נאָך לייענען אַ נומער פון "וויסנשאפטלעכע" אַרטיקלען, וואָס איז ימערדזשד אין דער פאַרגאַנגענהייט יאָרצענדלינג אין די מאַגאַזינז "פֿראגן פון פּסיכאָלאָגיע", "סייקאַלאַדזשיקאַל זשורנאַל", "סייקאַלאַדזשיקאַל זשורנאַל", און אַ נומער פון שמועסן מיט די פאַשיאָניאַלאַדזשיז פון פּסיטשאָלאָגי צו לייענען אין דער ערשטער לעקציע פון דזשוליאַ באָריסאָוונאַ, וואָס. נאָך אַלע די פאָרגאָוינג (און בלויז אין אַ קליין גראַד פון ראַפלעקטינג די שטאַט פון מאָדערן רוסיש פּסיכאָלאָגיע) עס איז נישט שווער צו פֿאַרשטיין אַז דאָס איז אַ זעלטן און דרייסט ויסזאָגונג.
עס איז אַ שאָד אַז עס איז נישט סאַלווד צו העלפֿן סטודענטן באַשליסן וואָס וויסנשאַפֿט איז פּסיכאָלאָגיע - נאַטירלעך אָדער כיומאַנאַטעריאַן. עס פאַרלאָזן דעם ענטפער, גלויביק אַז קיינער פון די אויבן אָפּציעס איז ריכטיק, זינט די פּסיכאָלאָגיע "". דאָ, איך בין דערשראָקן, ניט פּונקט דער פאַל ווען איר קענען נאָר זאָגן "און איך טאָן נישט שטימען מיט ביידע", און דער פאַל ווען איר האָט געזאָגט "אַ" אַ "אַ", איר דאַרפֿן צו זאָגן "ב".
וואָס טוט עס מיינען "וויסנשאַפֿט פון ספּעציעל טיפּ"? אויב דאָס איז אַ נייַע ברייקטרו אין עפּיסטעמאָלאָגי (וויסנשאַפֿט פון וויסן), וואָס איז עס? און אויב עס איז ניט "ב" אדער אַ ברייקטרו, עס איז מער ווי אַן פּרווון צו פאַרלאָזן די כיומאַנאַטעריאַן ינקוויסישאַנז ימפּענדינג אויף אונדז.
לאָמיר דעפינירן: עס איז נאַטירלעך וויסנשאַפֿט וואָס שטודיום אַלע וואָס סעראַונדז אַ מענטש (און אַרייַנגערעכנט דעם מענטש זיך), און אַ מענטש אין די פריימווערק פון נאַטירלעך וויסנשאַפֿט איז די פּריוולאַדזשד שטעלע וואָס איז נישט אין דעם זינען, עס איז פאַנדאַמענאַלי אַנדערש. אבער אין דעם זינען אַז ער איז דער קונה, און דאָס איז זיין אינטערעסן וואָס סערוועס מענטשלעך וויסנשאַפֿט.
אַלע וואָס סעראַונדז אונדז איז נאַטירלעך. מיר זיך זענען נאַטירלעך. מיר האָבן געוויינטלעך לעבן אין די נאַטירלעך וועלט, מיר וועלן צו באַקומען פאַרגעניגן פון לעבן, מיר וועלן צו הנאה לעבן, און פֿאַר דעם, מיר דאַרפֿן צו וויסן די נאַטירלעך געזעצן און לעבן און די וועלט. אין דעם, די עסאַנס און נאַטירלעך וויסנשאַפֿט, און נאַטירלעך סייקאַלאַדזשאַלאַדזשי, וואָס, פון קורס, פון קורס, פון קורס, פון קורס, פון די וואָכעדיק פּסיכאָלאָגיע, ווי געזונט ווי דיסקרייבז דזשוליאַ באָריסאָוונאַ, אָבער, אין פאַקט, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג, ענג.
וואָס איז כיומאַנאַטעריאַן וויסנשאַפֿט? כיומאַנאַטעריאַן וויסנשאַפֿט איז די ווייך נאָמען פון אַקטיוויטעטן, וואָס אַקטשאַוואַלי האט גאָרנישט צו טאָן מיט וויסנשאַפֿט, ווייַל אין זיין יסוד האט גאָרנישט (אַחוץ פֿאַר די ווערטער) די פאַלש אמונה אין דעם פאַקט אַז אַ מענטש אין זייַן מענטש אין זייַן מענטש אין זייַן מענטשן אין זייַן עסאַנס. נאַטירלעך - אַ וויסנשאפטלעכע דיסציפּלין וועט קיינמאָל קענען צו קיינמאָל, עפּעס וואָס קענען בלויז זיין אַ נאַטירלעך-וויסנשאפטלעכע פּאָסיטיוויסם און עמפּייסיסם (צוריק צו A.F.leshev) "דאָס איז גאָרנישט מער ווי די לעצטע מיש טעשטשאַנסקי און לוקסוס פון די גייסט." מאַטיריסט - "דאָס איז אַ געמיין קליין סקוויק (וואָס) וויל צו קאַנגקער די וועלט צו זיין נישטיק געהעריק מאָדנע. פֿאַר דעם, ער מיינט זיין וועלט ווי אַ מין פון סאָוללאַס, מאַקאַניקלי מאָווינג פיך (אן אנדער וועלט ער וועט נישט אַרויספאָדערן צו באַשטימען זיך); פֿאַר דעם, ער מיינט זיך ווי אַ גוטע באַנקיר, וואָס דורך עטלעכע מאַטאַמאַטיקאַל קאַמפּיוטינג סיזיז לעבעדיק מענטשן און לעבעדיק לייבער (אן אנדער געדאַנק פון זיך וואָלט נישט לאָזן אַ מאַטיריסט). "
פֿאַר וואָס איך ליבע פריי, אַזוי דאָס איז אַז ער, ניט ענלעך די ידעאַל. אויב די פילאָסאָף-אידעאליסט אין די גוט אָרט פון דער גייסט קען זאָגן צו זיך: "גאָרנישט מענטש איז פרעמד צו מיר," פרעוד קען לייכט זאָגן צו זיך: "גאָרנישט איז פרעמד צו מיר." דזשוליאַ באָריסאָוונאַ אויך וואָרנז סטודענטן פון אַ עראָוניאַס שטעלע וואָס סייקאַלאַדזשאַסץ אָפט פאַרנעמען מיט גרעסערע וויסנשאפטלעכע דערפאַרונג. "די פּראָבלעמס פון מענטשלעך לעבן," זיי זאָגן, "ניין, איך טאָן ניט טאָן דאָס." און וואָס אַנדערש קענען און זאָל אַ געלערנטער טאָן, אויב נישט די פראבלעמען פון מענטשלעך לעבן?
לאָמיר זיין ערלעך מיט זיך און זאָגן אַזוי: עס זענען קיין ססיענסעס, עס איז בלויז איין וויסנשאַפֿט, דעם וויסנשאַפֿט קענען בלויז זיין נאַטירלעך, און פּסיכאָלאָגיע איז אַ נאַטירלעך וויסנשאַפֿט וואָס שטודיום ווי אַ מאַרך פונקציע. הומאַניטאַריאַן און הומאַניסטיק פּסיכאָלאָגיע איז ניט פּסיכאָלאָגיע, אָבער עס רעפערס צו פּסיכאָלאָגיע אין די זעלבע וועג ווי פּאַראַלימפּיק שפּילערייַ געהערן צו די אָלימפּיק. עס זענען נאַטירלעך ססיענסעס פֿאַר געזונט סייאַנטיס און עס זענען כיומאַנאַטעריאַן פּאַראַנאַסוקי (אַרייַנגערעכנט פּעראַפּסיטשאָלאָגי) פֿאַר מענטשן מיט דיסאַביליטיז פון גייַסטיק אַרבעט.
אַ מקור