مېيسېبرى دەپ مەن پۇل دوختۇرى, ئوسمانلى سۇلتان بائازدادىنىڭ ئوغلى, مەن پەۋقۇلئاددە ئادەم ئىدىم. قىسقا ئۆمۈر ياشىغان, ئۇ ئىمكانقەدەر تولدۇرالمىدى, بۇنىڭ ئىچىدە ئۇنىڭ قاتلاملىق ئون ھۆكۈمرانلارغا يېتەرلىك بولىدۇ. ئۇ ئۆزى بىرلىكتە 24 ئۇرۇش, ئىبادەتلىرى ۋە ئوق-ئۇچرىغان بالىلارغا 42 جاراھەتلەر قاتناشقان. شەيتاننىڭ ئۈچ ئايال قىسمىدىن يەتتە بىر ۋە ئون ئون بىر قىز تۇغۇلغان. ئۇ بارلىق قېرىنداشلىرىنىڭ كۈچىدىن ۋەيران قىلدى.
ئەمما ئاساسلىق ئىش - 8 ياش مەزگىلىدە, ئۇ 8 ياش مەزگىلىدە ئۇ ئوسمانتنىڭ ئىگىدارلىق ھوقۇقىنى پۈتۈنلەي ساقلاپ قالاتتى ۋە بىردەكلىكنى مۇستەھكەم تۇرماقتا, سىرتقى ۋە ئىچكى دۈشمەننى مۇستەھكەم تۇرماقتا.
كەلگۈسىدىكى سۇلتان مېيىنىڭ قىسقا ياشلىرى
مېيمېنىڭ ئوخشاش بىر ئايالنىڭ ئىسمى بولمىسا, دېۋلېتان ياكى سۇلتان خاترىامىدا 387-1389 دە تۇغۇلغان. ئۇنىڭ دادىسىنىڭ مەغلۇبىيىتى 1402-يىلى ئۇنىڭ مەغلۇبىيىتى 14-14 ياشقىچە بولغان بولۇشى كېرەك. ئەنقەرە جېڭىدە پىنسىيەگە قاتناشقان ياكى پىنسىيەگە قاتناشمىغان, بەلكىم ياش ئاكا-ئۇكىلار مىتا ۋە مۇساغا ئوخشىمايدىغىنى مۇمكىن.
ئۇ باياۋاي ۋاياد پاجىكى تەرىپىدىن تەۋرىنىدۇ, ئۇنى قوغداش ۋە ھىمايە قىلىدۇ. مېخ ۋاللتىپغا ئايلانغاندا, ئۇ ئۆزىنىڭ ئىلاھسىز باشقۇرغۇچىنى ئۇلۇغ vizier ئۈچۈن تەكرارلايدۇ. دادىسىنىڭ ئۆلۈمى بولغاندىن كېيىن 1403-يىلى, ياشلارنىڭ يېتىشىچە, دۆلەت ئەندىشىسىنىڭ يۈكى ئۇنى ساقلاۋاتىدۇ.
رىسېت شىتاتىدا پىشان ۋە ئۇنىڭ ئامبىرىدا ۋە ئۇنىڭ ئامانساستىن ئۆزىنىڭ ئامانساسانىڭ ھۆكۈمىنىڭ ھۆكۈمدار قىسمىغا تەيىنلىنىدۇ «كارلالان تۈۋرۈكى ئارىسىدا بېكىتىلگەن.
مەھمەت تىلىگەن تۇنجى ئاساسلىق ۋەخېلغا سادىق ئارمىيەگە چىقىدۇ ۋە كارتال كېمە دېئە ۋە كارنىڭ قوتانغا ئېلان قىلىپ, ئۆزىنى پىچاقلاغا جەڭچىگە ئەۋەتىدۇ, شۇڭا گۇلتانغا جەڭگىمۇ شۇنداق. شۇنىڭ بىلەن ئۇنىڭ يولىنى ئوسمانھمان سۇلالىستاننىڭ ئالدىدا ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە باشلايدۇ.
تەختكە تاشلاش يولى
ئۈچ بۇرجەكچىنىڭ ئۈچ بۇرجەكلىكى, سۇلتان بولۇش ھوقۇقى ئۈچۈن تەڭداشسىزلاشتۇرۇلغان كۈرەش قىلىدۇ. 4 ئاۋاد ئاۋازىنىڭ سىياسىي ۋە ھەربىي ھىندىدارىدا, تۆتىنچى بۇرادەر - مۇسا خالىايىيەت كۆرۈنىدۇ. ئۇنىڭ تەلىپىگە ئاساسەن تاللونا مېدۇداغا بېرىلگەن. ئۇنىڭ قانچىلىك بولىدىغانلىقى ئېنىق ئەمەس, ئەمما مۇسا قۇچاقلاشقان ۋە ئارقىلىق ئۇرۇش ئارقىلىق ئۇرۇق بولىدۇ, ئەمما ئۇلار پىلاستىنا كۈچىيىشىدىكى ئۇرۇش سەۋەبىدىن, ئۇلار سۇس ئالۋاستىلى ئۈستىدىن ئۈستىنى كۆرەلەيدۇ, ئەمما مۇسا ئۆزىگە يىقىلىپ بېشارەت قىلىدۇ.
1413 مىڭدا, بېخىلدا سۇلتانغا ئۆزىنىڭ سۇلتانغا ئېلان قىلىپ, Oottoman نىڭ قۇيىقىنى ئالدىنقى مال-مۈلۈكلىرىنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشنى باشلاڭ. ئۇنىڭ بۇيرۇقى بىلەن قىلغان ئاكىسى, ئۇنىڭ دادىسىنىڭ يېنىدا بىخوس دەپنە قىلىش. ئاللىبۇرۇن 1415-يىلغا بارغاندا, ئۇ قاناتنى ھېسابقا ئالمىغاندا, مالايالامنىڭ بارلىق ئاسما گىسىيىسىگە بويسۇنىدۇ. ئۇ ئۇنى 1417 دەگە ھۇجۇم قىلىدۇ, ئەمما كوينا بويسۇنۇشىدا توختاپ ئۆتىمەن.
ئۇنىڭدىن باشقا, ئۇ ۋالىييانى يىغىۋالىدۇ, ئۇنىڭ قوشۇنى تاسادىپىي ۋە ئالبورومىغا بويسۇنۇۋالىدۇ. مەركىزى ئاخباراتقا كېلىش, كۈچلۈك قەلئەسى ئۇنىڭ كۈچىنى تەستىقلاشقا تېگىشلىك (ھازىر گېيۇشۇنىڭ شەھىرى).
ئۇ ۋېڭگو جۇمھۇرىيىتى بىلەن دېڭىزدا ئۇرۇشماقچى بولىدۇ. بۇلار دېڭىز قاراقچىسىدىكى تۈركىيە پاراخوتىنىڭ تۇنجى ھەربىي ھەرىكىتى ئىدى. تۇنجى «لىمنى» چىقتى, چۈنكى ئۇچىسىغا ئوخشاش »چىقتى. ئوسمانلى پاراخوتى سۇنۇپ كېتىدۇ, 25 پاراخوتنى ۋېنىتسې ئىگىلىدى.
مېخ قىلىپ ئېيتقاندا, ئۇنىڭ دۆلەت ئىگىلىك ھوقۇقىنى ئەسلىگە كەلتۈرىمەن ۋە سىياسىي نۇقتىغا سىياسىي مەنزىرەدە مال-مۈلۈكنى كېڭەيتتى. بەشىنچى بۇرادەر, - مۇششىفا بۇ يەردىن پەيدا بولدى.
ئۇنىڭ ئۆلتۈرۈلگەنلىكىگە ئۇزۇن ۋاقىت قازا قىلغان دەپ قارالدى, ئەنقەرەڭنىڭ ئەنقەرە ياكى تامىلادەرنىڭ يېرىمى يوق ئىدى, ئەمما ياق, ھېچقانداق پادىشاھلىق پەيدا بولدى ۋە تەلەپ قىلدى. مېيىپ ئۆزى ناتومىش بىلەن يېڭى ئاكىلايدىغان يېڭى ئاخباراتچىغا تېلېفون قىلىپ, ئوخشاش نەشرىyzanty gorgredzies نىڭ ئەڭ ئاخىرقى ئىلتىماسىنى قويدى.
برونتېز سىناپ باقتى, ئۆز-ئارا ياردەم ۋە ۋوجانتۇمنىڭ روشەن ياردىمىدە مۇنداق دېدى: ئەمما ئۇ تەقلىدىي, ئەمما ھېسابلىدى. ئۇ بېشىغا بۇزۇلدى, ئەمما ئىجرا قىلىنمايدۇ. ئۇ لىئنونلىق ئارىلىغا ئەۋەتىلگەن, بايقالمە ئىمپېراتورنىڭ «مەسئۇل بېكىتى».
كوممۇنىستلار بىلەن سۇلتانغا قارشى تۇرۇش
Mehmed مەن «خاتا» غا قارشى «خاتا» غا قارشى تۇرۇش. ئېنىقكى, مالايسىيادا قېرىنداش ۋە رېمونت قىلىشقا توغراقى قوبۇل قىلىشقا توغرا كەلگەن بولۇپ, مالايسىيا ئۇنۋانىشۇنداق: «ئۇ ۋاقىتتا نېمىدېگەن نەرسە, ئالادى. تارىختا ئېيتقان, ئۇ يوللانغان ھەر خىل دىنلارنى قوبۇل قىلغان ھەر خىل دىنلارغا سادىق پوزىتسىيەگە كىرگەن.
قانداقلا بولمىسۇن, سائىناتلىكدىكى بىر ئادەم بار, ئۇلار ئەسىردە (ھەتتا ئۇنىڭ مەزگىلىدە ئۇنىڭ ئالدىدا ئۇنىڭ ئالدىدا تۇرىدۇ. كوممۇنىزمنىڭ ئىدىيىسى كارل ماركىسىنىڭ بېشىدا قالىماسلىقمايدۇ, ھەتتا ھەقسىز فرانسىيەنىڭ تۇيغۇلىرىدىمۇ ئۇنىڭ ئوسمانلى يىلتىزى بار. شاللاق «ئەركىنلىك, باراۋەرلىق, قېرىنداشلىق!» دېگەن نېمىدېگەن, XV ئەسىرنىڭ بېشىدا شەيخ كارىۋاتنىڭ سۆزىدە كېلىپ چىققان.
خۇدا ۋە مۇسۇلمانلار ئۈچۈنلا يالغۇز, ھەر ئىككىيالىق خىرىستىيان, يەھۇدىيلار, يەھۇدىيلار, يەھۇدىيلار ماكاننى ئوتتۇرىغا قويدى, شەخسىي مۈلۈكنىڭ بىكارلىنىشى ۋە مۇستەبىتلىك ئىدىيىسىنى ئوتتۇرىغا قويىدۇ.
ئۇنىڭ بايرامدا چوڭ نامراتلار كۆپ ساندىكى بولۇپ, قايتىدىن قاندىكى ئىچكى ئۇرۇش ئادەملەرگە ئۇچرايدىغان كىشىلەر. 20-ئەسىردە, ئۇ جوۋ ئەسىردە ئىنقىلابىدا ئىنتايىن كۈچىيىپ يۈرگەن بولۇپ, ئەسىر XV ئىدى. «سۇلتاننىڭ ئەسكەرلىرىدىكى ئىككى قېتىم», ھىمبارەمېل بايقاشلار «كوممۇنىزمنى بايقىغانلار» ئىجرا قىلىندى, شەيخ دادىسىندىدىن سىزگە ئېشەك قىلدى.
ئائىلە تۇرمۇشى ۋە ئۆلۈم ئىلاھ مەن
سۇلتاننىڭ خوخلىقى ئۈچ بولۇپ, ئۇلارنىڭ ئىككىسى - ئىۋان-پاتۇن ۋە شۇمدۇد كىشىلىك زەنجىرنىڭ تىلەكلىرىنى نامەلۇمدىن دېرەك بېرىدۇ, بەلكىم ئۇ پەقەت بىر ICUNINE ئىدى.
ئۇنىڭ ئوغۇللىرى يەتتە تۇغۇلىدۇ. كارما بالىلىق دەۋرىدە ئۆلۈپ كېتىدۇ, تەخمىنەن 2 ياش ئەتراپىدا. 13 ياشتا بېشارەت, تەخت شۇكى, ئاكىد, ماخ مەھ قېرىندىشى ۋە يۈشا «مۇتف» بىرامنى كۆرىدۇ. بۇ قېرىنداشلارنىڭ ھەممىسى 1429-يىلى بۇرگارادا ۋاراق مەزگىلىدە ئۆلىدۇ.
بەلكىم بۇنداق قارارغا بولغان مېيىپلەر سايلىنىشى ۋە باشقا ئاكىسى مۇستەبىپ ئىتوفا «جىمجىت» نى ئەڭ تەربىيىلەيدۇ - تەرجىمە "تەرجىمە" تەرجىمە "تەرجىمە قىلىنىش ئۆيىدە 1423-يىلى ئىجرا قىلىنىدۇ. گەرچە قېرىنداشنىڭ قارىغۇ-كۈنلىرىمۇ «ياخشىلىنىش ھەرىكىتى بولىدۇ».
ئۇنىڭ قىزلىرىنىڭ 10 ياكى 11 بولۇشى بولىدۇ, ئۇلار قوشنى قوشنىدارچىلىق ۋالىيورلىق, تەقلىدلەنمىگەن بېيكوۋغا ئايلىنىدۇ. Sulhha baun, Selchuk Hatun (بەلكىم ئىسمى بولغان ئىككىسى ئىلگىرى قازا قىلغان, edu-Hackun, Haldi Hatun, Halti Hatun, Halti Handun, Hafi Handun, Hafi Handun, Hafi Handun, Hafi Handun, Hafi Handun, Halti Handun, Hafi Handun, Halti Handun, hafi hathun, hafi hathun, hafi hathun, hafi hathun, hafi wath بېيگىكوۋنىڭ ھۆكۈمرانلىرى, ئەمما ئۇلارنىڭ ئىسىملىرىنى تىلغا ئالماي تۇرۇپ.
سۇلتاننى كۆرۈپ, گەرچە ئۇ ئۇرۇش ۋە سىياسەت بىلەن ئالدىراش بولسىمۇ, ئەمما ئۇ يەنە ناھايىتى تولىمۇ بولدى. قانداقلا بولمىسۇن, ئۇ «ناپاكلارغا قايىل قىلىش مەقسىتىدە ئەمەس.
1421-يىلى ئوۋدا, ئۇ ئاتتىن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا مەغلۇپ بولۇپ كېتىپ قالدى. ئۆلۈپ كەتكەن ئۆلۈپ كەتكەندىن كېيىن, ئۇ ئوغلىنى, ھارامدىن ئۆتمەي, ئوغلىنىڭ بۇ ئوغلىغا دېيىشكە بۇيرۇدى. تارىخچى مۇجىلنى قانداق قىلىپ سوكۇلاغا يازغاندا:
«شەيتان ۋەيران ھەققى» نىڭ ئۆلۈش شىركىتىنىڭ ئەڭ ئىنتىزامىدىكى ئەڭ يېقىن مۇھىتقا ئەڭ يېقىن مۇھىتتىن چۈشۈپ قالدى. ۋىلدىيا ئوسموۋنىڭ ئۆلۈمىدە تۇنجى قېتىم. ئەسكەرلەرنىڭ بىر قىسمى خاتا بولۇپ, ئىسيان مەركەز قىلىش خەۋىپى پەيدا بولدى. ئاندىن ئۇلارنى «كۆزنى يۇشۇرۇپ» ھەربىي پاراتتىن. سۇلتاننىڭ ئەترىتىدىكى جەسىتى توپ كىيىمىدە ئىدى, ئۆتكەلنى قوغۇمىدا سۇغاردى ۋە دېرىزىنتىكى «پارات» ئوردىسىنى سېۋەتتى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ھۆرمەت بىلەن تەقلىد ئۇسۇل بىلەن قولنىڭ تەسەۋۋۇرىنىڭ كۆرۈنۈشى قۇرۇشنى باشلىدى »دېدى.خۇددى مەدلانكىسىنىڭ ئۆلگەندىن كېيىنمۇ, قوشۇندىكى مالىمانچىلىقنىڭ ئالدىنى ئېلىش توغرىسىدا دۆلەتنى سۆزلەشكە قاتنىشىپ بېرىشىم ھاجەتسىز.
خۇلاسە
نۇرغۇن تۈركسلىقلار مەكتىپىگە تېلېفون قىلدى (ئوسمانلى ئىمپېرىيىسى) بۇنداق قىسقا ۋاقىت ئىچىدە بۇنداق قىسقا ۋاقىت ئىچىدە بۇنداق قورقۇنچلۇق ئەھۋال ئاستىدا, ئوسمانلى شىتاتىنىڭ سابىق كۈچى قانداق بولدى?
ئۇ ھەر كۈنى ئۇ مەنىسى, مەزمۇن ۋە پائالىيەت بىلەن تولغانلىقى. ئۆزىڭىزنىڭ ئارام ئېلىش ۋە ئارام ئالماي تۇرۇپ خىزمىتىڭىزنى توختاتماڭ. بۇلارنىڭ ھەممىسى سىزدىن باشقا جىسمانىي كۈچنىڭ تەھدىتى ۋە ئۇنىڭ دەسلەپكى ئۆلۈمگە توغرا كۆڭۈل بۆلۈشى بىلەن خاتىرىلىدى.
ئۇنىڭ تەقدىرىدىن ئۇنىڭغا ئۇنىڭغا بېرىلگەن ۋە ئۇنىڭدىن باشقا, ئۇنىڭ ئۈچۈن ئۇنىڭغا بېرىلگەن ۋە ئۇنى «بىزنى ئۆلتۈرمەيدىغان ھەممە نەرسىنى كۈچلۈك قىلىدۇ» بۇ سۆزنى كۈچى بېرىدۇ »دېدى. شۇڭلاشقا ئۇ نېمە ئۈچۈن قىيىنچىلىق بىلەن كۈنسېرى ئايلىنىش, ئۇ ئۆز خەلقىگە زورلۇق بىلەن قولغا كەلدى. گەرچە تەقدىمنىڭ مەسخىرىسى جەڭ مەيدانىدىكى قىلىچتىن يىقىلىپ كەتمىسىمۇ, ئوردىدىكى كوللىكتىپ ماتېماتىكا سىستېمىسىدىن ئەمەس, بەلكى پەقەت مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا ئاتتىن چۈشۈپ كەتمەيدۇ. دەرۋەقە, قەيەردىن تاپالايدىغانلىقىڭىزنى بىلمەيسىز - ئۇ يەردە ئۇ يەردە.
ئەدەبىيات ۋە مەنبەلەر:
- كارولىن ھەلدەك «ئارزۇسى ئوسمان: ئوسمانلى ئىمپېرىيىسىنىڭ تارىخى 1300-1923»
- B. P. P. Kinross «گۈل ۋە ئوسمانلى ئىمپېرىيىسى»
- YU. A. PETORSYAN "ئوتومان ئىمپېرىيىسى. كۈچ ۋە ئۆلۈم »