Бик Сонця і бик Місяця, бикообразний херувим і Золотий Телець, небесна корова і корова співає ... Символіка великої рогатої худоби настільки багата, що однією статтею тут не обійдешся. Тому продовжуємо мацати міфічних корів за вим'я.
Джерело життя
Почнемо з того, що пускати корову на м'ясо селяни ніколи не поспішали. Адже це тварина була постійним і надійним джерелом молока, та ще й телят народжувала. Тому в наших селах до неї завжди ставилися як до годувальниці і ласкаво називали Корівка або Пеструхой. А в казці «Крихітка-Хаврошечка» корова і зовсім виступає чарівної помічницею і заступницею нещасної сироти.
На м'ясо «корівок» забивали зазвичай, коли вони ставали зовсім старими. У будь-якому випадку, смерть корови нерідко була для бідного селянина справжньою трагедією.
Сергій Єсєнін:
... Не дали матері сина, Перша радість не прок. І на колу під осикою Шкуру тріпав вітерець. Скоро на гречаному свее, З тією ж синівської долею, зв'яжуться їй петлю на шиї І поведуть на забій. Жалібно, сумно і тоще В землю впинаються роги ... Сниться їй біла гай І трав'яні луки.Роберт Бернс:
... І погані фермерів справи: Те урожай спалений дотла Нечистої силою, То раптом Корівка померла, то бик став кволий ...Більш того. У деяких міфах корови і бики безпосередньо брали участь у створенні світу. Наприклад, у зороастрійців добрий бог Ахура-Мазда першим з живих істот створив саме бика - «білого і сяючого, як Місяць». Прожив він недовго (його вбив злий бог Ариман), але з душі першого бика відбулися суперечки всього створеного згодом.
У скандинавів схожу роль грала корова Аудумла. Вона з'явилася на самому початку часів з інею, наполнявшего світову безодню. Є тоді особливо не було чого, тому Аудумла лизала солоні камені, покриті тим же інеєм, і годувала молоком перша жива істота - велетня Имира, з тіла якого згодом був створений світ. Ну, а з облизав каменів незабаром з'явився Бурн - предок Одіна та інших скандинавських богів.
Терпіння і труд
Як ми вже знаємо, повноцінні бики уособлювали собою сліпу лють і чоловічу потенцію. Недарма частина биків йшла на забій, а частина залишали в якості «виробників», запліднюють корів.
анекдот:
Ветеринар в особливому загоні проводить штучне запліднення корів. Закінчивши, він йде до виходу, але його щільним кільцем обступили корови. - Ну ну! Пішли! Що вам треба? Одна корова заглядає йому в очі і сумно каже: - А поцілувати?Інша річ - віл. Це той же бик - тільки кастрований, а отже, куди більш спокійний і покірний. Волов теж берегли, адже вони грали найважливішу роль, як тяглові тварини - в першу чергу, на оранці. Вол продовжував уособлювати силу, але силу приборканий і покірливу. Тому став символом працьовитості, терпіння і мовчазність (повість українського письменника Панаса Мирного так і називається «Хіба ревуть волі, як ясла повні?»). «Німим волом» прозвали, наприклад, середньовічного схоласт Фому Аквінського.
Г. К. Честертон:
Фома був важкий, як віл, товстий, повільний і лагідний, дуже лагідний і великодушний, але не дуже товариська. Сором'язливість його була сильнішою, ніж того вимагає смирення ...
Бик на заклання і Молох
Бик виступав також як жертовної тварини. Зазвичай його приносили в жертву солідним богам - на зразок того ж Зевса. Я десь читав, що після відкриття своєї знаменитої теореми Піфагор на радощах заколов на славу Зевса аж сто биків (видно, дуже ... дуже багатим був знаменитий математик). Втім, траплялося і зворотне - коли бику приносили в жертву ... людей. Точно - не бику, а бикообразному ідолу, якого в Біблії називали Молохом. Вважається, що ідол був мідну статую з бичачої головою і витягнутими руками, на які клали маленьких дітей, а внизу розводили багаття. За іншими версіями - жертву клали всередину розпеченій статуї.
Д. Мільтон "Втрачений рай»:
... Молох йшов першим - страшний, весь в крові Невинних жертв. Батьки марно Ридали; гулом бубнів, ревом труб Був заглушений передсмертний крик дітей, їх вабить на його вівтар, в вогонь ...
Багато дослідників вважають, що в образі Молоха знайшли відображення греко-римські відомості про карфагенском культі рогатої бога родючості - Баала-Хаммона, якому місцеві жителі приносили в жертву дітей. Правда це чи наклеп на своїх одвічних конкурентів - карфагенян, невідомо. Однак слово «молох» міцно увійшло в нашу мову як метафора безжальної сили, що вимагає постійних жертв ( «Молох війни», «Молох тоталітаризму» і т. П.).
Достаток і багатство
У коровах наша сила, в коровах наша потреба, в коровах наша одяг, в коровах наша перемога. «Зенд-Авеста», священна книга зороастризмуГладкі стада корів довгий час вважалися головним свідченням багатства і благополуччя. Наприклад, латинське слово Pecunia (майно, володіння, багатство) безпосередньо походить від Pesus (худоба).
Можна згадати і біблійну Книгу Буття (гл. 41), де єгипетському фараону сниться сон, в якому худі корови з'їли корів ситих. А єврейський юнак Йосип тлумачить сон як передвістя неврожаю і голоду.
Зрозуміло, корів було потрібно не тільки випасати, а й охороняти. Ті ж лихі американські пастухи - ковбої (від «cow boys» - «коров'ячі хлопці») - захищали свої стада не тільки від хижаків, а й від злодіїв.
У міфах різних народів повно сюжетів, де викрадення чужих корів і биків подавалося як подвиг, яким не гребували ні герої, ні божества.
Наприклад, давньогрецький бог Гермес уже в дитинстві заробив репутацію ушлого і кмітливого хлопця - після того як вкрав корів у самого Аполлона. Щоб стадо не могли відшукати, він прив'язав до хвостів корів гілки, якими ті замітали сліди ...
Викрадення корів Геріона стало 10-м подвигом Геракла. Головна проблема полягала в тому, що стадо треба було пригнати в Грецію аж з островів крайнього Заходу. Тому по шляху Гераклові довелося подолати безліч природних перешкод, декого повбивати і навіть спорудити в Гібралтарській протоці знамениті Геркулесові стовпи.
Одіссею і його команді пощастило менше. Повертаючись з Троянської війни, вони зупинилися на острові, де паслося стадо священних биків Геліоса. Голодні подорожні, незважаючи на застереження свого командира, вбили кілька корів.
Гомер "Одіссея":
... Все порубали на частини і стали на рожнах смажити. Боги при тому ж і - знамення, в страх нас призвело, дали: Шкіри повзли, а сире на рожнах м'ясо і м'ясо, Зняте з вертелів, жалібно рев видавало бичачої. Цілих шість днів мої непокірні супутники зухвало Били добірних биків Геліоса і їли їх м'ясо ...
Згодом розгніваний морський бог Посейдон потопить всю команду, за винятком Одіссея, який участі у вбивстві не приймав. Любителі кельтського фольклору напевно згадають легенду з промовистою назвою «Викрадення бика з Куальнге». Там через бика вибухнула ціла війна, де яскраво проявив себе ірландський герой Кухулін.
«Викрадення бика з Куальнге»:
... всі ці славні діяння, вчинені Кухулином колись, не йдуть ні в яке порівняння з його подвигами на великій війні, яку вся інша Ірландія під проводом Ейлілла і Медб, короля і королеви Коннахта, почала проти Ольстера, щоб заволодіти Бурим Биком з Куальгне. Бик цей був одним з двох істотою воістину чарівного походження (друге - Фіннбенах, белорогий Бик з Коннахта - С.К.) ...Справа в тому, що в минулому обидва бика були ... свинопасами самого бога, а потім дісталися людям. Белорогий Бик був у Ейлілла, а Бурий - у Дайре. Медб, яка ні в чому не хотіла поступатися своєму чоловікові, послала до Дайре послів - з проханням купити Бурого Бика. Але один з послів напився і став базікати, що навіть якщо б Дайре відмовив, вони б все одно відібрали бика силою. Так, слово за слово, і почалася війна ... Втім, подібні сутички через корів досі спалахують
між скотарськими племенами Африки. У тих же войовничих масаїв чоловічий доблестю вважається не тільки піти на лева з одним списом, але і відвести чуже стадо.
А міркування одного з африканських скотарів про добро і зло навіть стало влучним мемом про специфічну мораль, нерідко зустрічається і у «цивілізованих» громадян:
Зло - це коли у мене вкрали стадо корів, а добро - коли я вкрав стадо корів.Письмена на шкірі
ГАМЛЕТ: На пергамент йдуть баранячі шкури, Гораціо? Горацій: Так, пане, і телячі теж. ГАМЛЕТ: Тільки барани і телиці можуть дорожити подібними нісенітницями. (В. Шекспір «Гамлет», пров. Ю. Ліфшиця)Наостанок варто згадати, що в Середні століття худобу служив джерелом не тільки молока і м'яса, але і пергаменту. Якщо вірити Плінієм Старшим, популярним матеріалом для книг пергамент стає у 2-му столітті до н.е., коли єгипетські царі ввели заборону на вивіз папірусу. А своєю назвою новий матеріал зобов'язаний Пергаму - місту в Малій Азії.
Виготовляли пергамент з недублёной сириці. Спочатку так називали тільки шкіру овець і кіз, яку використовували на півдні Європи. У Німеччині та Франції частіше використовували Веллум - тонку шкіру телят (бажано новонароджених або зовсім знаходяться в утробі матері). Остання вважалася більш якісною.
Не дивно, що пергамент був дуже дорогим і після появи паперу швидко вийшов з ужитку.
Далі буде…
Автор - Сергій Курій
Джерело - ШколаЖизни.ру