ئۇزۇن ۋاقىت يېزىش ئاياللار ئۈچۈن زېرىكىشلىك دەپ قارالدى, شۇڭا ئۇلار دائىم ئەر فرېددودنى ئېلىش ياكى نامسىز ئېلان قىلىنغان. بىز روسىيەدە يازغۇچىلار ۋە قايسى ئىسىملارنى قانداق قىلىپ ئۇلارنىڭ ئەسەرلىرىنى ئېلان قىلدى.
ئۇ ناچار ئاھاڭنىڭ ئالدىدا ئىدىرۇسىيەنىڭ بېشىدىكى ئەسىرنىڭ بېشىدا زىددىيەتلىك ئەھۋال ئىدى: بىر تەرەپتىن, بىر تەرەپتىن, ماكىسنىڭ ئەدەبىياتلىرىغا, يەنە بىر تەرەپتىن, يەنە بىر تەرەپتىن, يەنە بىر تەرەپتىن, يەنە بىر تەرەپتىن. 1804-يىلى ئوخشاش ژۇرنالدا, ئۇ قىزلارنى تەربىيىلەش ۋە ئاياللارنىڭ ئالىملىرىغا. ئانىنىڭ قىزىغا يازغان خېتى ». ئۇنىڭ ئويلىنىش ۋە يازغۇچىلار ئىدى, بولۇپمۇ ئېتىقاد قىلغانلارنى بۇ يازمىلار بېسىپ چىقاردى:
بۇ ماقالە بۇنداق خانىم-قىزلارنىڭ ئەركىن ھەرىكەتلىرىنىڭ بېشارىتى بىلەن ئوقۇلىدۇ. 30 يىلدىن كېيىن, رۇسىيە ۋەزىيىتى روسىيەدە ئۆزگەرتەلمىگەن: «ئاياللار يازغۇچىسى» ھېكايىنى «ئايال يازغۇچى» دە, ئاياللار يېزىقچىلىقلىرىنى تىنچلاندۇرۇش تەنقىدلىرىنى ئاڭلىدى. باشقا ئىشلار بىلەن يېزىلغان:
بۇ بەلكىم Xixix ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا ئوخشاش ئاياللارغا پوزىتسىيەدە پوزىتسىيەدە, يازغۇچى فاندانلىق ئىسىملارنى ئىشلىتىۋاتىدۇ. -ھە, ئەگەر بىزدە ئەڭ يۇقىرى ساختا PSEDODM FITPRERENM دىكى ئاياللارغا ئېرىشىش بولسا, - 1840-يىلى 1840-يىلى, داڭلىق پەرىشتىلەر «كۆتۈرەڭگە».
ئەرلەرنىڭ رىقابەتكە ئىلھام بەردىقانداقلا بولمىسۇن, ئاياللار ھەمىشە ھەش-خۇراملىقنى قوللانمىدى. مەسىلەن, Xادىيەۋەۋەردىكى Eliza Learv, Nalatia Strav, Ekaterina Svisvinao ۋە كېيىنچە ئۆزلىرىنىڭ يازمىلىرى ئۆزىنىڭ ئىسمى بىلەن ئېلان قىلدى. ئاياللار تەخت پالۋانلار كەسپى بولۇش ئۈچۈن, خىزمەتچىلەر توپى: ئەرلەردىن, شۇنداقلا ئەرلەردىن, شۇنداقلا دېيىلمىگەن تەنقىدلەر بۇ ئايال ماقالىلەرگە خىتاب قىلىندى.
ئەمما كاتېرىن II باشقا ئوي-تۈزۈكلەردىن يولغا چىقتى. ئۇ تۇغۇت ژانىزىسى بىلەن ھەمكارلىشىپ, PAYRICA Poddyyslov, Pust ugravl, yeshslatoli, لۇبومولونىڭ قىزىل پاقانىڭ قىسقارتىلغان. ئۇنىڭ سوتسىيلىق سىنىپىدا قوش نىشاننى يولغا قويدى, چۈنكى روسىيە ئوقۇرمەنسى - كۆرسەتمە بولدى, ھازىر كۈلۈشتەك كۈلۈشتەك, ياۋروپا ئاڭلاش خاھىش ئاستىدا.
تەختنىڭ ئىشلىتىلىشى قەستەن كارنىۋال بايرىمى ئىدى: تاماشىبىنلار ماسكا ئاستىغا يوشۇرۇنغان. بۇنىڭ سىرتىدا, بەلكىم, «ئانتىئىت» ABBot J'مومۇنى «راببېيغا ساياھەت» (1768) گە يېتەكلىگەن بولۇشىدىن قەتئىينەزلەنگەن »(1768-يىللار). كاتېرىن ماقالىسى نامسىز يىغىن ئېچىلغان, ئۇنىڭ ئاپتورلىرى ئەڭ ئالدامچىلىق قىلىش سەۋەبىدىن ساقلانغان, چۈنكى ئىمپۇنۇسنىڭ بۇنداق ئاجىزلارغا جاۋاب بېرىشنى بۇيرۇدى.
«ئۇلار بىر ئايال دەپ قارالغاندا ئاچچىقلاندى».بەلكىم XIXIX ئەسىردىكى ئەرلەرنىڭ ساختا يازغۇچىسىنى ئىشلىتىپ ئەڭ داڭلىق ئەھۋال, ئەسىرگە قەدەر Durov نىڭ ئۈمىدىنى كۆرسىتىدۇ. ئەر ئىسمىنىڭ مۇھىم بىر قىسمى ئىدى: ئالېكساندىر مونساندېرنىڭ مېركاۋ كەرشىرخانىسىنىڭ داكا يوپۇرمىقىغا ئىشلەپچىقىرىلغان ۋە ئۇنى مارتا كېسىلىگە كىرگۈزگەن. ئىمپېراتور ئۆزى بىر ئەرسەك ياشاش ھوقۇقىنى يۈرگۈزگەندىن كېيىن, ھېچنىمىگە ئۆچۈرۈلگەندىن كېيىن, ئۇنىڭ ئۈلگىسى قانداق ئەگىشىشكە قانداق ئەگىشىش. دانىۋىدە دىۋىددوۋ, يەنە بىر جەڭ ئېلان قىلدى, يەنە بىر جەڭ ئېلان قىلدى, شۇنىڭدىن كېيىن ئۇنى ئۇنىڭ ئالدىدا, باش قوغۇشۇندا كۆردۈم - سۆز جەھەتتىن قىيىنلاشقاندا, ئەمما مەنچە بىر ئېغىز ۋاقىت ئىچىدە پەرقلەندۈرۈش, ئەر ياكى ئايال.
1816-يىلى قايتا-قايتا كۆرۈلۈپ, دۇروۋ پارسۇد بىلەن داۋاملىق خەتكۈچ قىلدى, ئويلىنىشلارغا ئاساسەن خەتكۈچكە خەتكۈچ قىلدى, ئاچچىقلانغاندا غەزەپلەنگەن. Durov ئۇنىڭ مۇقەددەس بىر قىسىم Alexandrov دەپ ئېلان (مەسىلەن, ойдурма ھېكايىسى »خەزىنىسى», «بۇلۇڭ», 1840-يىلى بېسىپ «Yarmuk, Dolvedez ئىت»).
ھەقىقىي ئىسىمنىڭ ئاستىدىكى فېسبۇكنىڭ ئاستىداAvdota Panayev, ئۇلارنىڭ «ئەسلىشىۋى» ئۈچۈن داڭلىق بولۇپ, بىر نەچچە رەھبەر ۋە ھېكايىلەر («ۋولد ئېرى», «OWLy ئېرى», «OWLy ئېرى», «OWLy ئېرى", "OWLyA" " , "ئەۋجسەنلەشتۈرۈش قەدەمسى«, «ھاياتلىق نەرسىلىرى»), شۇنداقلا ھاياتنىڭ كىچىك ئىشلار »), شۇنداقلا چىلانوفنىڭ ئائىلىسى (1847). ئۇ نېكراسوف بىلەن ھەمكارلاشقان, ئۇ رومانلارنى «ئۆلۈك كۆل» ۋە «ئۈچ چوڭ دۆلەت» بىلەن يازغان. پانايايف پانايايېف ھەقىقىي ئىسىم ئاستىدىكى PSEDONYMYM ۋە ئەسلىمىلىرىنىڭ سەنئەت خىل ھالىتىنى ئېلان قىلدى. ئۇ «ئەسلىمىلەر» دا, «مېنىڭ يازمىلىرىم (ADIVERIVE ARREENT). يازغۇچى ئۈچۈن ». ئەمما ئۇ «ئەسلىمىلەر» نىڭ يىلتىزىنىڭ يازغۇچىسى ھەققىدە يازغۇچىنىڭ يازغۇچىسى ھەققىدە يازغان
ئۇ ئىككى چوڭ ئەرلەر بولغان ئىككى چوڭ ئەرلەر رەھمەت, «پانايايۋى» چوڭ ئەر-ئايال يازغۇچىلىرى بىلەن كۆرۈشۈش. ھەيران قالارلىق بىخرانوۋنىڭ قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر, ئەزالىق ئەرمىلاردا قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر, ئەجەللىك ئەرمەم بار, ئاياللار دائىم ياردەمچى ياردەمچى »ئېلىپ بېرىلىدۇ.
قائىدىلىرىڭىزگە ئاساسەن ياشاڭ, ھەمدە ئەر دۇنياسىنىڭ قائىدىسىگە ئاساسەن ئەمەسيازغۇچى Nadezhda khvoschinskaya نى قولدا ئىشلەتتى. يازغۇچى قۇياشنىڭ ئىسمى بىلەن داڭلىق بولغاندىن كېيىن. كرېستوفسكىي, ئۇ تىزىملىكنى ئازراق ئۆزگەرتتى: Stantov-Pseudonym. ئۇ يەنە V. پوئېلوف ۋە N. vozdvizthensky نىڭ قارىكونلىرىنى ئالدى. تەنتەنىلىك Evessica Kolotonovskaya: «ئۆزىمىزنىڭ ئىككىنچى ئىشتىن بوغۇمىدا بۇنداق مۇنتاك قىلىنمىدى, خۋوسېنسكىسقا ئوخشاش بۇنداق ناچار ئىشلارغا يەتمەيدۇ: ئاقسۆڭەك زەپەر ۋە جورج ئېلىتسىيە قىلىپ قارىقۇن «(بۇلار ئەرلەرنىڭ ئەگەشمە). كخۋوسچېكىستاننىڭ ئامىل ھۈجەيرىسىنىڭ ھەر خىل خىروئەۋىتىنىڭ خاھىشى بولۇپ, ئەرلەرنىڭ قائىدىسىدە تۇغقان ئاياللارنىڭ خاھىشى بولۇپ, ئەرلەرنىڭ قائىدىلىرى بويىچە ئەمەس. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, بەيچسسكىننىڭ ئۆزى يازغان يازمىلارنى پارتىيەلىك بىلەن تەھلىل قىلدى. شۇڭا, ئايال novels بىرى كۈنى ئەكس ئەتتۈرۈپ, Hvoschinsky يېڭى پىكىرلەر قاپلىغان, ئاساسلىق ھەرپ بىر قۇرۇق رەسىمنىڭ ئۇنىڭ ياراتقۇچىسى criticizes:
شۇنىڭ بىلەن, ئۈمىد, سوفىيە كۋوسكوچ مەنسۇيا, بىر ئەرنىڭ يالغانچىلىقىنى يازدى - مەن Avanmeniev.
«ئايالنىڭ ئەقىلنى ئۆز ئىچىگە ئالمايدۇ, يارىتىلمايدۇ».بۇ قۇتۇپلۇق zinaidaidpunius ئۇنىڭ 1888-يىلى تۇنجى قېتىمدا ھۆكۈم چىقىرىۋالغان. ئېيتقان: «بىز ئايال ئىسىمنىڭ بارلىق نامىغا ئىمزا قويغانلىقىنى بىر قېتىم ھېس قىلدىم». ئۇ ئۆزىنىڭ كىيىم-كېچەكلىرى بىلەن ئاممىنى PIN نى ياخشى كۆرەتتى, ئەمما نوپۇس ھەددىدىن زىيادە ھەددىدىن زىيادە ھەددىدىن زىيادە ھاقارەتلەشتى, يولداش ھامان خېرنا, رىمون كچىنىڭ »نىخىلاسى, ئانىتا كەچ, v. vitovt. Potegey Makovsky hippius androsgin, ئەدەبىيات Svyanopolk نىكىغا ئاتىدى. ئۇنىڭدا ئازراق ئاياللار يوق ». HipperuS نىڭ ئۆزى «ئايال» بىر قەدەر گۇمانلىق:
مۇنچا, ئەر ساخ كۈنىدىكى ئايەتتىن مۇداپىئەلىنىش تۈپكە ئەمەس, Xix ئەسىر ئەڭ كۆپ يازغۇچىلارغا ئوخشاش ئەمەس, بەلكى بىمەنلىك تاللايسىز.