קרימעאַ - וועגן קרימעאַן אידן מיט טאַטאַר טראַדיציעס

Anonim

מאָדערן עטנאָגראַטערס זענען גערופן קרימעאַנס פון פארשטייערס פון די אידישע מענטשן, וואָס געחלומט פון די מיטל יאָרהונדערט אויף די קרימעאַן לענדער. עס איז מעגלעך צו רופן די יידן פון קרימעאַנס בלויז אין לויט מיט די גענעטיק פֿעיִקייטן, ווייַל די טראדיציעס פון זיי מער ריזעמבאַל טאַטאַר.

אין דער זעלביקער צייט, קריבסאַ געראטן צו ופהיטן עטלעכע יינציק פֿעיִקייטן פון זייער מענטשן. דעם קליין עטניק גרופּע פּראָפעססעס ארטאדאקולם פון ארטאדאקם, רעדט אין זיין שפּראַך. ססיענטיסץ פאָרזעצן צו טייַנען, רופן די אָוועס פון די מענטשן ביידע אידן און טורקס. ווער זענען זיי מיסטעריעז קרימעאַנס?

נאָמען

דער טערמין "קרימעאַ" איז אַ זייער קאַנדישאַנאַל דעפֿיניציע וואָס איז ארויס אין די נוצן פון ריסערטשערז בלויז פֿון די קסיקס יאָרהונדערט. אין דעם צייט, די קרימעאַ צו די רוסישע אימפעריע נעמט אָרט.

דער גממודיס'א יידן זענען גערופן דורך קרימעאַנס, און דער נאָמען פון דעם פאָלק האָט אָנגעצונדן צו דער געגנט פון איר וואוינט. פֿאַר אַ לאַנג צייַט עס איז געווען געגלויבט אַז די קריגליאַנס ארויס אויף די האַלב - ינדזל נאָך 1783, ווען די אידן זענען ריסעטאַלמאַנט אין די קרימעאַ. אָבער, דער ווייַטער לערנען פון די עטהנאָנאָס געוויזן אַז די ייִדישער רוץ פון Crimkov זענען פֿון די מיטל עלטער.

I. G. Kaya, אַ באַרימט ענלייטענער, געשריבן:

"קרימעאַ איז אַ ספּעציעל גרופּע פון ​​אידן, וואָס איז לאַנג לעבן אין די קרימעאַן האַלב - ינדזל און האט זייער אנגענומען טאַטאַר קולטור."
קרימעאַ - וועגן קרימעאַן אידן מיט טאַטאַר טראַדיציעס 7128_1
רבי אים העזקייַאַגאַ מעדני, רוחניות פירער פון קרימעאַנס אין די סוף פון די קסיקס יאָרהונדערט

די אָוועס פון קרימעקאָוו

וועגן די אָפּשטאַם פון קרימעאַ, עס זענען עטלעכע אַסאַמפּשאַנז. די מערסט פּראָסט צווישן די סייאַנטיס איז גענייגט צו דעם פאַקט אַז די מענטשן איז דער אָפּשטאַמלינג פון די אלטע פון ​​די אלטע פון ​​די אלטע פון ​​די אלטע פון ​​די פּאַמי. די פאָרמירונג פון די קרימעאַן עטניק גרופּע הייבט בעערעך אין די קוויוו-קסוו סענטשעריז. די יקער פֿאַר די ימערדזשאַנס פון אַ נייַ נאַציאָנאַליטעט אַמאַוניד צו יידישן קהילות פון אייראָפּע.

אָבער, די ווערסיע איז בלויז איינער פון די פילע כייפּאַטאַסאַסאַז. אין זיין שריפטן, די טערקאָלאָגיסט יי סאַמאָילאָוויטש פּראָוועס אַז כאַזאַר שבטים קען זיין אַן אלטע אָוועס, און C. זאַבאָלאָטנייַאַ און ינסיסטיד אין די אַנסעסטאַד אין די אַנסעססיוו אָריגין פון דעם פאָלק. אויב די לעצטע האַשאָרע איז אמת, דאַן קרימעאַנס אנגענומען אַ פּלאַץ פון באַראָוינג פון די קולטור פון אידן און טאַטאַרס, אין די באַלדיק געגנט פון וואָס זייער קהילות געלעבט.

ווען דער ערשטער אָוועס פון קרימעקאָוו איז געווען אויף די טעריטאָריע פון ​​דער האַלב - ינדזל, עס איז שווער צו זאָגן. ווי כיסטאָריאַנז פֿאָרשלאָגן, דער ערשטער ערענעלז פון אידן אין קרימעאַ איז שוין אין די ערשטע יאָרהונדערט צו אונדזער תקופה. די סיבה פֿאַר די ריסעטאַלמאַנט פון די קרימעאַן לאַנד איז באטראכט צו פאַרשטיקן די אויפֿשטאַנד פון אידן אין די רוימישע אימפעריע.

קרימעאַ - וועגן קרימעאַן אידן מיט טאַטאַר טראַדיציעס 7128_2
קאַרלאָ באָססאָלי "פּאַלאַץ פון קרימעאַן כאַן אין באַכטשיסאַרייַע"

דער ערשטער אידישע קהילות ארויס אין די קרימעאַ אין די קסייי יאָרהונדערט אין די קאַפע. היסטארישע מקורים רעקאָרדעד די אָנטייל פון Krymchak מעדיאַטאָרס אין די נאַגאָושייישאַנז פון איוואן III און די קרימעאַן כאַן, און דער טייל פון דער קאָרעספּאָנדענץ איז געווען געפירט אויס אין העברעיש.

געשיכטע פון ​​די מענטשן

אין די XV יאָרהונדערט, דער וווּקס פון די אידישע קאַמבאַנז פון די האַלב - ינדזל איז באמערקט. דער פּראָצעס איז געווען טריגערד דורך די יקספּאַלשאַן פון די אידן פֿון Byzantium, איטאליע, רוסלאַנד. די קרימעאַן עטניק וויסנשאַפֿט געשאפן אין דער צייַט אנגעהויבן צו צונויפגיסן מיט נייַע סעטאַלערז, ביסלעכווייַז אַסימאַלייטיד. די פֿעיִקייטן פון פאָרמירונג באטייטיק ינפלואַנסט די ייִדישער קולטור פון קרימעאַ און, אין באַזונדער, די מינהגים פון קרימעאַנס.

זינט קרימעאַן ס שכנים זענען די קרימעאַן טאַטאַרס, זייער עטניק פֿעיִקייטן קען נישט באַשייַמפּערלעך זיך אין אן אנדער פאָלק. אויב איר קוק אין קרימעאַ נאַשאַנאַל קאָסטיום, איר קענען זען ביידע ייִדיש און טאַטאַר עלעמענטן. טאַטאַר באַראָוינג איז ארויסגעוויזן אין דער שפּראַך פון קרימעאַ. טראָץ אַזאַ קלאָר ווי דער טאָג מאַנאַפעסטיישאַנז פון טאַטאַר קולטור, עס האט ניט ווירקן די ביליפס און לעבן פון קרימטשאַקאָוו.

אין דער צייט פון דעם דזשוינינג קרימעאַ, די רוסישע אימפעריע איז געווען געציילט אויף די האַלב - ינדזל, עס זענען געווען וועגן 800 קרימעאַנס וואָס געהערן צו די רבניסטיק קהל פון די האַלב - ינדזל. נידעריק מדרגה פון עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פון די לענדער האט נישט לאָזן די היגע קולטור.

ווען די קרימעאַנס זיך אנגעוויזן אין די בקשה צו אלעקסאנדער איך, עס איז נישט אַ איין מענטש וואָס קען רעדן רוסיש. אַזאַ פֿעיִקייטן האָבן נעגאַטיוולי אַפעקטאַד אין דער הייך פון בילדונג, וואָס איז געווען געפירט אויס אין די הויפּט שפּראַך פון דער אימפעריע.

קרימעאַ - וועגן קרימעאַן אידן מיט טאַטאַר טראַדיציעס 7128_3
דראַמע פון ​​דעם קולטור און בילדונגקרייז געזעלשאפט פון Krymchakov סימפעראָפּאָל (1926)

טראַגעדיע Krymchakov

טראָץ די שוועריקייטן, די נומער פון קרימעאַנס ביסלעכווייַז געוואקסן. אין די אָנהייב פון די לעצטע יאָרהונדערט, עס זענען שוין געווען שוין מער ווי 7 טויזנט מענטשן אויף די האַלב - ינדזל, און איידער די אָנהייב פון די גרויס פּאַטריאָטיק מלחמה, די נומער ריטשט 10,000.

די סענטערס פון די וווינאָרט פון די מענטשן זענען סימפעראָפּאָל, פעאָדאָסיאַ, קערטש. די נעמען פון די קאָלעקטיוו פאַרמס באשאפן אין די 20 ס - "קרימעאַ" און "יעני קרימעאַ" זענען אויך גערעדט וועגן די וויכטיקייט און פּרעוואַלאַנס פון די עטהנאָ.

די דייַטש פאַך פון די קרימעאַ ווערט די טראַגעדיע פון ​​קרימעאַ. אין דער צייט פון דער דייַטש פאַסטאַסט ינוויידערז, וועגן 75-80% פון די גרופּע פון ​​די האַלב - ינדזל באַפעלקערונג איז חרובֿ. לויט צו סטאַטיסטיק, קיין מענטשן פון די סאוועטן פארבאנד עקסטענדעד די דייטשישער ווי ווייאַלאַנטלי ווי קרימעאַ.

אין די פּאָסט-מלחמה יאָרן, עס זענען בלויז 700 קרימעאַנס אין די קרימעאַ. דער קלאַפּ, געווענדט מיט גרויזאַם ינוויידערז, איז געווען פאַטאַל פֿאַר די עטהנאָס. אפילו אין אונדזער צייט, די אַרויסגעבן פון די ניצל פון קרימעאַנס איז אַ וויכטיק פּראָבלעם. הייַנט, בלויז וניץ צווישן פארשטייערס פון די נאַציאָנאַליטעט ריטיינד וויסן פון די העברעיש שפּראַך, אַ זייער קליין טייל קענען רעדן אויף קרימעאַ דיאלעקט.

קרימעאַ - וועגן קרימעאַן אידן מיט טאַטאַר טראַדיציעס 7128_4
סדר אין פעאָדאָסיאַ בעשאַס די פאַך צייַט

נאָוואַדייַס, פילע רעליגיעז טראדיציעס, וואָס קרימטשיי אַדכיר אַדכיר צו סענטשעריז זענען כּמעט גאָר פאַרפאַלן. אין די מאָדערן קרימעאַ, קרימעאַ בלייבן די מערסט קליין מענטשן, ווייַל זייער נומער אויף די לענדער טוט נישט יקסיד די נומער פון 400 מענטשן. וואָס וועט פּאַסירן צו די קהל אין דער צוקונפֿט - עס איז שווער צו אפילו יבערנעמען.

פונדעסטוועגן, איך גלויבן אַז רופן קרימעאַנס מיט די יקסטינגקט מענטשן פרי. די שרעקלעך לאָססעס און שאַקס פון די לעצטע יאָרהונדערט זענען די טראַגעדיע פון ​​קרימטשאַקאָוו, אָבער זייער עטניק קהל - קערבייד גאָר קליין - האלט צו לעבן.

דאָך, אַ קליין גרופּע פון ​​מענטשן איז גאָר שווער צו אַרויסגעבן צווישן גאָר פאַרשידענע קאַלטשערז און ביליפס, אָבער פילע סעמיטיק שבטים האָבן שוין פּראָווען אַז אפילו די מערסט גלייבן שוועריקייטן קענען באַקומען. טאָמער קרימטשאַקי וועט אויך טייטן אונדז אין דעם.

לייענען מער