روسی نفسیات کے بارے میں. کا دوسرا حصہ

Anonim

روسی نفسیات کے بارے میں. کا دوسرا حصہ 8668_1

کئی "سائنسی" مضامین پڑھنے کے بعد، جس میں گزشتہ دہائی میں میگزین "نفسیات کے سوالات"، "نفسیاتی جرنل"، اور نفسیات اور نفسیات کے میدان میں اہم ماہرین کے ساتھ بہت سے بات چیت پڑھنے کے لئے مطمئن ہے. جولیا بورسووینا کے پہلے لیکچر میں، جو. تمام پیش گوئی کے بعد (اور صرف جدید روسی نفسیات کی ریاست کی عکاسی کرنے کی ایک چھوٹی سی ڈگری میں) یہ سمجھنا مشکل نہیں ہے کہ یہ ایک نادر اور جرات مندانہ بیان ہے.

یہ ایک افسوس ہے کہ طالب علموں کو فیصلہ کرنے میں مدد کرنے کے لئے حل نہیں کیا جاسکتا ہے کہ کونسا سائنس نفسیات ہے - قدرتی یا انسانی حقوق. یہ جواب چھوڑ دیتا ہے، یقین ہے کہ نفسیات "" کے بعد سے کوئی اوپر کے اختیارات میں سے کوئی بھی درست نہیں ہے. یہاں، میں ڈرتا ہوں، بالکل وہی نہیں جب آپ صرف یہ کہہ سکتے ہیں "اور میں دونوں سے متفق نہیں ہوں"، اور اگر آپ نے "ایک" کہا کہ اگر آپ کو "B" کہنا ہے تو.

"خاص قسم کی سائنس" کا مطلب کیا ہے؟ اگر یہ epistemology (علم کے سائنس) میں ایک نیا پیش رفت ہے، تو کیا یہ کیا ہے؟ اور اگر کوئی نہیں ہے تو "بی" اور نہ ہی ایک کامیابی، تو یہ امریکہ پر انسانی حقوق کی انضمام کو چھوڑنے کی کوشش کی طرح زیادہ ہے.

چلو کی وضاحت کریں: قدرتی سائنس ہے جو اس شخص کو گھیر دیتا ہے جو کسی شخص کو گھیر دیتا ہے (اور خود کو بھی شامل ہے)، اور قدرتی سائنس کے فریم ورک میں ایک شخص اس قدر استحکام کی حیثیت رکھتا ہے کہ یہ بنیادی طور پر مختلف ہے جو اس کے ارد گرد موجود ہے، لیکن اس معنی میں وہ کسٹمر ہے، اور یہ ان کی دلچسپی ہے جو انسانی سائنس کی خدمت کرتی ہے.

جو کچھ ہمیں گھیر دیتا ہے وہ قدرتی ہے. ہم خود قدرتی ہیں. ہم قدرتی طور پر قدرتی دنیا میں آرام دہ اور پرسکون رہنا چاہتے ہیں، ہم زندگی سے خوشی حاصل کرنا چاہتے ہیں، ہم زندگی سے لطف اندوز کرنا چاہتے ہیں، اور اس کے لئے ہمیں قدرتی قوانین اور زندگی اور دنیا کو جاننے کی ضرورت ہے. اس میں، جوہر اور قدرتی سائنس، اور قدرتی سائنسی نفسیات، جس میں، ہر روز نفسیات سے مختلف ہوتی ہے، اس کے ساتھ ساتھ جولیا بورسووینا کی وضاحت کرتا ہے، لیکن حقیقت میں، اس کے ساتھ قریب سے تعلق رکھتا ہے.

انسانی سائنس کیا ہے؟ انسانی حقوق کی سرگرمیوں کی سرگرمیوں کا نرم نام ہے، جس میں اصل میں سائنس کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے، کیونکہ اس کی بنیاد میں کچھ بھی نہیں ہے (الفاظ کے سوا) غلط ایمان اس حقیقت پر ہے کہ اس کے ذات میں ایک شخص کچھ خاص ہے، جو کچھ نہیں ہے قدرتی - ایک سائنسی نظم و ضبط کبھی کبھی کبھی نہیں، کبھی بھی ایسا کرنے میں کامیاب نہیں ہوسکتا، جو صرف قدرتی طور پر سائنسی مثبت طور پر ہوسکتا ہے (A.F.ELSHEVEV) "یہ آخری میششاسکی پلانٹ اور روح کے عیش و آرام سے زیادہ کچھ نہیں ہے." مادی ماہر - "یہ ایک لچکدار چھوٹا سا چوک ہے (جس میں) دنیا کو اپنے غیر معمولی مناسب مناسب خاص طور پر فتح کرنا چاہتا ہے. اس کے لئے، وہ اپنی دنیا کو ایک قسم کی روحانی طور پر، میکانی طور پر منتقل مویشیوں کے طور پر سوچتا ہے (دوسری دنیا وہ خود کو تفویض کرنے کی ہمت نہیں کرے گا)؛ اس کے لئے، وہ خود کو ایک اچھا بینکر کے طور پر سوچتا ہے، جس میں کچھ ریاضیاتی کمپیوٹنگ کی طرف سے لوگوں اور زندہ مزدوروں کو زندہ رہنے کے لۓ (خود کا دوسرا خیال انسانیت کے لئے مادی ماہر بننے کی اجازت نہیں دیتا). "

اس کے لئے میں فرائیڈ سے محبت کرتا ہوں، لہذا یہ وہی ہے کہ، مثالی فلسفیوں کے برعکس، کبھی بھی "سکاٹ" اور "انسان" کو تمام پرکشش مقامات کو تقسیم کرنے کی کوشش نہیں کی ہے، مصنوعی طور پر پہلی اور اعلی سیکنڈ کو ذلت آمیز طور پر ذلت آمیز. اگر روح کے اچھے مقام میں فلسفی مثالی طور پر خود کو یہ کہہ سکتا ہے کہ: "انسان مجھ سے کچھ بھی نہیں ہے،" فرڈڈ آسانی سے خود سے کہتا ہے: "میرے لئے کچھ بھی نہیں اجنبی ہے." جولیا بورسووینا نے طالب علموں کو ایک غلط پوزیشن سے بھی خبردار کیا ہے کہ نفسیاتی ماہرین اکثر زیادہ سائنسی تجربے کے ساتھ قبضہ کرتے ہیں. "انسانی زندگی کے مسائل،" وہ کہتے ہیں، "نہیں، میں ایسا نہیں کرتا." اور سائنسدان کیا کر سکتے ہیں اور کیا کر سکتے ہیں، اگر انسانی زندگی کی کوئی مسئلہ نہیں ہے؟

چلو خود کے ساتھ ایماندار ہو اور ایسا کریں: کوئی سائنس نہیں ہیں، صرف ایک سائنس نہیں ہے، یہ سائنس صرف قدرتی ہو سکتا ہے، اور نفسیات ایک قدرتی سائنس ہے جو نفسیات کو دماغ کی تقریب کے طور پر مطالعہ کرتی ہے. انسانیت اور انسانیت پسندانہ نفسیات نفسیات نہیں ہے، لیکن یہ نفسیات سے مراد ہے جیسا کہ پارلیمپک کھیل اولمپک سے تعلق رکھتے ہیں. صحت مند سائنسدانوں کے لئے قدرتی سائنس ہیں اور ذہنی مزدوروں کی معذور افراد کے لئے انسانی تنازعات (پیراپسولوجی سمیت) ہیں.

ایک ذریعہ

مزید پڑھ