1365-يىلى 2-ئاينىڭ 18-كۈنى, 1885-يىلى 2-ئاينىڭ 9-كۈنىدىكى پەلەمبەييەنىڭ ئائىلىسىدە «ەك روھانىي »نىڭ ئائىلىسىدە رىشالكا ئېلېكتر كەخىسىدىكى ساندۇزى بولۇپ, ئۇلۇغ ماكامىن ئېلېكتر ران ترۇيان تۇغۇلغان.
1899-يىلى, ۋاس موسكۋا تىللىرىنىڭ موسكاۋى تىلى تىللىرىنىڭ موزايگېن ئىنستىتۇتىغا كىرىدۇ. تېھادى ئۆلكىلەر بىلەن بىللە ئاپتورلۇق گېزىت ۋە ئەركىنلىك »نى ئېلان قىلىدىغانلىقىنى, بۇنىڭ بىلەن , Tryan موسكۋا ئۇنىۋېرسىتېتىغا كىرىپ, تارىخى ۋە فاكۇلتونىڭ ۋالىيلىقىغا كىردى. 1905-1907-يىللىرىنىڭ ئىنقىلابىنىڭ بىۋاسىتە تەسىرى ئاستىدا, ئۇ «تېرنىش تاۋابىئات تاسىمى ئىھمىسىنى يازىدۇ, بۇ ئىنقىلابنى چېخچىلارنى ئۇلۇغلايدىغان باش ماختىدى. 19-يىلى 12-ئاينىڭ 3-كۈنى كەچتە, چارىنانىڭ تۇرالغۇسى نەزەردىن ئېلىنغان, ئەمما ۋاقتى 13-دېكتە, ئۇ 12-ئاينىڭ 13-كۈنىدىن كېيىن ئۇ تۇتۇپ تۇرۇشتىن قۇتۇلغان. بۇ مەزگىلدە سىناق قىلىش «پۈركون ناخشىسىنى» ساددى: «كۈز پەسكەش» ئۈچۈن «كۈز پەسلى», «ئېسىل قىز», «ئېسىل قىز», «ئېسىل قىز مېنى پارتلاش» قىلىپ «سارىيى» ۋە باشقا شېئىرلارنى سادىر قىلدى »دەپ يازدى. ئەڭ ياخشى alyry, ھېسسىياتنىڭ كۆپىيىشىدە, ئىزچىل مۇزىكىلار بىلەن بايلىق, پەۋ سېنىڭ سادىق بايلىقىدىكى ئەڭ ئېگىزلىك ۋە بايلىق مارىنىيە ئەدەبىيات تارىخىدىكى ئەڭ كۆپ ھادىسە.
1908-يىلى, ئۇنىڭ تۇنجى شېئىردىكى شېئىرنىڭ «شەيدنىڭ ئارزۇسى» TIFTILE دا نەشىر قىلىنغان. بۇ توپلام Avikikay ۋە تۇخۇماندىن ياخشى باھاغا ئېرىشتى.
1910-يىلى, موسكۋا ئۇنىۋېرسىتېتىدا تەتقىق قىلىدىغان پاراللېل پاراللېل پاراللېل تەھرىرلەپ, ئەدەبىيات ۋە سەنئەت ھۈنەرۋەنلىرىنى تەھرىرلەيدۇ ۋە ئېلان قىلغان «چاۋاق» («باھار») ئېلان قىلىدۇ ۋە ئېلان قىلىدۇ. 1915-يىلى, ماكىيا گور. موسكۋادا ئېلان قىلىنغان. شۇ يىلى, ئۇ ۋەتەنپەرۋەرلىك دەۋرىيلىك «سۈت يىلى» نى يازدى.
Varry Bryusov بىر قاتار Poe بەلگىلەرنىڭ سانى «روسىيە ئەربىرى» نىڭ ياش شائىرلىرى «ئەڭ كۆرۈنەرلىك ئىكەنلىكى« ئەڭ كۆرۈنەرلىك ئىكەنلىكى »دەپ ئاتالغان.
35 يىلتىدىن بۇرۇنقى يېرىمدىن ھايات قالمايدىغانلىقىنى, ۋان تيەنەن 1920-يانۋار تۇبېركۇليالىقتىن 1920-يىلى 7-ئاينىڭ 7-كۈنىدىن باشلاپ قازا قىلغان.
ئەرمېنىيە ناخشىلىرى مەن يەنە ئاڭلىدىم, شۇڭا نەبائىيغا ئوخشايدۇ. ئۇلارنىڭ, ئىتتىپاقداشلىرى, چۈشىنىسىز, ئۇلار ھەرگىز چۈشەنمەيدۇ, ئۇلارنىڭمۇ ئۇلۇغ ئەمەسلىكىڭ.
ئېچىنىشلىق, ئۇلار يالغۇز, بىچوتىنوكسى بار, ئەمما ئەخلاقلىق, كۆڭلەك, قايغۇ, كۆيگەن ئازاب-ئوقۇبەتلىرىنى بىلىدۇ.
كەمبەغەللەر بىلەن بولغان بىچچانلىققا ۋە ھەممە يەرنى نەزەر سېلىپ بېقىش بىلەن قاراڭغۇ يۈز بار, پۈتۈن خەلقىمىز ئۈمىدسىز قايغۇ.
بىز ناخشىلاردا قانداق قىلىپ, ناخشىلاردا قانداقمۇ, شۇڭا ساياھەتچىدە شۇنداقمۇ? ئۇلارنىڭ, ئىتتىپاقداشلىرى, چۈشىنىسىز, ئۇلار ھەرگىز چۈشەنمەيدۇ, ئۇلارنىڭمۇ ئۇلۇغ ئەمەسلىكىڭ.
تەرجىمە N. چۇمكوۋسكىي