Bambi ery ertak tarixi va uning muallif Feliksning tarjimai holini o'rgangandan so'ng, ertak ertakni batafsil ochishga kirishdi. Keling, nima uchun Maladan ajoyib tomoshabinlarni ajoyib tarzda hayratda qoldirgan, ammo "birinchi ekologik Rim" unvonini olgan "adabiy hodisa" ni ham o'rganib chiqamiz.
Albatta, gapirish haqidagi hikoyalar insoniyatning tongida paydo bo'ldi. Avvaliga ular afsonalar shaklida mavjud bo'lgan. O'sha paytda odamlar hali ham o'zlarining ajralmas birligini tabiat bilan his qilishdi va uning surati va o'xshashligi atrofida dunyoni silkitdi. Jonli mavjudotlar teng shartlarda qabul qilindi va ko'pincha xudolar yoki totem ajdodlari rolida amalga oshirildi.
Sivilizatsiyaning shakllanishi bilan, bu aloqa susaydi va bunday hikoyalar tobora ko'proq alleegoriya shaklida qabul qilindi. Ezopa yoki o'rta asrlardagi "tulki roman" ning bir xil joylarida, hayvonlar faqat odamlar taniqli ehtiroslar va illatlar bilan yashiringan niqoblar bilan xizmat qilishgan.
Vaziyat XIX asrning ikkinchi yarmida o'zgara boshladi. Aftidan, bu erda Charlz Darvinning evolyutsion nazariyasi hal qiluvchi rol o'ynadi. Unga rahmat, tirik qarindoshlarimiz sifatida bir necha bor qabul qilinishi boshlandi - faqat hozir miyologiya sharoitida emas, balki ilmiy nuqtai nazardan emas.
Hayvonot dunyosiga yangi qarash badiiy adabiyotga kira boshladi. Sarten avval emas edi. "Jungle" kitobi (1894) R. Kipling yoki "Yovvoyi hayvonlar to'plami" to'plamini eslash kifoya. (1898) E. Setle-Tompson.
Albatta, "Jungle kitoblari" ertaklari, albatta, almoniyalarga to'la, ammo bu erda hayvonlar bu erda boshqa birovning rolini o'ynayotgan aktyorlarga o'xshamaydi. Ular tabiiy muhitda, o'zlarining odatlari bilan va boshqa yo'l bilan, masalan, Mowgliga qarshi bo'lganlar. Darvindan keyin kipling ertaklari, aksincha, Darvindan keyin yangi afsonalar.
Hikoya va shtun-Tompsonning hikoyasi ertak ertaklarini aytmaydi. Uning hayvonlar butunlay haqiqiy dunyoda gaplashmaydi va mavjud emas. Biroq, yozuvchi ularga iloji boricha yaqinlashishga harakat qilmoqda, his-tuyg'ularini uzatishga, bu his-tuyg'ular uchun insoniy antovkalarni topish va shu tariqa to'rt oyoqli qahramonlarga hamdardlik bildiradi.
"Bambi" ertaklariga kelsak, uning o'ziga xos xususiyati shundaki, u kipling va setretson yondashuvlari orasidagi "oltin o'rtani" topdi. Bir tomondan, bu hali ham ertak, ikkinchisida esa, uning belgilari shunchalik miyosli va eptozlangan va kipling kabi eptetik va eptined va eptined va eptined va eptined va eptined va eptined va eptined va eptined va eptined va eptinlangan va eptined va eptined va eptinlangan va eptinlangan va eptinlangan va eptinlangan va eptinlangan va eptetik va epik emas.
Madeko, Luiza Wong kuzatuvchisi yozganidek, yozuvchi hayvonlarning inson nutqida va shu bilan birga ularning mohiyatini buzmaslikka muvaffaq bo'ldi. Bundan tashqari, "Bambi" dan oldin, bu ertak tasvirlangan hayvonlarni juda tabiiy ravishda tasvirlanmagan.
Ha, Sarten asosan o'rmon aholisini yaqinroq va ravshan o'quvchiga aylantirish uchun yashaydi. Biroq, bir vaqtning o'zida yozuvchi, bu hali ham ularning hayoti, xatti-harakatlari, xatti-harakatlari va umr bo'yi bo'lgan boshqa mavjudotlar ekanligini ko'rsatadi. Masalan, Bambining tanishining buvisi bo'lishga va pardalarning tishlaridan o'lish uchun vaqt topganligini bilib, hayratda qoldi.
Sobiq ovchi sifatida Sarten o'zining ertakidagi kiyik odatlarini juda ishonchli tasvirlaydi. Biz tug'ilishdan keyin darhol yurishi mumkinligini bilib olamizki, omon qolishning asosiy siri ehtiyotkorlik va yashirish qobiliyati. Shoxlarning o'sishi paytida kiyiklar "hisoblash" kerak - ya'ni o'lik terini daraxtlarning tanasi va novdalari bilan o'tkazib yuborish kerak.
Tabiatda bo'lgani kabi, Bambining onasi o'g'lini yolg'iz qoldira boshlaydi. Oxir oqibat, kiyik inson bolasiga qaraganda ancha tezroq bo'lishi kerak. Ajablanarlisi shundaki, otasi Bambli: «Siz yolg'iz emassiz? Birga bo'lish! " "Va uning o'zi" hidlar va tomosha qilishni va tomosha qilishni farqlash "uchun o'rganganligini ta'kidlaydi.
Katta yoshli erkaklarga kelsak, ular avlodlar haqida hech qanday ahamiyat bermaydilar va urg'ochilar faqat turmushga chiqadilar. Biz etuk Bambli falonga qanday jalb qilishni boshlay boshlaymiz, ammo nikoh muddati tugashini ko'ramiz, shuningdek, unga borishi mumkin (Suzen yozadi, erkaklar "yolg'izlik yo'lidir". Ha, va Falinasi turnirda raqibini yutib olgandan keyingina Bambi Bamini "ni" tushunadi ".
- Nega endi men bilan bo'lmaydi? - deb so'radi fayli kamtar edi. Bembbi tezkor og'riqni boshdan kechirdi: Xursand, jasur yuz bunday bo'ysunish va jim bo'ldi. - Yolg'iz sayohatchi boshqalarga qaraganda ko'proqdir! "Bembbi buni muloyimlik bilan, achinishni, balki irodasiga qarshi aytmoqchi edim, uning ovozi qat'iy ohangda eshitildi. - Endi meni sevasizmi? - Falabasi biroz eshitishni so'radi. - Bilmayman, - javob qildi Bembbi. (Har bir. - Gorodinskiy)
Erkaklar va o'zaro tajovuzkorlik o'rtasidagi raqobat ham to'satdan, instinktiv ravishda va umuman emas, chunki ular bolaligida hijrat qilar edilar. Shu bilan birga, jang, sarg'rati, bu odatdagidan ham ancha shafqatsiz tasvirlaydi.
Ushbu tabiiy elementlarning barchasi va ertak juda oraliq edi. Biroq, bu afzalliklar cheklanmagan. Tabiiylikning go'zal ulushiga qaramay, Bambi shtatidagi ajoyib boshlanmoqda.
Birinchidan, hayvonlar u erda gaplashadilar - va hatto bir-birlari bilan erkin aloqa qilishning turli xil turlari. O'zaro yordamchi o'zaro yordamning misollari mavjud - masalan, Leyer Silkadan quyonni bo'shatganda. Hikturaning ohangi ham juda ajoyibdir - masalan, hayvonlar "O'rmon shahzodasi" deb atashadi va umuman katta hurmat bilan kiyikka tegishli.
Belgilar ichida insoniy xususiyatlar va allegoriya topish qiyin emas. Masalan, boyo'g'li qarindoshlari haqida gapiradi:
- ... dunyoda qarindoshlar sifatida keraksiz narsa bormi? Axir, agar ular siz uchun qadrli bo'lsa, sizda hech qanday aloqasi yo'q, agar yo'q bo'lsa, u bostiriladi. Avval biz mag'rurlana olmaymiz, ikkinchisi hech narsa emas. (Har bir. Y. Nagin)O'sha paytda kiyik erkaklarining befarqligini aks ettirish, shu bilan birga, bir vaqtning o'zida otasi Bambi uchun istisno qiladi. Bu keksa oqilona rahbar birinchi navbatda faqat o'g'li bilan juda quruq va cheklangan maslahatlar bilan cheklangan. Biroq, katta Bambi, otasi u bilan uchrashadi, asta-sekin doimiy murabbiy va o'qituvchiga aylanib boradi.
Olyeneck Goboning tarixi bu borada bu borada ko'rsatilgan. U erda boqiladi, yuving va qadrlanadi, natijada u Uning abadiy dushmani va o'ziga xoslik hissi bilan kiradi. Tabiatga qaytish, Gobo parvarishdan butunlay voz kechadi va ovchining qo'lidan tezda o'ladi.
Qizig'i shundaki, ushbu hikoyadan o'quvchi turli xil xulosalar berishi mumkin. Bu hamma narsani "issiqxona sharoitida" o'sgan va hech qachon pishmagan odamning hikoyasi sifatida qabul qilishi mumkin. Yoki bu masal sifatida, agar ularning ba'zilari boshqacha harakat qilsalar ham, uning tabiiy dushmanlariga ishonish mumkin emas. Yoki kelajakdagi eng qulay qullik erkinlikdan ancha xavflidir.
Eng sof allegoriya (va kitobdagi eng ta'sirchan joylardan biri) - bu ikki kuz barglarining suhbati bo'lib, unda siz eski er-xotinni osongina topishingiz mumkin.
- Ketishimizda biz bilan nima bo'ladi? - Biz pastga tushamiz. - va quyida nima bor? - Bilmayman, - javob qildi birinchi. - Ba'zilar bir narsani aytadilar, boshqalari esa boshqasi. Haqiqat qayerdaligini bilasizmi? ... - Va bundan keyin ham biz o'zimizni bilamizmi? - Kim buni ayta oladi? U erdan qaytib kelmadi ... bu haqda gapirmaylik. ... Avvalgi yaxshi, bu bizga qanday yaxshi ko'rganligini eslaylik! Quyosh qanday olishini eslaysizmi, hayot sharbatlari bizga ko'milgan? Esingizdami? Va ertalab shudring hayoti? Va yumshoq, ajoyib kechalarmi? .. - Endi tun dahshatli, - men ikkinchisini payqadim. - va oxirgi cheksiz. - Biz shikoyat qilmasligimiz kerak, - dedi birinchi varaq, - chunki biz hammamiz tirikmiz. - Men juda o'zgardimmi? - deb so'radi ikkinchi varaq. - Arzimaydi! - birinchisiga ishonch hosil qildi. - Siz hech narsa o'zgarmadingiz. Bu men sariq va ajinlar, va siz - siz ham xuddi shu chiroyli odamsiz. - Oh, jo'ja! - Birinchisini almashtirdi. - Yo'q, albatta! - Chang. - Birinchi kuningiz kabi go'zalsiz. Va kichik sariq chiziqlar, zo'rg'a zo'rg'a, juda ko'p boring. Menga ishon! Ikkinchi tomoni "rahmat", - deb tegdi. "Men sizga ishonmayman ... men aslida ishonmayman ... lekin mehribonligingiz uchun rahmat." Siz doim men uchun juda mehribon bo'lgansiz! Men siz qanday ekanligingizni angladim. (Har bir. Y. Nagin)Ko'rinib turibdiki, yozuvchi botanika, zoologiya va undan ham ko'proq ekologiya bo'yicha ommabop foyda olish maqsadi umuman yo'q. Har qanday badiiy ish singari, kitob, avvalambor, hissiyotlarga bag'ishlangan. Uning tili she'riy va o'quvchini tabiatni uyg'otish uchun yaratilgan, ammo ayni paytda haqiqiy tabiati bir vaqtning o'zida chiroyli va qattiqqo'ldir. Muallif bizni Winnie Pohe-dagi SiNnes kabi o'ziga xos nola joylashtirmaydi. Uning o'rmoni haqiqiy - barcha xavf-xatarlar bilan, ob-havo va tirik va zaif odamlar (gobo kabi) o'limni muqarrar ravishda kutmoqda.
Agar sizga "Bambi" sizga yoqimli kichkina hayvonlar va yomon ovchilar haqida sentimental peri ertaki tuyuladi, aftidan siz uni o'qimaganingiz. Sartr o'g'li bolasiga murojaat qilmaganligi, shafqatsiz qotillik va qonli sahnalarning mo'l-ko'l va qonli sahnalardan dalolat beradi.
Bambi kitobning boshida, kuyovning sichqonchasini qanday o'ldirishini ko'rganda, u kuyovning sichqonchani qanday o'ldiradi va o'lik kiyikni "belkurakka yirtilgan." Xo'sh, qish sovuq va ochlik bilan kelganda, u bir qator qotillik va hech kimning ishtirokisiz boshlanadi.
Qarg'a quyonning kichkina xastali o'g'liga hujum qilib, uni o'ldirdi. Ovozga duchor bo'lgan uning oldidagi uzunligi uzoq ovoz bilan eshitildi. [...] Yana bir marta kukono tomog'ini buzdi. Sincap o'zini qattiq tirnoqlaridan qochib, daraxtga ko'tarilib, filiallarga minishni boshladi. Ba'zan u to'satdan tushdi, tushkunlik tushdi, boshini ko'tarib, boshini urdi va qizil qon oq ko'kragiga oqadi. To'satdan u siqilib, qichqirdi Bits va sincap qorga tushdi. Darhol, ochlik tana go'shti tomon uchib, ma'yus ziyofatlarini qabul qila boshladilar. Va bu tulki butun o'rmonni sevgan va hurmat qilgan go'zal, kuchli qirg'iyni buzgandan keyin. [...] Oxirzamonni oldindan aytib bermagan ehtiyoj shafqatsiz va qo'pollik keltirdi. Ehtiyoj pok vaziyatga tushib, yaxshi niyatlarni qo'zg'atdi, yaxshi urf-odatlarni yo'q qildi, afsuslandi. (Har bir. Y. Nagin)Buning va tulkilarning o'limi juda dahshatli tarzda tasvirlangan.
Uning (quyonlar - s.k.) orqa panjalar qorda kuchsiz edi, eritilib, qizil rangli issiq qon tikuviga bo'yalgan. - Menga ozgina yordam bera olasizmi? - U takrorladi u. U sog'lom, xotirjam, deyarli kulgili deb gapirdi. - Men bilan nima bo'lganini bilmayman, - davom etdi u, - men hozirgina ko'chib o'tishga qodir emasman. U muzokara qilmadi, yonida yiqilib o'ldi. (I. Gorodinskiy) - katta qarag'ayning etagida, - - o'lim azobidagi Lisizaga aytishni boshladi. Men hozirgina o'tib ketdim. Uning azobini dahshatli ko'ring. U qorni miltilladi va endi erni g'allayapti ... (Har bir nagin)Albatta, bu ertakda nopoklik, muloyim va she'rlar mavjud. Ammo bularning barchasi haqiqiy hayotning qattiq donoligi bilan uyg'unlashadi.
Bambi tezda bolalar kitoblari toifasiga, ko'plab tarjimalar va moslashuvlar, qonli yoki keraksiz tabiiy sahnalar sekundi yoki to'liq chiqarib tashlanganligi sababli ko'chib ketgan yoki to'liq fitnadan chiqarib yuborilganligi sababli. Masalan, quyonlarning o'limi sahnalari hech qanday rus tilida emas, Gorodinskiyni topshirishdan tashqari.
Bunday "tuzatishlar" juda tuprenni qo'yishni yoqtirmagan. Amerikalik va'zgo'ylar "Bambi bolalari" - "Bambi bolalari" ni "tuzatmoqchi bo'lsalar, Sarten ushbu tahrirga keskin qarshilik ko'rsatdi va odatda" o'zimni reklama qilmaslik "deb so'radi. Bolalar kitobi sifatida ishlash ... ".
Fotosuratlarga moslashmalar, tarjimalar va bularning barchasini olib borgan narsalarda biz quyidagi maqolalarda gaplashamiz.
Muallif - Sergey Kuriy
Manba - bahorzhizni.ru.