אָקיאָנאַ. פארוואס האט זי ווערן אַ פערד?

Anonim
אָקיאָנאַ. פארוואס האט זי ווערן אַ פערד? 22180_1
אָקיאָנאַ. פארוואס האט זי ווערן אַ פערד? פאָטאָ: דעפּאָסיאָטאָס.

קאַססאַנדראַ - גראָוינג. איר פּראָפעסיעס האָבן שטענדיק געווען פארבונדן מיט טויט, די וילעם האט נישט וועלן צו הערן עס, קיין איינער געגלויבט איר פֿאָרויסזאָגן. און זי איז געשטארבן ניט מיט איר טויט, איר קאָנקורענט געהרגעט איר.

די גרעסטע רוסיש דיכטער פון די twentieth יאָרהונדערט וולאדימיר וויסאָצקי געשריבן אַזאַ שורות:

לאנג טרוי אין די סידזש שטעלע פארבליבן אַ ימפּרעגנאַבאַל סטראָנגהאָלד. אָבער די טראָודאַנס האט ניט גלויבן קאַסאַנדראַ, טרוי, אפֿשר געשטאנען ב און הייַנט. אָן אַ שטילקייַט, אַ מעשוגע מיידל סקרימד: "איך זען עס קלאר אין דעם שטויב!" אָבער קלאַירווונימענץ - אָבער ווי ייוויטנאַסיז, ​​מענטשן זענען ברענען אין אַלע סענטשעריז.

ענלעך גורל איז געווען אין די טאָכטער פון די Kentaurian Haron, וואָס איז געווען גערופן אָנייראָנאַ. זי איז אויך אַ פּראָפינאַטיוס און אויך פּרעדיקטעד טויט. זי איז געווען ניט געהרגעט, זי איז נישט פארברענט אויף די פייער, אָבער איר גורל קען ניט זיין גערופן צופרידן (די רגע בוך "מעטאַמאָרפאָסיס" מעטאַמאָרפאָסיס פון אָוד).

אָקיאָנאַ. פארוואס האט זי ווערן אַ פערד? 22180_2
אַפּאָללאָ, טשיראָן און Ascpius. פרעסקאָ פון פּאָמפּעי. נאַשאַנאַל אַרקיאַלאַדזשיקאַל מוזיי פון 3 Cleares Photo: Marie-lan Nguyen, RU.WYKIPEDIA.org

די געשיכטע פון ​​די אָקייראָנאַין הייבט מיט די ליבע פון ​​אַפּאָללאָ - ​​דער גאָט פון דער זון, די האַריער ס גאָט, וועמען די קדמונים געהאלטן די עמבאַדימאַנט פון זכר שיינקייט. איינער פון זיין געטלעך מידות איז געווען אַ ינסטראַמאָונטאַבאַל אַטראַקשאַן צו די ווייַבלעך שטאָק, וואָס (ווי אַ הערשן), דישופּטעד דורך זיין טויווע פון ​​באַזונדער גליק האט נישט ברענגען, און מאל דער טויט פון יענע וואָס האָבן געקענט גאָט געווען פארגאנג.

דער קאָראָניד איז געווען אַ באַליבט אַפּאָללאָ, אָבער זייַענדיק אַ שוואַנגער, טשיינדזשד אים (אַ וואָראָן אַטאַטשט צו אים וועגן אים). די בייז גאָט געהרגעט די קאָראָניום - שיסער פון לוקאַ. געהאלטן ביים שטארבן, קאָראָנידאַ געזאָגט אַז זי איז געווען שוואַנגער אַז זי האט זיין קינד אין די טראכט, דער קינד פון אַפּאָללאָ. איר - טויט - שוין שטעלן אויף די לעווייַע באַבפירע, און ריפּענטאַנט אין דעם אַקט און ניט אַנדערש צו צוריקקומען איר צו לעבן, אַפּאָללאָ

פון די פייַער און די טראכטן פון די פאָטער זון, ער פּולד אויס און אריבערגעפארן צו סענטאָר קיוראָן אין די הייל;

סענטאָר איז געווען אפילו צופרידן צו געבן אַזאַ אַ טאַלאַנט, קאַרד פֿאַר אַ ניסימדיק זון. לאַווינג די טאָכטער פון טיקאָן - אָקיראָון - באזוכט דעם פאטער (ווו זי וואוינט - עס איז אומבאַקאַנט, וואָס האט עס - אומבאַקאַנט). די געטער אַוואָרדיד די אָקעראַן אין די טאַלאַנט פון די גאַלעך (וואָס און פֿאַר וואָס איז אויך אומבאַקאַנט).

... צוגעשטעלט די קומענדיק מיסטעריע. אַזוי, די סאַקרעדנאַס פון קוים פּרידת די גייסט באדעקט, נאָר ער האט גאַט אין זיין ברוסט אין איר קאַסטן, פּונקט געזען דעם קינד ...

דורך דעם וועג, דאָס איז אַ קינד - Oschpius (אָדער - Eskulap), דער גאָט פון היילונג:

"פאר דער וועלט פון אַלע גנעדיק, יינגל, וואַקסן! "זאגט," דאַרף זיין אָפט מאָרטאַל לעבן צו איר: איר קענט צוריקקומען די נשמות. "

אין די נבואה פון די אָקיאָנעסעאַ פרעגן זיך וועט ניט בלויז זיין ביכולת צו באַפרייַען מענטשן פון די יילמאַנץ, אָבער אויך צו רעזערעקט זיי. אָלימפּוס איז ופגעבראַכט - די המתים פון די טויט איז די פּריווילעגיע פון ​​די שפּיץ פון די גאָדס. און ייקליפּיוס געשטארבן. אָבער דערנאָך די זעלבע געטער רעזערעקטיד אים.

אָקיאָנאַ. פארוואס האט זי ווערן אַ פערד? 22180_3
רוימישע סטאַטוע פון ​​אַסקלעפּיאַ און טעלעפאָן. II יאָרהונדערט. Borgheese גאַלערי פאָטאָ: daderot, ru.wikipedia.org

ווי ביי די געלעגנהייט, אָקינראָניעאַ פּרעדיקטעד אַ שרעקלעך טויט פון די סערפּאַנטיין סם און די אָנווער פון ימאָרטאַליטי:

פון דעם מעמאראנדום דאָ, די דיאַטיז וועט זיין מאָנדאַל, און די פאָדעם וועט זיין ערלויבט דורך די טיש שוועסטער-געטין.

די בראָניאַן געטין שוועסטער איז די געטין פון גורל, פּאַרקס וואָס זענען ווערט דער פאָדעם פון לעבן. דער פאָדעם וועט זיין ערלויבט - זיי שנייַדן די פאָדעם פון לעבן, דאָס איז, זיי וועלן פאַרשילטן צו טויט.

אָקינראָנאַ קוים געראטן צו אַרויסרעדן דעם נבואה - זי פארקערט אין אַ פערד. וואָס געטראפן צו איר שפּעטער - אָוויד האט ניט זאָגן ...

אָקיאָנאַ. פארוואס האט זי ווערן אַ פערד? 22180_4
אויף די לינקס - דער הויפּט פון דיאָניסוס אין אַ קראַנץ פון פּליושש, אויף די רעכט - סענטאָר טאָן, פּלייינג אויף ליראַ. מאַטבייע פון ​​די וויפיקאָאָן מלכות, 182-149 בק. פאָטאָ: Bidspirit.com.

מחבר - באָריס ראָקלענקאָ

מקור - Springzzinsni.ru.

לייענען מער