قەدىمكى, ھەمىشە ئەقىلگە ئېتىقاد قىلغاندىن كېيىن: «مۇندەرىجە mater veritas est». بىزنىڭ دائىم يۈز بېرىشىمىز كېرەك, دائىم ئۇچرايدىغان ئەگرى قويۇلغان: «ھەقىقەت تالاش-تارتىشتا تۇغۇلىدۇ». گەرچە, راستىن ئېيتقان بولساقمۇ, پەقەت مۇنازىرە - ئالىم ماجىراسىنىڭ سەنئىتى - ئالىم, تالاش-تارتىش, ئۆز-ئارا بۇزۇش ۋە ھوقۇقىمىز يوق.
بىر ئاز كېيىن, «شۇنداق» دەپ قارىدى, «بىزدەك شۇنداق». نىككىنىڭ مەنىسى چەكلىك شىركىتى AmittaSain "-« ھەددىدىن زىيادە تالاش-تارتىشتا, ھەقىقەت يوقالغان.
يېقىنقى يىللار بىر سوئال كېتىدۇ: ھېچكىم توغرا ئەمەس, كىم يوق. ئاخىرىدا, ھەر كىشىنىڭ ھەقىقىتى ئۇنىڭ ھەقىقىتى ئۆزىگە, ئۇلارنىڭ كۆز قاراشلىرى ۋە ئۇلارنىڭ كۆز قارىشى ۋە ئۇنىڭ ھەرىكەتلىرى ۋە ئۆزىنىڭ تەپسىلاتلىرى. ھوقۇق ھەمىشە يۇقىرى بولسا, كۆپ ساندا, كۆپ ساننىڭ پىكىرىنى ئويلاپ كېتىشى ۋە ھەقىايىتى ئېنىق, ئۆسۈم. ئۇ مېنى باشقىلار ئىگىلىدى, ئەمما ھەممىدىن مۇھىم, ھەقىقەتكە يېقىن, ھەقىقەتكە يېقىن ھەمجىنىمىز, ئەمما ھەممىمىزنىڭ تىنچ ۋە شۇنىڭغا رىياسەتچىلىك قىلىش-پىكىرلىرىنى مەغلۇب قىلىۋاتىمىز, ئەمما ھەقىقەت ئەمەسمىز.
ئېنىق دېلو, ھەقىقەتنى چۈشەنمەيدۇ, بۇ سىزنىڭ كۆز قارىشى ۋە ئورنىمىز, تېخىمۇ كۆپ ياكى ئۇنىڭدىن كىچىككىنەچە بولىدۇ. ئەمما يەنىلا ھېسسىيات جەھەتتە ھېسسىيات ھەۋەسكارلىرىنىڭ ئوخشىمايدىغانلىقى بىلەن ھېچقانداق ھېسسىياتتىن باشقا مۇتەخەسسىسلەر ئارىسىدا پەرق بار شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ھەقىقەتنى بىلىدۇ, پەقەت ئۇلارنىڭ تالاش-تارتىشلىرىنى مەغپىرەت بىلەن ۋە قوشنىلىرىنى زىننەت قىلغان كىشىلەرنى ئۇرغانلار لاۋران گۈل چەمبىرىكىنى?
ئالدى بىلەن, ئىككى ئامىللار نارازىلىق كۆرسەتمەسلىك ئۈچۈن ھەقىقەتنى ئىزدەڭ, menaine, ئۆسۈم ئامبىرىنى ئىزدەش ئۈچۈن ھەقىقەتكە دەخلى-تەرۇز قىلدى. چىرايى تەرىپى, دۆلىتى, پارتىيەگە قىزىقىدىغان ۋاقىتتا, دۆلەتكە قىزىقىپ, ئۇ ئۆزى ئۆزى. باشقا سۆزلەر, غەلىبە ۋە ئاتالمىغاندا. بۇلار نېگىزلىك, ئۇلۇغ, ئاساسلىق, ھەقىقەتلەر ئۈچۈن ھەقىقەت ۋە ھەقىقەتلەرنى ئىزدەش. چوڭقۇر بىلىمنىڭ كەملىكى, ھۆكۈمدىكى ھۆكۈم ئىچىدىكى ساداقەتمەنلىكنىڭ تىرىشچانلىقى ئۈچۈن تەجرىبە.
مەسىلەن, بۈگۈن خۇددى كىشىلەر بىلىدۇ, ھەممە ئادەمنىڭ پىكىر قىلىش ھوقۇقى بار. ئەمما بۇ ھەقىقەت, باشقىچە پىكىرگە قارىتا ھەقىقەت. ئەكسىچە, ئۇلارنىڭ پىكىرى ئۈچۈن ھەقىقەتنى قىلسا بولىدۇ ياكى ئاددىي نەرسىنىڭ ئوبيېكتىنىڭ ئوبيېكتىپ, كاكوپخېيننىڭ ھەممىسى ۋە كۆپچىلىكنىڭ پىكىرىدىن ئېكىسپورت, كاكوپخېيننىڭ پىكىرىنى ئوبيېكتىپ نەرسە, ھالەتنىڭ پىكىرى. (گەرچە غەرب ئىقتىسادىنىڭ نوقالىسىدىكى ھۆكۈمەتلەرنىڭ ھەر قانداق تېمىلىرىنىڭ ھەققانىيلىق بىلەن بولغان ئىشلىرى ئىكەنلىكىنى, ئىشلارنىڭ ئوبيېكتىپ ئورنىغا ئېرىشىشنىڭ تېخىمۇ قىيىنلىقىغا ئىشىنىدۇ, شۇڭا ئۇ شۇنداقكە ئىشىنىدۇ, شۇڭا ئىشلاردا.)
ئوبيېكتىپ بولۇش مۇمكىنچىلىكى ۋە بۇنىڭ سىرتىدا, ئېنىق بولمىغان سۇبېلمۇ ئەمەسمۇ? يەرشارى ھەقىقەتەن يوپۇرماقنى چۆرىدىلىكى ياكى ئېگىزلىك, ئېگىزلىكى, پىللىرى, پىللىرى, پىل ۋە تاشپاقادا تەكشىمۇ?
مېنىڭچە, ھېچ بولمىغاندا پارتىيىنىڭ غەلىبىسى بىلەن شۇغۇللاندۇرىدىغان ياكى «سەل تۆۋەن چەكلىگۈلىك بولسىمۇ, ئەمما مۇنازىرە ئازابىدا ۋە ھازىرقى ئەھۋال ئاستىدا مۇنازىرە ۋە تەجرىبە مەۋجۇتچىلىقى ئورنىدا بولالايسىز. ھەمدە مەغلۇپ بولۇشقا تىرىشىسىز, ئىسپاتلاڭ, ئىسپاتلاڭ, توغرا بولۇڭ ...
بەختكە قارشى, ئۇ ئەڭ ئاخىرقى ۋە ھەممە يېرىدە كۆرۈلىدۇ. سۇس تېلېۋىزور, تالاش-تارتىشلار ئۈچۈن سۇبيېكتىپ ئىزدەۋاتقانلىقنىڭ ئەۋلادلىرى ئەمەس, بەلكى تۆشۈك, ئاشخانا ۋە كۇلۇبلار قەيەردە بولۇپ, كۆپىنچىسى كۆپ سانلىق.
دائىم يۈز بېرىدۇ, مۇنازىرە قىلغۇچىلار ئۆزلىرى كىشىلەرنىڭ ئىشەنچىسىگە ھەقىقىي ئىشەنمەيدۇ, بەلكى قارشى تۇرغىلى بولمىدى. ئۇلار يا يىغىلىشخانىدا ياشىۋاتىدۇ ياكى ئۇلار ئاجىز نەپە ۋە غەلىبە قىلغانلارنى باشقا مۇرەككەپ ۋە يوشۇرۇن مەنپەئەتىنى ئىگىلىدى.
سۇبيېكتلىقنى بەلگىلەڭ, ئۇ غەلىبە قىلىش, ھەقىقەتنى يېتەرلىك ئەمەس, بەلكى ھەقىقەتنىڭ مۇكەممەل ئىكەنلىكىنى جەزملەشتۈرمەسلىك خالاس. بىر ئادەم «ئۇنىڭ» تەرىپى, قەبرىگە بارىدىغان مەنپەئەتىنى قوغدايدۇ, قەبرىگە تالاش-تارتىش, يېزا, دۆلەت دەل ۋاقتىدا بولۇش - چۈنكى ئۇ ئۇنىڭ تەرىپى. ئۇ قىزىقىدىغان چىرايى ۋە بىر تەرەپ قىلىنغان.
ياكى ئۇ تەرەپلەرنىڭ بىرى ياكى غۇرۇر ياكى قارشى تەرەپكە مۇناسىۋەتلىك جىنايەتلەرنى سۆزلەيدۇ.
شەخسىي مەنپەئەت ... شەخسىي مەنپەئەتى «تالاش-تارتىشتىكى ھەقىقەت» داكا بىناسىنىڭ بىرى. ئۇلار ھەمىشە ياكى دائىم دېگۈدەك بولىدۇ. بىر ئادەم ئۆزىنى ئىشلىتىشنى تاماملىسا, ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ قىزىقىشىنى قوغداش ئۈچۈن «يۇقۇملۇق» دېگىنىمىزگە «تاقابىل تۇرمالى».
بۇ ئەھۋال ئاستىدا, ساڭگىلاردا ھەر خىل جامائەتلەرنى ھەر خىل ئەسەرلەر كۈتۈپ, كېيىن دېموكراتچىلار, لىبېراللار, ھەر خىل «ئەرز» ۋە «دەۋا» ئايلاندى. ياكى مەسىلەن, ئاپبىيە »بىلەن« ئادالەت بىلەن بولغان تالاش-تارتىش ۋە بالىلىرىنىڭ بىرى ۋە بالىلىرىغا ئۇچرىماقچى ئەمەس.
تالاش-تارتىشتا ھەقىقەتنى ئىزدەش ئۈچۈن, مۇلاھىزە غايەت زور بولىدۇ ئۈچىنچىسى ئۈچىنچى ئورۇندا قالىدۇ, ئەلۋەتتە ئېلىۋالدى. ئەمما ئۇ ناھايىتى ئاز ئېرىشىدۇ, چۈنكى ھەر بىر تەرەپ ئاتالمىش دەپ ئاتايدۇ. «مۇستەقىل كۈزگۈچىلەر», ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئۇلارنى جەلپ قىلىدىغان پارتىيەنىڭ ھەقىقىتىگە قىزىقىدۇ.
ھەقىقىي ئەھۋال ھەمىشە يەر يۈزىدە. ئەمما قەستەن مۇرەككەپ بولۇپ, سۆز ۋە تالاش-تارتىشلار, چۈشەندۈرۈش ۋە ئىس-تۈتەك, بۇ سوئال بىلەن ھەر قانداق مۇناسىۋەت يوق. ھېسسىيات ...
تالاش-تارتىشتىكى ھېسسىيات ئىنتايىن مۇھىم. ھەمىشە ھەممىلا كۆپ كۆپ سانلىق ئۈچۈندۇر بولغانلىقتىن, ئۇلار ھەقىقەتنىڭ ئورنىنى ئالماشتۇرىدۇ. كىشىلەر مۇنداق دەيدۇ: «ئۇنىڭ ۋىدىشى بار نەرسە - ئۇنىڭ قانداق قوغدىۋېلىشى مۇمكىن - ئۇنىڭ توغرا ئىكەنلىكىنى كۆرۈپ:« ئۇنىڭدا قانداق ھەرىكەت قىلىدىغانلىقىنى كۆرۈڭ »دەيدۇ.
چاردانما نامايىش ئۈچۈن تېخىمۇ مۇھىم بولغىنى ھەرىكەت ۋە قىيىنچىلىققا بولغان ئىشەنچ. خۇشاللىق ۋە چىراي ئىپادىسى, قىياپەت, قىياپەت. ئاخىرى, جىسمانىي جەلپ قىلىش كۈچى. ماس كەلمەيدىغان ئادەم, ئاجىز ئاۋازى بىلەن ئىپتىخارى بىلەن ئىپتىدائىي كىشىلەر توپىدىن ئىشەنچنى كەلتۈرۈپ چىقارمايدۇ. (بۇ يەر ئۈچۈن ئۈلگە ئەرزىي قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى, ئېلانى: «ئافغانىستاندىكى ئەسكەرلەرنى تونۇشتىنتىن بىر ئۈلۈش». ئۇنى ئەڭ كۈل توۋلاپ قالدى.)
قەدىمكى مۇنداق دېدى: قەدىمكى يەنىلا دېيىلگەندىن كېيىن: «سودا قىلىش Mundum snowcnction» دېمەك, - «ناننى دۇنيا ئىگىلىدى». ۋە «Aurea Miniortritas» - «ئوتتۇرىدا ھەقىقەت».
ئۇنىڭ ھەقىقەتنى ئىزدەپ, ھەددىدىن زىيادە كۆپ قۇتۇپلۇق »غا يۆتكەش ئۈچۈن, ھەددىدىن زىيادە كۆپ قۇتۇپلۇق ياكى ئاق, ئاق / قارا, ئاق / يالغان / يالغان سوتچى. بەلكىم ھەقىقەت ئېچىۋېتىلگەن بولۇشى مۇمكىن.
ھەمدە ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى ۋە ئۇنىڭ ئۇنىڭ ھەقىقەتنىڭ قوللىشى ۋە ئۇنىڭ مەنىسى »نى سەزگۈرلۈك بىلەن سۈرگۈن قىلىڭ ...
ئاپتور - Igor tkachev
مەنبە - Prephazhizni.ru.