在研究Bambi童话故事和作者Felix的传记之后，故事已经开始拆解童话故事。让我们试着找出为什么她不仅让人着迷于马拉的观众，而且成为了一种文学现象，获得了“第一生态罗马”的标题。
当然，关于谈话动物的故事出现在人类的黎明时。起初他们以神话的形式存在。那时，人们仍然觉得他们与自然密不可分的统一，并在她的形象和肖像围绕着世界。实时生物被视为平等的术语，并且通常甚至在神灵或图腾祖先的作用中进行。
随着文明的形成，这种联系削弱了，这些故事越来越多地通过寓言形式采取。在ezopa或中世纪的“狐狸小说”的同一寓言中，动物只能由掩护，人们隐藏着可识别的激情和恶习。
这种情况只在XIX世纪的下半年开始改变。在我看来，查尔斯达尔文的进化理论在这方面发挥了决定性的作用。感谢她，生物开始被反复被认为是我们的直接亲戚 - 现在不在神话中，但科学的背景。
新看着动物世界开始渗透到虚构中。 Salten不在此处。它足以记住“丛林书”（1894）R. Kiping或收集“野生动物，我知道它们”（1898）E. Setle-Thompson。
童话故事“丛林书”当然还有寓言，但这里的动物不再看起来像别人的角色。它们刻在自然环境中，赋予自己的习惯，一种或他人，而是对同一个人Mowgli反对。吉祥的童话是，而是，达尔文后写的新神话。
故事和濑塞汤普森的故事不命名童话故事。他的动物不会在一个完全现实世界中发言。然而，作者试图尽可能地接近他们，转移他们的感受，为这些感受找到人类的类比，从而使读者能够同情四个legis英雄。
至于童话“Bambi”，它的特殊性是她在Kipling和Setle-Thompson的方法之间发现了一些“金色的中间”。一方面，它仍然是一个童话故事，另一方面 - 它的角色不是那么神秘和史诗，就像在kipling中一样。
正如Madeko，Louise Wong Observer写道，作家管理人类演讲奖励动物，同时不要打扰他们的本质。而且，在“Bambi”之前，没有童话，如此自然地描绘了动物。
是的，Salten很大程度上是“对齐”森林居民，使他们更接近更清晰的读者。然而，同时作者表明，它仍然是其他生物，其生活方式，行为甚至一生。例如，Bambi感到惊讶地发现他熟悉的松鼠有时间成为祖母并从窗帘的牙齿中死去。
作为前猎人，Salten非常可靠地描绘了他童话故事中的许多鹿习惯。我们了解到，Oleinok可以在出生后立即行走，即生存的主要秘诀是谨慎和隐藏的能力。在喇叭的生长期间，鹿必须“算” - 即，跳过死皮的树干和树枝的树枝。
与自然一样，Bambi的母亲从一定时间开始留下她的儿子。毕竟，鹿应该比人类的孩子更快地变得越来越快。难怪父亲Bambi严厉说：“你不孤单吗？聚会！ ” “并坚持认为他自己学会了”倾听，区分嗅觉和手表“。
至于成年男性鹿，他们根本不关心后代，女性仅在已婚期间感兴趣。我们看看成熟的Bambi如何开始对生成的吸引力，但在婚姻期结束时，也很快就去找她（萨尔滕写的诗歌是男性将是“寂寞的道路”）。是的，弗莱纳本身只有在锦标赛中赢得对手后，只有在锦标赛之后才“爱”班布。
- 为什么你不再发生在我身上？文件谦卑地问道。 Bembby经验丰富的瞬间痛：快乐，大胆的脸变得如此顺从和安静。 - 孤独的旅行者比其他人更远！ “Bembby想轻轻地说，但怜悯，但反对意志，他的声音听起来严厉。 - 难道你不爱我了？ - Falina问了一点听说。 “我不知道，”Bembby回答。 （每。 - I. Gorodinsky）
男性与相互侵略之间的婚姻竞争也突然，本能地，而且根本并不是因为他们在童年时期举办。与此同时，战斗，塞尔顿描绘了比通常本质上更激烈。
所有这些自然主义元素并制作了童话故事是如此原创。然而，这种优点不受限制。尽管自然主义占有份额，但Bambi的精彩开始仍然是普遍的。
首先，动物在那里谈论 - 甚至不同类型的自由互相沟通。有三种相互帮助的例子 - 例如，当鹿从丝绸中释放野兔时。叙述的基调也是非常美妙的 - 例如，动物称之为Bambi“森林王子”，通常属于敬畏良好的鹿。
在人物中，寻找人类的特征和寓言并不难。例如，随着猫头鹰谈到他的亲戚：
- ......世界上没有必要作为亲戚？毕竟，如果他们对你更有价值，你就与他们无关，如果没有，那么它被抑制。首先，我们无法骄傲，第二个是为了虚无。 （每。Y. nagin）描绘鹿男性对他们的后代的漠不关心，同时为父亲Bambi进行了例外。这个老明智的领导者首先出现在展败上，与她的儿子说得非常干燥，并限于个人提示。然而，较旧的Bambi变成，父亲与他遇到的往往越多，逐渐变成了永久的导师和老师。
Oleneck Gobo的历史表明这方面是由一个人捕获的这方面。在那里，它是喂养，霍宁和珍惜，因为他渗透着他的永恒敌人和自身独家的感觉。回归自然，Gobo完全损失并迅速从猎人的手中死去。
有趣的是，从这个故事来看，读者可以做出各种结论。它可以认为一切都是一个在“温室条件”中长大的人的寓言，而且从未成熟过。或者作为一个寓言，即使其中一些人表现不同，也无法与天敌相信。或者未来最舒适的奴隶制比自由更危险。
最纯粹的寓言（以及本书中最受欢迎的地方之一）是两个秋叶的对话，您可以轻松找到一对老年的夫妇。
- 我们离开时会发生什么？ - 我们将在楼下。 - 什么是下面的？ “我不知道，”第一个回答。 - 有人说一件事，其他人 - 另一件事。你知道真相在哪里吗？ ...... - 在那里，我们会感受到一些意识吗？ - 谁可以这么说？没有从那里回来......让我们不要谈论它。 ......让我们更好地记住之前对我们有多漂亮！你还记得太阳如何得到，生活果汁是如何埋葬的？你是否记得？早上露水的生命？柔软，美妙的夜晚？ - 现在的夜晚是可怕的， - 我注意到了第二个。 - 最后的无限。 “我们不应该抱怨，”第一张表说，“因为我们幸存了大家。” - 我真的很改变吗？ - 问第二张纸问道。 - 一点也不！ - 相信第一个。 - 你没有改变任何东西。这是我黄色和皱纹，你 - 你们都是同一个英俊的男人。 - 哦，离开！ - 第一个中断了。 - 不完全是！ - 尘土飞扬的惊呼第二。 - 你是美丽的，第一天。和小黄色条纹，几乎不错，非常好。相信我！ “谢谢，”第二个被触动了。 “我不相信你......我真的不相信......但是谢谢你的善意。”你一直对我很善良！我刚才意识到你是什么样的。 （每。Y. nagin）正如您所看到的，作者根本没有设定对植物，动物学甚至更生态的流行福利的目的。就像任何艺术作品一样，这本书首先在推动，以情绪为单位。它的语言是诗意的，旨在唤醒读者对自然的热爱，但与此同时，真正的性质是美丽而苛刻的同时。作者不会让我们在温妮Pohe的米恩斯这样的田园诗般的地方。他的森林是真实的 - 有了所有的危险，天气统治和缺乏经验的生存斗争，哪里粗心，弱者（如Gobo）不可避免地等待死亡。
如果它在你看来，“Bambi”只是一个关于可爱的小动物和坏猎人的多愁善感的童话故事，那么显然你没有读过它。 Salten显然没有解决她的孩子的事实，证明了丰富和无情地描述的残酷谋杀和血腥场景。
当他看到燃烧器如何杀死鼠标时，Bambi已经在这本书开始时遇到了死亡，然后在铲子上撕裂血液中的血液中的死鹿。“好吧，当冬天患有寒冷和饥饿时，它只是一系列谋杀案 - 没有任何人的参与。
乌鸦袭击了野兔的小病的儿子，并困住了他死亡。在他微妙的森林里响起，遭受声音。 [...]突然突破了他的喉咙。松鼠逃离了她顽强的爪子，爬到树上，正如她想知道的那样，开始骑在树枝上。有时候她突然坐下来，绝望地抬起头爪子，裹着他的头，然后在白色的乳房上流淌着红色的血液。突然，她挤压，哭泣，松鼠落入了雪中。立刻，饥饿的四十岁飞到尸体上，开始取笑他们的黯淡。这狐狸不久突破了美丽，强烈的野鸡，他喜欢和尊重整个森林。 [...]没有预见到最终的需要，引起了激烈和粗鲁。需求良心，推动了良好的动机，摧毁了善意，怜悯。 （每。Y. nagin）不太令兔子和狐狸的死亡。
她（兔子 - s.k.）后爪在雪中无能为力，融化，涂上红色拼接的热血。 - 你能帮我一点吗？ - 她重复了。她说话好像他健康，平静地，几乎有趣。 “我不知道发生在我身上，”她继续，“没什么特别的......只是现在我无法移动。”她没有谈判，落在他身边并去世了。 （每次。 - I. Gorodinsky） - 在大松的脚下， - 开始告诉Ronno， - 李丽莎在死亡痛苦中。我刚刚过去了。非常看她的折磨。她眨了眨眼，现在啃着地球......（每次。Y. nagin）当然，在这种童话故事中，存在污秽，温柔和诗歌。但这一切都与现实生活的苛刻智慧和谐相结合。
由于Bambi迅速进入儿童书籍的类别，在许多翻译和适应中，血腥或不必要的自然主义场景从情节中软化或完全排除。例如，除了转移Gorodinsky之外，兔子的死亡场景并不是任何俄语翻译。
这种“矫正”非常不喜欢撒塞。当美国出版商想要“修复”第二本书 - “班布的儿童”（特别是驼鹿的婚姻会议所描绘的章节）时，萨尔滕急剧反对并普遍要求“不宣传我的宣传作为一个孩子的书......“。
在电影适应，翻译和它所领域的所有这些，我们将在以下文章中讨论。
作者 - Sergey Kuriy
源 - Springzhizni.ru。