1975-1976 навчальному році. СПб .: Наука, 2005

Думка автора може не збігатися з позицією редакції VTimes.

Читати далі