TABRIS יאַרולללין: "די נאַשאַנאַל ביבליאָטעק איז אַ טעריטאָריע ניט בלויז פֿאַר קאַווע און פאָטאָ אין ינסטאַגראַם, עס איז די טעריטאָריע פון ​​מינינגז" - ווידעא

Anonim

TABRIS יאַרולללין:

אין אַ נייַע פּרויעקט אויף טעלעוויזיע קאַנאַל TNV, אַן אינטערוויו מיט בוילעט טאַטאַר סייאַנטיס און עקספּערץ וועלן זיין ארויס אויף וויקדייז.

די דרייסיק העלד פון דער ספּעציעלע פּרויעקט איז געווען דער דעפּוטאַט דירעקטאָר פון דער נאַשאַנאַל ביבליאָטעק פון די רעפובליק פון טאַדזשיקיסטאַן יאַרלילין טאַמפּריס מאַדאַריסאָוויטש. יאַרולללין איז געווען טשערמאַן פון דער וועלט טאַטאַר יוגנט פאָרום פֿאַר 7 יאר.

אין אַן אינטערוויו מיט דער קארעספאנדענט, TNV, יאַרולללין גערעדט וועגן די נאַשאַנאַל ביבליאָטעק פון אַ נייַע פֿאָרמאַט, פּראַמאָוטינג געלט, ווי געזונט ווי וועגן די נויט פֿאַר געזעלשאַפטלעך אַרבעט.

"משמעות, איך האָבן אַ סאָציאַליסט אין דער נשמה"

- די ימערדזשאַנס פון די נאַשאַנאַל ביבליאָטעק אין דעם בנין פון די ערשטע NCC איז אַ נייַע שריט פֿאַר די נייַ מינינגז פון טאַטאַר יוגנט. צי איר שטימען מיט דעם?

- ניט בלויז יונג מענטשן און ניט בלויז טאַטאַר, איך וואָלט זאָגן. מייַן ערשטער ימפּרעססיאָנס זענען בכלל שייַכות צו די נאַשאַנאַל טעמע. דער זייער געדאַנק געווען קיל אַז עס איז אַזאַ אַ אָרט ווו מענטשן קענען פאַרבינדן און דאָס איז נישט אַ שאַפּינג צענטער, ווו איר פּרובירן צו פאַרקויפן עפּעס. עס וועט ניט זיין געזאָגט דאָ אַז מיר אַרבעטן בלויז מיט יונג מענטשן אָדער בלויז מיט די עלטערע, עס קען נישט ענין די עלטער, אדער די שטאָק, אדער די שטאָק, אדער דיין רוסל, אדער דיין שטאָק, אדער דיין פירמע, אדער די פאַך, אדער די נאַציאָנאַליטעט, און אַזוי אַז עס איז ניט נייטיק צו באַצאָלן עס. דעם אָרט ווו איר קענען אָפּרוען און פאַרברענגען צייט מיט טייַטש און עס ימפּרעסט מיר פון דעם פונט פון מיינונג. איך ווי געזונט-געמאכט געזעלשאַפטלעך פּראַדזשעקס. משמעות, אין דער נשמה איך בין אַ סאָציאַליסט. די טעריטאָריע איז נישט בלויז צו נעמען קאַווע און געמאכט פאָטאָס אין ינסטאַגראַם, דאָס איז די טעריטאָריע פון ​​מינינגז. אין אַלגעמיין, אין דער וועלט, די לייברעריז האָבן אַ גרויס געזעלשאַפטלעך מאַסע, איך לייענען אייראפעישער ריפּאָרץ, עס זאגט אַז לייברעריז דורכפירן אַזאַ אַ אומגעריכט פונקציע ווי אַ אַרבעט זוכן. רעכן. דער מענטש האט קיין אינטערנעט, אָבער ער דאַרף צו געפֿינען אַ שטעלע, אין דער ביבליאָטעק ער קאַמלי קענען טאָן דאָס. און אויף די אנדערע האַנט, ראָמאַנטיש מאָומאַנץ, אין דער ביבליאָטעק איר קענען באַקומען באַקאַנט מיט מענטשן וואָס זענען ווי איר. אויך אין דער ביבליאָטעק עס זענען פאַרשידן קלאַבז אין די אינטערעסן פון דיסקוסיע, לינגויסטיק, ליטערארישע. אין זיין פריערדיקן אַרבעט אין די טאַטאַרס קאָנגרעסס, מיר אַקטיוולי געארבעט מיט די שטאָט קהילות, און עס געווען צו מיר אַז עס איז קיין אָרט ווו מען קען טרעפן. פֿאַר טאַטאַר קהילות, דאָס איז אַ גוטע געלעגנהייט צו ווייַזן זיך און קלייַבן אַ נייַע וילעם.

- טוט די נאציאנאלע ביבליאָטעק זיין לינקס ווייַל פון די סך וועגן צו זוכן פֿאַר אַרבעט, דיסקוסיע קלאַבז?

- איך פּראַקטאַקלי לעבן אין דער ביבליאָטעק זינט 20 אויגוסט און איך האָבן קיין אַזאַ געפיל! אויף די פאַרקערט, עס מיינט צו מיר אַז דער פויגל האט 2 פליגל דאָס איז ניט עפנטלעך ספּייסאַז און ביבליאָטעק. די זענען 2 זאָנעס, אַ קלאַסיש ביבליאָטעק און די זאָנע ווו איר קענען אַרבעטן, פאַרהאַנדלען. די וילעם, וואָס קומט צו דער ביבליאָטעק פֿאַר געשעענישן, איז דער הויפּט אינטערעסירט אין ביכער און אונדזער געלט. און אַלע אנדערע ציבור ספּייסאַז, אַחוץ די פאַנגקשאַנז וואָס מיר גערירט, זיי אַרבעט אויף די פּאָפּולאַטיאָן פון געלט און צו צוציען מענטשן צו דער ביבליאָטעק. דעם געוויינטלעך דעוועלאָפּס אַלע גרויס לייברעריז אין דער וועלט.

- וואָס ספּייסאַז, די לאַבאָראַטאָריעס באוויזן פֿאַר אַ האַלב יאָר אין דער ביבליאָטעק, ווי אַזוי האָבן זיי געפֿונען זיך דאָ?

- די ביבליאָטעק האט אַ טעאַטער שפּילפּלאַץ, מיר האָבן נישט אַזוי פילע פון ​​זיי, דער יסוד "לייוו סיטי", דער טעאַטער "קאָרנער", טעאַטער קהל "ליף". זיי האבן נישט האָבן זייער אייגענע פּלאַץ, זיי געוויזן פּערפאָרמאַנסיז פון דעם פאַל פון דעם פאַל, און איצט זיי האָבן געשפילט פּערפאָרמאַנסיז פֿאַר 2 חדשים אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט די "ווינקל". אויך צו פאָרן לעבן קאַנסערץ, די פירמע יאַמי מוזיק העלפּס אונדז. מיר זענען אינטערעסירט אין אַ וילעם וואָס איז אינטערעסירט אין לעבן מוזיק. די ביבליאָטעק געוויינטלעך פּולד אַ וילעם צו זיך. ווי באַלד ווי מיר אנגעהויבן אַ פּלאַץ פון מענטשן אנגעהויבן צו קומען מיט פּראַפּאָוזאַלז, פּראַדזשעקס.

- וואָס איז די נאציאנאלע ביבליאָטעק אין די נאַשאַנאַל ביבליאָטעק?

- פֿון די נאַשאַנאַל - דאָס איז די וועלט 'ס גרעסטער פאָנד פון טאַטאַר ביכער. מיר האָבן אַ דעפּאַרטמענט פון מאַנוסקריפּץ און זעלטן ביכער, טויזנטער פון זעלטן מאַניאַסקריפּץ, זייער ארויסגעבן הויז. מיר רעקאָמענדירן ממש Baku דייאַריעס Urmanche איז ארויס זייער טשיקאַווע איך רעקאָמענדירן אַלעמען, קומען, לייענען. מיר האָבן וויסנשאפטלעכע אַרבעט. ווי איך געעפנט אַ ביבליאָטעק פֿאַר זיך - דאָס איז אַן ינסטיטושאַן וווּ טאַטאַר איז געניצט אין וואָכעדיק לעבן אין אַרבעט. און דאָס איז ניט רעכט צו דעם פאַקט אַז בלויז טאַטאַרס אַרבעט דאָ, פאַרשידענע מענטשן אַרבעט אין דער ביבליאָטעק און זיי רעדן טאַטאַר, וואָס סאַפּרייזד מיר. מיר האָבן געשעענישן מיט קינדער, אַדאָולעסאַנץ, עלטערן פון פילמייקערז, רעפֿעראַטן, פּרעזאַנטיישאַנז פון ביכער, קאַנסערץ און אַלע דעם אַרייַנגערעכנט אין טאַטאַר. מיר האָבן סטאָרידזש און עפענען ספּייסאַז.

"מייַן עלטערן קיינמאָל דערציילט מיר גלייַך:" גיין און שפּאָרן! "

- ווי פיל האָבן איר געווען ינוואַלווד אין ציבור לעבן?

- איך בין 34 פון זיי האַלב פון מיין לעבן - 17 יאר אַלט.

- ווי אַזוי האָט איר דערקענען דעם געדאַנק פון ווערן אַ זיכער שטעלע נישט אין אַ געזעלשאַפטלעך פּרויעקט?

- איך בין נישט אַ קאַריעראַליסט, איך טאָן ניט פּלאַן מיין קאַריערע! איך טאָן וואָס איך ווונדער ווו עס איז אַ אַרויסרופן ווו איר לערנען עפּעס נייַ. עס זענען ניט מער אַזאַ ספּייסאַז אין רוסלאַנד. איר אָנקלייַבן געזעלשאַפטלעך הויפּטשטאָט און געוויינטלעך אַ ביבליאָטעק וואָס אַרבעט מיט פילע אַדיאַנסאַז איז אויך נוציק פֿאַר מיר. איך טראַכטן עס וועט זיין אַ קעגנצייַטיק ענריטשמענט.

- זענט איר אַקטיוולי ארבעטן אין טאַטאַר, פּובליק אָרגאַנאַזיישאַנז?

- יא, איך פאָרזעצן, אָבער ווי אַ פרייַוויליקער און פּראָדוצירער. ערגעץ איר דאַרפֿן צו שלעפּן עפּעס, צו פירן, און ערגעץ איר דאַרפֿן פּראָדוקציע.

- איר האָט אַ פּלאַץ פון גרויס פראיעקטן "מינג טאַטאַרטשאַ סלאַלסם", "פּאָקאַן באַזאַרז", דזשאַדאַד פעסט. צי איר נעמען אָנטייל אין די פּראַדזשעקס? טאָן זיי האָבן אַ ווייַטער ויסקוק?

"ווען איך לינקס אַרבעט, איך געהאט אַ שטאַרק עמאָציאָנעל אַטאַטשמאַנט צו די פּראַדזשעקס, איך אַנאַלייז עס נאָך צייט. איצט דעם אַטאַטשמאַנט איז דורכגעגאנגען. איך נאָך אָנטייל נעמען אין די אָרגאַניזאַציע און בריינסטאָרמס. לעצטע יאָר, "מינג טאַטאַרטשאַ סלאַלәmm" מיר געהאלטן עס אָנליין, עס איז געווען אַ 6-טיז יטער, מיט גוט בראַוזינג. דאָס איז אַ גרויס אַרויסרופן, מאַכן אַזאַ אַ בראָדקאַסט אין טאַטאַר. אין אויגוסט, איך אנטייל אין די "Poken Bazaars" און איינגעזען אַז דאָס איז נישט דער געשעעניש, ווי איך ימאַדזשאַנד אים. מיר אנגעהויבן דעם פּרויעקט ווי אַ פאָרשטעלונג. וועגן 7 אָדער 8 יאָר צוריק אויף די גאַס פון די פּאַריז קאַמיון, מיר געבויט טישן, געבעטן די גייז צו צוגרייטן עסנוואַרג, איר האָט אנגעטאן מיט 100 יאר צוריק, די קאַמאַלאַ טעאַטער צוגעשטעלט אונדז מיט אַ קליין הייבן, מיקראָפאָן און עס איז געווען אין פרי מאי און געטרייַ צו דעם טויט פון טוקאַ - 100 יאָר. עס געווען צו אונדז וואָס יוזשאַוואַלי אַלץ גייט פֿון יו. עס. אָפפיסיאַללי, בלומען, פּאָרטרעט, עטק. און מיר געדאַנק אונדזער טוקאַי, ער איז געשטארבן אין 27 יאָר. די גאַס פון די פּאַריז קאָמיכער איז פארבונדן מיט טוקיי, ער געלעבט דאָרט און זיין אַרבעט "Kisk Bash" איז פארבונדן מיט די ערטער. מיר ריפּראַדוסט דעם זשורנאַל "א ң" צוריק און בשעת עמעצער לייענען אַ ליד, מיר 100 מענטשן לייענען דעם זשורנאַל אין דער זעלביקער צייט. און פֿאַר 2 טעג, 70-80,000 מענטשן דורכגעגאנגען דורך דעם "Pokend Bazaar". אויב פריער מענטשן געדאַנק אַז מיר זענען געווען פּריפּערינג עס ומקלאָר ווי מיר צולייגן אין די שטאָט צענטער, איצט עס איז שוין אין די דנאַ פון די שטאָט. מענטשן ווארטן פֿאַר דעם געשעעניש. און איך וועלן אַנס גראַנד. כל די באשאפן פּלאַטפאָרמס מוזן עקסיסטירן. און "Pokeng Bazar" איך לאָזן גיין דעם יאָר. "מינג טאַטאַרטשאַ סלאַקס עם" איז אַ גאַס קאַמף וואָס איז פארגעקומען אויף Bauman, דאָס איז אַ קיל פּרויעקט און איך טראַכטן, דאָס יאָר איך נעמען אָנטייל אין עס מער געדאנקען ווי די אָרגאַניזאַציע. איך וועט פאָרזעצן צו העלפן געניטונג די פּראַדזשעקס.

- פארוואס טאָן איר ווילן? וואָס איז די פּאַפּיאַליישאַן פון טאַטאַר? פאַרבאַנד פון יוגנט?

- אין דעם קאָנגרעס פון די טאַטאַר, איך איז געווען פאַרקנאַסט אין דעם, און ניט ווייַל דורך אָפיס עס איז געווען שטעלן, אָבער נאָר גאַט צו יונג גייז וואָס זענען פאַרקנאַסט אין עפּעס, געווארן אַ פרייַוויליקער. אויף מינג טאַטאַרטשאַ סלאַלמאַם, איך געהאנגען באַנערז. דערנאָך איר קער אויף און דאָס פילז לעבן מיט טייַטש, איר באַקומען באַקאַנט מיט מענטשן און זיי באַרייַכערן איר.

- איר האָט נישט גיין צו די וואַלאַנטיריר ... און וואָס פּונקט? וואָס טאָן איר האָבן ין?

- כאַספּאַסע מיר אויך באזוכט, און בעשאַס די פּאַנדעמיק איך איבערגעגעבן פּראָדוקטן. די קויל איז אויך טשיקאַווע, אָבער קולטור לעבן אויך דאַרף געזעלשאַפטלעך שטודיום.

- צי איר זען דיין מיסיע?

- איך טאָן ניט טראַכטן מיסיע, זיי אפילו שרעקן אַזאַ מענטשן.

- אָבער עפּעס פּושיז איר צו די פּאָפּולאַטיאָן פון די טאַטאַר שפּראַך ...

- עס איז מיין געבוירן שפּראַך! ווי קען איר גלייַכגילטיק צו ווען עפּעס אָדער עמעצער שטאַרבט? כייַע, געבוירן מענטש, דאָס זענען די זעלבע געפילן ווען עפּעס איז געהאלטן ביים שטארבן עפּעס. עס איז געווען שווער פֿאַר מיר צו זען ווי אין טאַטאַר שפּראַך טאָן ניט רעדן און ער שטאַרבן. דעריבער איר זענט ינוואַלווד און אָנהייבן צו פּראָדוצירן דורך ווייטיק, אָבער אויף די אנדערע האַנט עס קען זיין זייער טשיקאַווע. איצט עס איז אַ גאַנג אויב איר ווילט צו טאָן עפּעס יינציק, און העכערן טאַטאַר קולטור און דעם איז פאַרקנאַסט אין 20 מענטשן אין דער וועלט. עפֿנטלעכע אַרבעט - זייער יקספּאַנדינג די כערייזאַז, ווייַל איר יבערגעבן מיט סייאַנטיס, סטודענטן, שאפן מענטשן און ווי אויב פאַרטיק 2 אוניווערסיטעטן, דאָס איז אַ שולע פון ​​לעבן.

- ווי וויכטיק איז די פּרעזערוויישאַן פון די שפּראַך, טראדיציעס?

- מייַן מוטער מאַטהעמאַטיקס לערער און איינער פון די גרינדערס פון טאַטאַר גימנאזיום, טאַטע מעכאַניקער און זייער גוט-לייענען מענטש. זיי קיינמאָל דערציילט מיר גלייַך: "גיין און שפּאָרן!" ער איז געווען וויכטיק פֿאַר מיר צו טאָן עפּעס טשיקאַווע, דעוועלאָפּעד. אין טאַטאַר, מיר גערעדט צו אונדז ווי אין אנדערע משפחות. איך בין אַ ביסל אַנדערש פון דעם קהל אין וואָס עס איז געווען עטלעכע יאָרן אַלט, וואָס איך באַווונדערן אַזוי ווייַט, דאָס זענען מענטשן פון ינטעליגענט משפחות. איך האָבן קיין סייאַנטיס און שרייבערס אין מיין משפּחה, אויף די איין האַנט עס איז געווען אַ מייַלע ווי אַ זייַט מיינונג.

- עס איז געזאָגט אַז די טאַטאַר ער וואָס האט קינדער רעדן טאַטאַר ...

- גראַנטשילדראַן! איך האָבן קיין גראַנטשילדראַן און קינדער רעדן רוסיש און טאַטאַר. איך פּעלץ אַז די רוסישע אנגעהויבן צו פּריווייל, אָבער מיר פּרובירן און שטיצן. איך טאָן ניט טראַכטן אַז דער ענין איז בלויז אין די משפּחה. מיר געגעבן די עלדאַסט זון צו אַ פּאָלילינגוואַל שולע און עס אויך העלפּס, מיר רעדן טאַטאַר מיט מיין טאָכטער. מיר האָפן אַז ביידע די שולע און די אוניווערסיטעט וועט שטיצן אונדז.

- און וואָס טוט עס מיינען צו זיין אַ טאַטאַרין?

- איצט עס זענען אַ פּלאַץ פון אידענטיטעט און מענטשן ווי אַ בלאָז געבעקס. אַז שיכטע, וואָס פֿאַר לאַנדיש אידענטיטעט - ער איז אין די דנאָ און די פאַטאַסט, עמעצער איז נאָר פּודער. פֿאַר מיר, געוויינטלעך דער ערשטער שיכטע, איך בין טאַטאַר און איך וויסן מיין אָוועס - 10 דורות. און זיי אַלע גערעדט און געשריבן אין טאַטאַר. לעצטנס, דער זון האט די אַרבעט און איך דערציילט אים וועגן זיין אָוועס.

לייענען אויך: Radik Salikhov: "אין 1919, דער געדאַנק פון קריייטינג די טאַטאַר-באַשקיר רעפובליק אויפגעשטאנען ..." - ווידעא

Hindu Tagirov: "טאַטאַרס מוזן שפּילן זייער ראָלע אין סדר צו אַנטוויקלען ווי אַ דעמאָקראַטיש, פעדעראלע שטאַט" - ווידעא

ינגקער גילאַזאָוו: "עמעצער ינפּאַנז די פּראַסעס פון צעשיידונג פון עטניק גרופּעס צו ופהענגען דעם פּראָצעס פון אחדות פון די טאַטאַרס" - ווידעא

רוסלאַן ייסין: "מענטשן וואָס לייקענען אַז די טאַטאַרס - זיי זענען מיסטאָמע זייער נידעריק אויף דער ערד" - ווידעא

עלמיראַ קאַלימולאַ: "אויב מיר זענען" וויקאַנינג ", עס וועט זיין קיין אַנטוויקלונג אין טאַטאַר מוזיק" - ווידעא

Iskander IzMailov: "שוין אין די קסיקס יאָרהונדערט, די טאַטאַרס האָבן ווערן אַ איין פאָלק אין אַ באַטייטיק טעריטאָריע" - ווידעא

ליליאַ גאָגדאַפיקסאָוואַ: "טאַטאַרס און באַשקיר - אַ פּראָסט געשיכטע, קולטור וואָס זיי געלעבט אויף איין טעריטאָריע און קענען ניט זיין קעגן" ווידעא

Ramil Trankhtullin: "איך בין זארגן וועגן די מעגלעך באַשינגגיזאַטיאָן פון די טאַטאַרס וואָס לעבן אין די טעריטאָריע פון ​​באַשקיאַ" - ווידעא

ILnur Mirgalev: "ביז איצט עס זענען טעקסטבוקס, ווו די גאָלדען האָרדע איז באטראכט אין אַ נעגאַטיוו שליסל" - ווידעא

Gulnara Gabdrakhmanova: "איינער פון די שליסל פראבלעמען הייַנט צו ופהיטן די טאַטאַר איז צו ופהיטן די שפּראַך" - ווידעא

רעלס פאַהרוטדינאָוו: "אַסטראַכאַן טאַטאַרס וועלן מאָראַליש שטיצן, פילן נייטיק" - ווידעא

יללאַר יאַגאַפאַראָוו: "טאַטאַר סינעמאַ צעלאָזן מיר און לעבן, און גיט אַ פאַרלאַנג צו לעבן אויף" - ווידעא

מאַראַט היבאָדינאָוו: "אויב איר שנייַדן אַוועק די טאַטאַר באַפעלקערונג אַרויס פון טאַטאַרסטאַן, מיר וואָלט ניט האָבן דזשאַליל, גאַבדוללאַה טוקאַי" - ווידעא

ינלאַמאָוו: "מיר דאַרפֿן צו זאָגן אַז די טאַטאַרס אויך באַקומען אַ אַראָפאַנג לאַנד" - ווידעא

Mansur Gilazov: "רוסיש טאַטאַרס" זענען די קינדער פון די טאַטאַרס וואָס וויסן גאָרנישט וועגן די טאַטאַר מענטשן "- ווידעא

Airat Fiezrakhmanov: "כל קראַנט גלאבאלע פֿאָרמאַטירונגען זאָל זיין אין די טאַטאַר שפּראַך" - ווידעא

אַלבערט בורכאַנאָוו: "באַשקירס לעבן צווישן די טאַטאַרס פון 450 יאָר, אָבער זיי קיינמאָל געווארן טאַטאַרס" - ווידעא

אַלפיאַ גאַלאַמפּאָוואַ: "אין דער סדר פון סטאַלין האָט אַלץ אַזוי אַז טאַטאַרסטאַן קען נישט ווערן די פעדעראלע רעפובליק" - ווידעא

Rimzil Valeev: "טאַטאַרס און באַשקירס זענען פאַרשידענע אומות אויף עטנאָקולטורע, אָבער אין דער שפּראַך מיר זענען פאַרייניקט" - ווידעא

Elmir Nizamv: "איך פּעלץ די מיסיע אַז איך האָבן צו באַרייַכערן נאַשאַנאַל מוזיק" - ווידעא

Nyazgamov Nyazlam: "זאָגן די ייַנוווינער פון אַקטאַנאַש אַז ער איז צפון-מערב באַשקיר! אין בעסטער, ער וועט שיקן איר "- ווידעא

ליגיאַ קוסאַימאַנאָוואַ: "אין די אַסטראַכאַן געגנט, טאַטאַר טראדיציעס זענען טראַנסמיטטעד מיט ליבע" - ווידעא

Damir Ishakov: "אַלע טאַטאַרס איצט דאַרפֿן צו פאָקוס אויף זייער אידענטיטעט" - ווידעא

אַלבינאַ נאַסיראָוואַ: "טשוקאָווסקי ס רוץ האט געזאגט אַז קינדער ביי די 4 יאָר - שפּראַך זשעני" - ווידעא

גאַלינאַ עוואַראָוואַ: "אין דער מאָדערן אַרקאַטעקטשער פון קאַזאַן, מיר קענען נוצן טאַטאַר און מוסלים מאָוטיפס" - ווידעא

Marina Imaşeva: "גרויס היסטארישע סודות - לאָלע טאַטאַרס נאָך די קאָנקוועסט פון אַסטראַכאַן איוואן גראָזני" - ווידעא

רוסלאַן ייסין: "די שפּראַך געהערט צו די מענטשן ווי אַ ריין התגלות" - ווידעא

Fililius kagirov: "איך טראַכטן, אַלע די זינגערס פון טאַטאַר פּאָפּ מוזן גיין צו לעבן פאָרשטעלונג" - ווידעא

Nyay Gafiatullin: "עס איז נייטיק אַז די טריינינג פון די געבוירן טאַטאַר שפּראַך בלייבט טשיקאַווע." ווידעא

לענאַריאַ מוסליומאָוואַ: "טאַטאַרס איבער געשיכטע געזוכט צו בילדונג און האט ניט דערוואַרטן עפּעס פון די שטאַט" - ווידעא

ראַקהימאַ אַרסלאַנאָוואַ: "יעדער נאציאנאלע שולע - פּאָלילינגוועאַלען און איצט דעם פאָדערונג פון צייט" - ווידעא

אָלעג האַמאָוו: "מיר האָבן 3 דייאַלעקץ פון די טאַטאַר שפּראַך און אין אַדישאַן צו די ליטערארישע שפּראַך, עס זענען נאָך שרייבן, און די דיאלעקט איז נישט שרייבן" - ווידעא

ראַוגאַל מוכאַמאַטזיאַנאָוו: "אַמאָל די מוזיק קענען גיין צו אינטערנאַציאָנאַלע" - ווידעא

יסמאַגיל כאַסטאָנוטינווענאָוו: "פּראָבלעמס מיט טאַטאַר שפּראַך קינסטלעך און געפֿירט דורך פּאָליטיק און שטאַט" - ווידעא

לייענען מער