Один із символів Риги - церква Святого Петра - може знайти нового власника. У Сеймі готується законопроект про передачу пам'ятника культури Латвійської євангельсько-лютеранської церкви (LEBL). Втрутився і президент Латвії Егіл Левітс, який пропонує створити нову модель управління храмом - з чотирьох юридичних осіб. Чому ж для знакової пам'ятки знадобилося шукати іншого власника?
Колись, ще до Другої світової, храм Святого Петра належав німецької лютеранської громади. Після того, як в 1939 році німці покинули Латвію, він перейшов місту. У 1941-му, після попадання снаряда фашистської артилерії, храм горів, вежа звалилася. Відновлювати символ почали в 1960-і - на кошти міста, республіки і Союзу. У реконструкції брали участь багато міст країни: металоконструкції виготовляли в Челябінську, допомагали фахівці Ленінграда, Мінська ...
У 1973 році нову вежу з ліфтом і оглядовим майданчиком вперше відкрили для відвідувачів. Нижні поверхи віддали під виставки і концерти класичної музики.
Після 1991-го пам'ятник культури як і раніше залишався у віданні міста, який забезпечував його експлуатацію. А на посаді директора перебувала Маріанна Рудольфівна Озоліна, яка прийшла сюди в далекому 1973-му. Спроби знайти для храму нового власника почали вживатися з 2007 року - тоді Сейм підготував законопроект про передачу його лютеранській громаді. Батьки міста були проти: релігійна громада не зможе фінансово забезпечити експлуатацію будівлі. До того ж свого часу об'єкт відновлювався при активній участі Риги.
І ось - нова спроба. Уже з підключенням президента.
Примітно, що в Земельної книзі біля пам'ятника культури до сих пір немає господаря. Хоча реально всі ці довгі роки він знаходиться в управлінні міста. Чому ж раптом знадобилося шукати нового юридичного власника? І хто поклав око на об'єкт?
"За та проти"
Ряд архітекторів вважає, що храму необхідна термінова реконструкція. А заважає залученню коштів те, що не залагоджено питання з правами власності. За словами експерта Управління національної культурної спадщини Латвії, архітектора Петеріса Блумс, тривогу викликає стан інженерних комунікацій, протипожежної безпеки, ліфта. Реконструкція потрібна і фасаду:- Тільки для того, щоб замінити всі вікна, буде потрібно не менше 100 тисяч євро ...
Глава Управління національної культурної спадщини Юріс Дамбіс вже знайшов крайніх. За його словами, вся справа в тому, що за радянських часів храм довго стояв без вежі, а відновлення велося без відповідних матеріалів і вимог, що відповідають сьогоднішньому дню. Нормально, да? Поради відновили - і самі ж винні, що ні заглянули на десятки років вперед, щоб дізнатися про «матеріалах і вимогах, що відповідають сьогоднішньому дню».
- Твердження Ризької думи, ніби церква в хорошому стані, - міф, - резюмує пан Дамбіс.
Мистецтвознавець, колишній президент Латвійської академії наук Оярс Спарітіс згоден, що для гідного утримання об'єкта потрібні додаткові кошти, а кращий вихід - передача його німецької лютеранської громади, яка за законом є прямим спадкоємцем. Тим більше що німецький бундестаг готовий надати фінансову підтримку відновленню храму. Однак гальмує справу неясність з власником.
Мін'юст Латвії категорично проти передачі храму німецької громаді. Він вважає, що власником повинна бути LEBL. Цього добивається і Сейм. Президент же звернувся до законодавців з листом з проханням створити іншу модель управління - «з чотирьох великих гравців»: держави, Ризької думи, LEBL і німецької лютеранської громади. Однак проти такого підходу заперечує глава LEBL архієпископ Яніс Ванагс: спільне володіння - не кращий спосіб управління будинком ...
корисливі інтереси
І все ж підгрунтя спору, який зараз розгорівся з новою силою, - не тільки турбота про стан пам'ятника культури. Храм Святого Петра приносить чималі гроші. За даними Госконтроля, за три роки (з 2016-го по 2019-й) доходи від пам'ятника культури склали 3,9 мільйона євро. Ці кошти йшли на експлуатацію самого храму, інші об'єкти культури міста - в їх числі ДК «Зіемельблазма», Ризький центр югендстиля ...
У тому, що за пошуком нового власника для значущого пам'ятника культури стоять корисливі інтереси, не сумнівається колишній довголітній директор церкви Святого Петра Маріанна Рудольфівна Озоліня.
- Повернути можна те, що тобі належало. А те, що не належало, повернути не можна, - каже вона. - Можна подарувати, віддати. Але на якій підставі? Це об'єкт культури. Проект його реставрації складався для служіння культурі, а не для релігійної функції. Пізніше, в 1991 році, ми дозволили по неділях служити лютеранській громаді. Чому б і ні? «Культ» і «культура» одного кореня. Всім місця вистачає. Але у лютеранській конфесії є багаторічна мрія захопити будівлю, яке їм ніколи не належало ...
За словами пані Озоліні, храм протягом довгих століть перебував у віданні міста і був головним міським храмом. Завжди належав ризького магістрату, існував на гроші городян. На податки рижан будувався, відроджувався ... Конфесія в цьому участі не брала. Коли ж все відреставрували, раптом у неї виникло палке бажання отримати у власність цей готовий об'єкт. А це не просто об'єкт - він ще й приносить хороший дохід в міську казну.
Ось де, на думку Маріанни Озоліні, собака заритий, вся справа в банальній жадібності:
- Церква Святого Петра в століттях призначена служити місту. Вона несе світло Ризі в усіх своїх аспектах. А золотий півник на шпилі вежі є офіційним символом латвійської столиці. Рига пишається цією перлиною готичної архітектури. Це місце, куди приходять душею осветлиться, відпочити, набратися сил жити далі. І відібрати у людей цю можливість Бог не дозволить ...
З хворої голови на здорову
Поживемо побачимо. Очевидно лише одне: багато, куди втручалися наші законодавці і держава, закінчувалося плачевно для пам'ятників культури.
Серед прикладів - Будинок Данненштерна, унікальний зразок північного бароко в архітектурі Риги. Він знаходиться на балансі Державного агентства нерухомості і гине на очах. А адже це - архітектура кінця XVII століття, оригінал, а не копія типу Ратуші або Будинку Чорноголових.
Занепадає і концертний зал Вагнера - перший міський театр, пов'язаний з іменами Ріхарда Вагнера, Ференца Ліста, Гектора Берліоза. Він теж довгі роки у власності Міністерства культури ЛР, яке палець об палець не вдарив для його функціонування.
І ще. Кермові Сейму і сьогоднішнього самоврядування столиці намагаються повісити всіх собак за стан храму Святого Петра на минулу Ризьку думу. Як то кажуть, з хворої голови на здорову. Але якщо хтось і дбав про пам'ятки культури міста, так це ушаковская дума.
Назвемо лише два найкрасивіших об'єкта, які відновлені під час її перебування: Палац культури «Зіемельблазма» - ризьке Рундале, як його тепер називають, і Палац культури ВЕФ. А нова естрада в Межапарк, латиські театри? Хто реконструював? Пішла Ризька дума ...
Ілля ДІМЕНШТЕЙН.