一旦古老，一如既往，明智地忽略：“討論Mater Veritas Est”。正如經常發生的那樣，我們歪歪扭扭地轉移了什麼：“真相誕生於爭議。”雖然事實上，它只是關於討論 - 科學家爭端的藝術，而不是爭議，相互破壞和捍衛其正確性。
還有一點後，同樣聰明的人想和補充 - 因為我們：“尼米米·瓦爾卡托維塔斯” - “在過度爭議中，真理迷失了。”
近年來，它需要一個問題：沒有人是對的，誰不是。最後，每個人都有自己的，他們的評論角度和他們的看法，他們的實驗和他們自己的細節。而且右邊是勝過他們大部分的觀點的人，誰在大多數人的一側，他的真相更簡單，是興趣。它佔據了我，但無論是客觀性，最誠實和無偏見的，都在爭議中可能是可能的，或者我們都可以和平，猛烈地表達我們的意見，但不是真理。
一個明確的案例，真相沒有理解，以及我們所有的意見和職位，或多或少的主觀。但是，情感業餘和非委託專家的意見之間沒有區別。與此同時，誰在尋找真相，以及那些夢想的人只是為了擊敗他們的爭端，並裝飾他們的科學家萊西因是勝利者的月桂花環？
首先，兩個因素干擾了尋找真相，以接近客觀性，即：偏見，興趣，失真。當臉部對他的側面，鄉下，家庭，他自己感興趣。換句話說，當勝利和所謂的時候。這些是基本，至高無上的主要，而不是尋求真理和真理;而缺乏深刻的知識，在討論領域忠誠的忠誠度。
例如，今天，眾所周知，“每個人都有權意見。”但這並不意味著這樣的權利方法是真理，客觀性，真理。相反，他們的意見的權利使事實或只是一個客觀地位，現狀，從所有人和每個人的意見中沉沒在卡基諾中。 （似乎西方經濟的民主政府已經賦予了他們所有的主題，正確地認為，達到物理地位更加困難，因此它在手中。）
是否有可能是客觀的，並且當由此判斷或重要時不對外主觀？地球真的是圍繞球體或者是平坦的，三個鯨魚，大象和烏龜？
在我看來，是的，你可以，至少，“更多”或“更少”的客觀，在存在最大的反感方面，在締約方的勝利和在討論下的問題中存在必要的知識和經驗。你可以努力擊敗，證明，是對的......
不幸的是，它是最後一個，到處都被觀察到。所有社交網絡，電視和新聞界都不是尋求真理的討論的地方，但爭議的長椅，廚房和俱樂部，勝利是重要的，重要的是大多數人的意見。
常常發生，辯論者真正相信他們的冒險性，但是，儘管如此，不能派對不感興趣。他們要么是締約方的薪水，或者他們說脆弱的自我和贏得勝利的願望，或者在拘留其他復雜和隱藏利益的願望。
確定主體性，它是一個贏的願望，而不是確保真相很簡單。一個人狠狠地捍衛“他”方面，部落，氏族，黨，國家，在爭執的地方的利益 - 因為它是他的一面。他是一個興趣和偏見的先驗臉。
或者他對其中一個締約方或驕傲或與對方有關的仇恨的罪行。
個人興趣...順便說一下，個人興趣是稱為“爭議真理”的基石建築之一。它們永遠或幾乎總是。一個人可以絕對隱含地隱身，而不會給自己一個報告“老實說”和“無偏見”來捍衛任何觀點，同時捍衛自己的利益。
在這方面，人們記住了各種前共產黨人，後來成為民主黨，自由主義者，各種“親”和“僵局”。或者，例如，媽媽，“通過正義”推理糾紛和他們的孩子和兒童的戰鬥而不是自己的。
為了在爭議中尋找真理，討論將是理想的，是第三個真正無私的黨的吸引力。但很少獲得，因為每一方開始吸引所謂的。 “獨立觀察員”，但同時，非常依賴和對吸引他們的黨的真相感興趣。
真正的事態經常在表面上。但是故意變得複雜，言論和糾紛，解釋和細微差別，這通常沒有對這個問題的任何關係。情緒......
爭議中的情緒非常重要。通常，對於不孕的多數，他們取代了真相本身。人們說：“看看他有一個魅力，”看看他如何為他身邊辯護 - 可能是對的，“看看他是如何自信的。”
Charisma對演示更重要。行為的信心和弱勢聲音。手勢和麵部表情，姿勢，姿勢。最後，身體上訴。一個不合適的人，聲音弱和同樣的魅力並沒有引起人群的信心。 （例如，在這裡，值得記住A. Sakharov和他在引入阿富汗的部隊之前的表演，當時最嘲笑他。稍後寫。）
一旦古老仍然被告知：“Tradidit Mundum爭議” - “孢子殺死了世界。”和“中間的Aurea mediocritas” - “中間的真相”。
為了爭取他尋找真相的“金中間”，遠離這樣一個最喜歡的極端斯拉夫人，其中總有兩極 - 好/邪惡，白色/黑色，真相/撒謊，是一個任意的法官。也許真相會開放。
和我們的天真地揉搓，他的外表的簡單性和他真理的可實現性......
作者 - Igor Tkachev
源 - Springzhizni.ru。