פּאָסעידאָן איז געווען איינער פון די מערסט באַרימט אלטע גריכיש דיאַטיז, די האר פון די סיז, וואָס איז געווען אַנערד ביידע מענטשן און אנדערע געטער. אָבער, ווייַטער צו אים איז שטענדיק דער ים מלכּה, אַמפיטריטע, וואָס איז נישט פיל ריפערד צו.
דאך, די אלטע אגדות האָבן ריטיינד אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם געטין. ניט ענלעך די באַרימט דזשעראַ, זעוס ס פרוי, אַמפיטריטע האט נישט אָנטייל נעמען אין די סטריפּינג, האט נישט בויען אַ ציג, כאָטש די נאַטור פון פּאָסעידאָן לינקס פיל צו זיין געוואלט. וואָס איז טשיקאַווע פֿאַר די ים דאַמע?
פאַרבאַנד פון אַפּאַזאַץ
איך בין זיכער אַז איר האָט צו הערן מער ווי איין מאָל אָדער אפילו ווערן אַן עדות צו די דערציילונגען פון צוויי ספּאַוסאַז, אין וואָס די קעגנצייַטיק האַכנאָסע פּלייינג בלויז אַ positive ראָלע. דער זעלביקער קענען זיין געזאָגט וועגן די אַמפיטריטע פאַרבאַנד און פּאַסידאָן.
טכילעס, דעם געטין איז געווען באטראכט, ווי איר מייטי ספּאַוס, די שטעל - באַטיילונג פון די מאַרינע עלעמענט, אָבער מיט די צייט, אַזאַ אַ סטאַטוס איז אוועקגעגאנגען צו דעם הינטערגרונט. אין שפּעטער מיטס, אַמפיטריטע פּערפאָרמז בלויז די ראָלע פון ספּאַוס, און האָבן טראַנספערד איר געטלעך דוטיז מיט איר מאַן.
טראדיציעס זאָגן אַז פּאָסעידאָן און זיין פרוי זענען גאָר אַנדערש אין אותיות. אויב דער גאָט פון דעם ים אָפט אַראָפאַקן אין די שטורעם, קעריינג די סאַקאָנע צו די נאַוויגאַטאָרס, און אַמציטריטע קען רויק די בונטאַריש מאַן מיט זיין קול אַליין. דעריבער די סעפערס געניצט פֿאַר די סיילערז וואָס געבעטן די געטין צו פּאַסאַפיי די געטין פון פּאָסידאָן, ערלויבט צו געבן זיי צו זייער געבוירן שאָרעס.
אַמפיטריטע - נערעט, וואָס איז געווארן אַ געטין
ווי אין פילע אנדערע גריכיש דיליטיעס, אַמפיטריטע האט אַ רוימישע "קאָלעגע", די בילד אַז די מענטשן פון די אנדערע מענטשן פון אלטע רוים באַראָוד פון העלהייאַן מאַטאַלאַדזשי. זי איז געווען סאַגינג, פּאַטראָניס פון געזאָלצן וואסערן.
דאך, איך באמערקט באַטייַטיק דיפעראַנסיז אין די אותיות פון די, אין ערשטער בליק, ענלעך צו די גאָדדעססעס. אַמפיטריטע איז געווען די עמבאַדימאַנט פון שלום און שלום, אָבער די געזאַקשאַן אָפט געוויזן מיליטאַנסי און שטרענגקייט.
אַמפיטריטע איז געווען געבוקט ווי אַ געטין, און די צייט זיי אנגעהויבן צו דערמאָנען עס אין אגדות אין אַזאַ אַ וועג. טראָץ דעם, עס איז נישט גאַנץ אמת צו רופן איר דיאַטי. זי געהערט צו נימפס-נבסעס.
ווי האָמער זאגט, עס זענען געווען וועגן פופציק אַזאַ באשעפענישן, און זיי אַלע האָבן סאַבסידייזד די נאַוואַל געטער דאָרייד און נעריי (די צונעמעניש פון מאַרינע אַלט מענטש איז פאַרפעסטיקט). פילע נערעמיד געראטעוועט סיילערז בעשאַס שיפּרעק, געפרוווט צו העלפֿן מענטשן, ווארענונג וועגן ימפּענדינג סטאָרמז.
יעדער פון די נימפע האט זייַן אייגן נאָמען, וואָס קען מיינען אַ ספּעציפיש סימבאָל. עס איז געווען קיין ויסנעם און נאָמען פון אַמפּיטריטע. איבערגעזעצט פון גריכיש עס מיטל "סוויווע" און "דריט". איר קענען דיסייפער דעם אין פאַרשידענע וועגן.
אָדער אַמפיטריטע איז געווען דער דריטער סטאַדע טאָכטער (אָבער, די מיטס טאָן ניט אָנווייַזן עס), אָדער רעפערס צו די דריט עלעמענט פון דער עלעמענט, וואָס וואַסער פּערפאָרמד. אָבער די "סוויווע" קען שפּילן ווי די אָקעאַן זיך, די שטעל - באַטיילונג פון וואָס איז געווען אַמפיטריטע. דורך דעם וועג, טיטאַן אָוקאַן איז געווען אַ דירעקט קאָרעוו פון אַלע נאַנסידע, אַזוי זיי ינכעראַטיד די גרויס מאַכט פון זייער אַנסעסטאָר.
די אויסזען פון אַמפיטריטע
וועגן אַמפיטריטע נישט אַזוי פיל מעשיות. די אלטע גריכן אָפט קאַמפּערד איר מיט די ים זיך, ניט דערמאָנען דעם נאָמען פון די געטין. אָבער דאָס קען נישט מיינען אַז אַמפיטריטע איז געווען באהאנדלט אָן געהעריק רעספּעקט. אפילו אין פרי אגדות, למשל, אין די מעשים פון האָמער, אינפֿאָרמאַציע איז שוין פאָרשטעלן וועגן אים. העללענסקי פּאָעט זאגט אַמפיטריטע אויס צווישן געסט בייַ די סעודה פון אַפּאָללאָ.
ווי האָט אַמטיטרייט געקוקט? עס איז קיין סוד אַז עס זענען געווען אַ פּלאַץ פון ווייַבלעך דיאַטיז אין אלטע גריכיש פּאַנטהעאָן, און דעריבער יעדער גאָדדעסס האט צו זיין געגעבן דורך אָפּשיידנדיק פֿעיִקייטן, אַטריביוץ וואָס זענען נישט פון אנדערע. אַמפיטריטע איז שווער צו נישט וויסן. עס איז דיפּיקטיד אין די קראַבאַן פון קראַב קלאָז. אָפט די געטין ראַשאַז צוזאמען די כוואליעס אין די רייַטוואָגן, כאַרנאַסט פערד אָדער פאַנטאַסטיש ים באשעפענישן.
באַגעגעניש מיט פּאָסעידאָן
איך באַקומען באַקאַנט מיט די געשיכטע פון אַמפיטריטע, איך געווען קעסיידער אינטערעסירט, ווי זי באגעגנט מיט פּאָסעידאָן, און ווו די געשיכטע פון ליבע פון אַזאַ דיסימאַלילאַר אותיות אנגעהויבן. אויף דעם קאָסט, אגדות געבן אונדז די צוויי ווערסיעס. לויט צו איינער פון זיי, די העכסטע גאָט זעוס איז מיד פון די שטענדיק סעטאַלמאַנץ פון ים, וואָס געפֿירט דעם שווער געדולד פון זיין ברודער פּאָסעידאָן.
אויף דער עצה פון די טאַמנייל, מאַריטימע האר באהעפט שיינקייט אַמפיטריטע, דאַנק צו וואָס פּאָסעידאָן געווארן פרידלעך און פארשטאפט. אמת, וועט וואַנדערן אין זיין סאָף פאַרמעגן, די מאַכט פון זיין פרוי איבער פּאָוסידאָן וויקאַנז, און דעריבער דער ים איז באַזאָרגט ווידער.
א מער פּראָסט ווערסיע איז עפּעס אַנדערש. אין די אַעגעאַן ים, ווו די מאַריטימע האר אנגעהויבן צו גיין, ער באגעגנט די בעאַוטיעס פון נערד. צווישן אַלע די שוועסטער, ער באמערקט אַמפיטריטע, פֿון וואָס ער קען נישט נעמען אַ אויג. אַז ס נאָר אַ גליקלעך אַפּראָוציאָנעד גאָט אין קיין ייַלן.
צו באַהאַלטן פון די פּערסיסטענט חתן, אַמפיטריטע איז געווען פאַרבאָרגן אין אַטלאַנטאַ ס פאַרמעגן. פארשטאנד אַז ער קען נישט טאָן עפּעס זיך, פּאָסעידאָן געשיקט אין זוכן פון די באליבטע דעלפין. אַ ויסגעצייכנט שאַפונג איז ביכולת צו איבערצייגן נערד צו חתונה די ים מלך.
אַמפיטריטע איינגעזען אַז בלויז זי וואָלט קענען צו פּראָדוצירן די שווער געדולד פון פּאָסעידאָן, דערמיט געבן האַרמאָניע און זאַכטקייַט צו יענע וואָס גיין צו די ים. עס איז אמת צו זאָגן, עס מיינט צו מיר אַז די ערידזשנאַלי שטרענג מאַרינע האר געקומען צו זיין נשמה, וואָס באַשלאָסן צו צווינגען אים צו צווינגען אים צו קאָנקורירן פֿאַר גליק.
דעם ומגעוויינטלעך און ינטריגינג איז געווען די געשיכטע פון אַמפּיטריטע, נערד, וואָס שפּעטער געווארן די הויפּט ים געטין. שיין און מיסטעריעז, זי ימבאַדיד דעם ים אין אַ שטיל זייגער. אַמפיטריטע פֿאַר סיילערז עלדלאַס איז געווען אַ סימבאָל פון די כיינעוודיק און פרידלעך שיינקייט פון מאַרינע יקספּאַנסיז. אָבער עס איז ניט ווערט פאַרגעסן אַז פּאָסעידאָן, דער גאָט פון די הייליק און שטורעם אקעאן שטענדיק בייַ איר שטענדיק.