馬薩諸塞州屬於古代游牧人民，大部分土地位於蘇蒂亞州的境內。與其他游牧民族的不斷互動不可避免地反映在小組的傳統和文化中，但原始元素也被保留。
最常見的是，他們提到了古色古香的作者，古希臘和古羅馬的歷史學家，他們被這些部落的灌木和生活方式感到震驚。可能，MassageTov海關其他文化的代表真的很震驚，因為它們與世界根本不同。但不要忘記這是古代世界的特殊，獨特的文化。他們來自其他部落的同時代人談到了小組隊的是什麼？這些游牧民族的生命是什麼？
馬薩諸塞 - 游牧民族“魚”人
“馬薩諸塞群”一詞出現了遠離這個國家代表的土地。它開始使用古代歷史學家來指定伊朗語的游牧民族，相對的斯派主義者。 Herodotes通過Sarmatian，Sakskaya和Scythian確定了Massagetta文化，這導致了假設所有這些部落群體都有共同的祖先。
有趣的是，生活方式和傳統的游牧民族職業已經表現為只有他們的名字。隨著研究人員所建議的，“按摩”的定義可以從“Masio”這個詞中出現，這在Avestian文本中意味著魚。他的著作中的Strabo寫道，大多數Massagetians住在濕地中，用魚作為食物。
古希臘旅行者Flavius Arrian指出，在游牧民的土地上，“甚至羊肉有一種魚味”。然而，就像任何游牧民人一樣，Massagenets不斷地從一個地方移動到另一個地方，這給了養殖飼養的發展動力。
不斷尋找牲畜的新牧場，擴大其領土的願望迫使人們與鄰近的部落面對。正如古代歷史學家所報導的那樣，Massagenets在軍事業務中非常熟練。
Herodotus指出，他們是武器，矛盾和秘密武器的主要部分，擁有掌握的小組。對這個人的特殊價值是來自銅和金的東西。
在特里舞蹈
我們還可以從希律託的作品中學到Massagets的習俗和生活方式。歷史學家不斷將它們與Scythians進行比較，在此，正如預期的那樣，Massagenets在許多方面都是相似的。他們沒有建造房屋，克里貝蒂特相信住宅，誰在軍隊中的任何地方。
小馬可以與整個“部落”的其他人面對，而在陸軍後面被婦女，兒童，老人繪製的推車，遊行本身封閉了牲畜的牛群。他們不能留下它們，因為他們不斷需要保護。
如你所見，這樣的生活方式不允許充分從事農業。馬薩諸塞群沒有種植小麥或其他穀物，沒有製作麵包。作為一杯飲料，牛奶經常有助於乾旱的草原。
在慶祝活動和進行儀式期間，Massagens經常陷入了近距離恍惚的一種陶醉狀態。隨著古希臘人作證的，它是由特殊樹木的果實引起的，這被扔進了火災。這種小組的傳統與祭司相關聯，在其中沉浸在一些藥物興奮中，所有部落代表都在野生舞蹈中發起。
馬薩諸塞夫的信念和習慣
作為主要的神，馬薩諸塞州認為太陽蘇。他帶來了慷慨的禮物。在致力於激增的假期，人們訴諸犧牲。據信，太陽的最佳禮物將是一匹好馬。
像過去的許多其他部落一樣，馬塔基茨認為蘇里亞在戰車上穿越天空，即線束受損的馬匹。這就是太陽必須補充他們的馬厩的原因，幫助他成為人們。
外部，鄰近人民的小組差異很大。斯特拉博表示它們使用特殊染料來加工皮膚和織物：
“他們給腳本著色，塗抹非丟失的新鮮油漆。所有這種部落都找到了一定的一般生活方式，關於我經常提到的：他們的葬禮儀式，海關和所有生活都是相似的;這些是獨特的，狂野和激進的人，但是，商業溝通，誠實而不是欺騙。“這些信息是在Herodotus發現的，這提到了對Massagens的有趣習慣。他們經常在描繪各種動物的衣服上塗抹圖片 - 真實和神話。這可能是一種充電。代表樹木果汁的塗料是如此明亮和有效，即使在長時間的裝備之後也沒有洗滌。
Massagetov不尋常的傳統
然而，據當那時候，據當時，薩克斯的傳統和非常非典的習俗之一。古色古香的歷史學家表示，馬薩諸塞州只能在妻子中只需要一個新郎，但部落的任何代表都有權與她溝通。
為了強調你喜歡的女人的位置，馬薩諸塞隊是在她的槍口上用箭頭懸掛顫抖，之後他可以安全地參加心愛的人。不影響其他傳統。 Herodotus寫道：
“如果有人生命深夜，那麼所有親戚都會束縛老人祭祀，肉與其他祭祀動物的肉一起煮沸。所以死 - 為他們最偉大的幸福。“在小組的傳統中，那個時間的游牧民族的道德很明亮。當然，今天他們可以震驚我們，但它是一種古老的文化，信息在歷史來源中被保留。所以，紀念人民的內存繼續生活。