ياكىلار سىبىرىيەدىكى نۇرغۇن كىشىلەر توپىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۈگۈنكى كۈندە تەخمىنەن 500 مىڭ ئادەم رەت قىلدى. ياكىلار قەبىلىلىرى ئۆز خەلقى 29 يەڭگەن بولۇپ, بۇ رايوننىڭ ئېغىرلىق يارىسىدىن ساقلىنىپ, ئىنسانلارنىڭ ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچىنى ئۆگىنىش ۋە ئىنسانلارنىڭ ئەنئەنىۋى رايونىنى ئۆگىنىش. بۇ كىشىلەر يېتەرلىك ياشغا تەۋە. غەلىتە يېرى, ئەمما مەنسى پۈتۈنلەي زىغىم قائىدىسىز رايوندا ياشايدۇ, نۆۋەتتىكى مال-مۈلۈكلەردە ئۇلار بۇنىڭدىن خېلى بۇرۇنلا ئالماشتۇرمىدى. ساكىتا خەلقىنىڭ ئۆتمۈشتىكى ئۆتمۈشى نېمە ئىدى, ئۆزىنى ئۆزى چاقىرىدۇ? ئۇلارنىڭ قوشنا قەبىلە بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ۋە خەلقنىڭ شەكىللىنىشى قانداق بولدى?
ياكۇتا - ساكا ۋە «demigds»
لۇكۇتلار ئىچىدە تېخىمۇ كۆپ ئۇچرايدۇ, ئۇلارنىڭ كونا ئۆزلۈكىدىن بارمىقى ساكا ياكى پاكىلار. بەزىدە ئۇلار ئۆزلىرى ئۆز ئۆز ئۆزۈڭ تىلىنى چاقىرىدۇ, ئەمما بۇ ئۆز-ئۆزىنى تەڭشەش ئاساسەن ئىشلىتىلمەيدۇ, پەقەت يەرلىك خەلقدە ساقلىنىدۇ. بۇ ئەخلاق ئاتالغۇسى «تىتەيخەي» دېگەن سۆزى, قەدىمكى موڭغۇرىچىدەك قەدىمكى موڭغۇرىچىدەك. بۇنداق نىسپىيلىك ھاكۇن ۋە موڭغۇللارنىڭ ئۇزۇن يىللىق مۇناسىۋەتكە ئايلىنىشى. ياكۇلسنىڭ كېلىپ چىقىشى ناھايىتى كۆپ. ئەگەر ئۇلارنىڭ بىرى ئارخولولوگ ۋە تارىخى پاكىتلارغا ئاساسلانغان بولسا, يەنە بەزىلىرى ئەپچىللىكىگە ئوخشايتتى.
قەدىمكى قىيامىنىڭ ئاپتورلىرى ئۆزى ياسىلىدۇ. بۇ كىشىلەرنىڭ ئىچىدە, رىۋايەت قوشتى داتار تىلىدا كۆپ ئۇچرايدىغان پولشادا كۆپ ئۇچرايدۇ, بۇ دۇنيانىڭ بىرىنچى خەلقلىرى خەلقىنىڭ ۋەكىللىرى بولغان. تۇنجى ئەر غۇگوگۇل دىييا جەننەتتىكى سامانلىق ئەۋلادلىرى ئىدى. بىرىنچى چاقلىقلار ئۇنىڭ يەر يۈزىدىكى ئايال بىلەن ئېلىپ, تۇنجى توپا بىلەن پەيدا بولدى. قىزىقارلىق يېرى, بۇ كۈنگە, ياكىسلار قەبىلىلىرىنى ئېنىقلاپ بايان قىلدى. ئۇلارنىڭ قوشۇمچىسىدىن تەرجىمە قىلىنغان, ئۇ «demigods» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. ئەلۋەتتە, بەك ھايالىق ئەمەس, ئەمما قەدىمكى ئېتىقالغا بولغان سادىقلىنىشى ئىختىيارسىز ھۆرمەت قىلىدۇ.
خەلقنىڭ شەكىللىنىشى
ئەمما مەن رەسمىي ئىلىم-پەنگە قايتىپ كېلىشىم تەكلىپىنى ئوتتۇرىغا قويدۇم. كۆپىنچە تەتقىقاتچىلار كىشىلەرنىڭ ئاساسلىق ئەجدادلىرىنىڭ كەيسكان قەبىلى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ. ئۇلار سىبىرىيەدە ياشلىغان مىللەت ئىدى, گۇرۇپپىدىن ئۆتكۈزگەنلەر, ئانسېكتانلار كەلگۈسىدە مۇناسىۋەتلىك شېرىكلەردىن ئايرىل, ئۇنىڭدىن باشقا مۇناسىۋەتلىك خەلقلەرگە ئايرىلىدۇ. دەسلەپتە, ياكېتانىڭ ئەجدادلىرى يېن مەخس ۋادىسىنى تەرىتلىگەنلىكى ئۈچۈن, ئەمما بەيگىق رايونىغا كۆچۈشكە مەجبۇر بولغان. ئۆتكۈنچىنى كەلتۈرۈپ چىقارغان? تارىخچىدىن قارىغاندا, تارىختىنۇتووفنىڭ سۆزىگە قارىغاندا, بۇ يەر ئىزاھا-قەدەم ساھىبۇققا ئىتتىرىش ئۈچۈن, كەيسكىنوفنى ئىتتىرىش ئۈچۈن, يېڭى يەرلەرنى ئىتتىرىش ئۈچۈن ھىندىستانلىق قوشنىگەرلەر تەرىپىدىن زۇلۇم قىلىشقا بولىدىغان كىشىلەر بولاتتى.
كۆچۈپ كېتىش جەريانىدا, جودار خىيانلىرى يەرلىك خەلقلەر بىلەن ئارىلاشتۇرۇلىدۇ, يېڭى مىللەتنىڭ كۆرۈنۈشى ئېلىشنى باشلايدۇ - ياكسۇ. Xv ئەسىردە, ھاكاند قەبرىسى ترېنېرلىق قاۋاقخانىسىدىن لېنا ۋە ۋىياتياغا يۆتكىلىپ كەتتى. ئۇ يەردە يەرلىك كىشىلەر بىلەن ئاسۈلىنىيادى, ئەمما مەھەللىلەرنىڭ بىر قىسىملىرى قۇرۇق ئۈزۈپ تۇرغان ۋە زېمىنىغا ئېرىشىش.
پائالىيەت yakuts
شىمالىي رايونلارنىڭ قىيىن شارائىتتا, گىكۇتا ئات باققۇچى ۋە كالا باقمىچىلىقنى تەرەققىي قىلدۇردى. بىر تال كالا تىترەپ كەتتى - Yaqutskaya - بۇ شىمالدىكى ھاۋارايى ناچار تۇرمۇش ئۈچۈن كۆڭۈل بۆلىدۇ. X ۋىلI ئەسىردە, چۈنكى ياقۇپ مەھمۇدلىرىنى دېڭىزدىكى شىمالىي قۇتۇپقا كېڭەيتەلەيدۇ. پارسلېس رېمونت قىلىنغان, Realdelhe تىكىلگەن, رۇبۋۇس تۇڭ سۈيى بىلەن قوللانغان. بۇ مەزگىل جاكۇت خەلقىنىڭ كەچلىك ۋاقتى ئىدى. ئۇ تاكنا دارتاننىڭ ئۈلگىسى دەپ ئاتالغان, نۇرغۇن رىشاتكىلارنىڭ بىر رىزىن ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ. ئۇنى بۇ مىللەتنىڭ ھەقىقىي مىللىي قەھرىمانى دەپ ئاتىلىدۇ. Akademiik A.P.Owladnikov «ياركۇت» دەپ يازغان.
روسىيەدىكى ياكۇتيا
1623-يىلدىن باشلاپ akutia روسىيەنىڭ تەرەققىياتى. بۇ رايوندىكى بىرىنچى بولۇپ, لېنانىڭ ئېقىشى تەرىپىدىن چۈشكەن 3 رايون قۇتۇپ پانكىت چىرىد پەيدا بولدى. 1632-يىلى, پېترۇس پىكاپوۋنىڭ تۇنجى قېتىم روسىيەنىڭ گىاكىيە شەھىرىدىن ياسالغان بولۇپ, لېنسكىي ئۆستى. بۇ دەۋردىن ئۆتۈپ كېچە يوپۇتلىرىنىڭ زېمىنى رۇبنىڭ بىر قىسمىغا ئايلاندى. ئۇ نەزەردىن ساقىلىنىپ ياكۇللارنىڭ نوپۇسىنىڭ ھادىسىسىنى قوبۇل قىلدى. 1634-يىلى Lakutsky OSTRog (ئىلگىرى Lennsky دەپ ئاتىلىدىغان بىرى) يەرلىك ئاھالىلەرنىڭ چوڭ پارچىلىنىشى بىلەن قورشاۋدا ئىدى. ياكۇللار ساياھەتچىلەرنىڭ ئالدىنى ئېلىشنىلا قارار قىلدى, ئەمما ئۇلارنىڭ ھۇجۇمسى كۆرۈنەرلىك بولدى. كەلگۈسىدە, بۇنىڭدىن باشقا جاكانلار يىراقتىن رايوندا ئۇنى چېلەشتى, بەزى كاككۇر بىلەن بولغان رايونلار ھوشيارلىقنىڭ ھوقۇقىنى ئېلىپ كېلىدۇ, يەرلىك نوپۇسنىڭ ھوقۇققا دەخلى-تەرۇز قىلدى. خىرىستىياننىڭ تارقىلىشى Yakitutes ياكۇتلاردە مائارىپنىڭ پىكىر جەھاكىنى ئاشۇرۇش تۆھپى. ئۇلارنىڭ بۆسكەنلىكى ئۈچۈن روسىيەنىڭ بۆسۈشنى مۇۋەپپەقىيەتلىك يولغا قويۇش توغرىسىدا تۆھپە قويدى. چوڭ ئولتۇراق رايونلار كۆرۈلىشقا باشلىدى, بۇنىڭ تەرەققىياتى يۇقىرى مۇلازىمەت بىلەن دائىملىق سودا قىلىشنى ئاساس قىلغان تەرەققىيات.
Yakuts نىڭ يېڭى ۋاقىتلىرى
ياكۇتيانىڭ سانائەت يوشۇرۇن كۈچىنىڭ تەرەققىياتى سوۋېت ئىتتىپاقىغا قارىدى. 1920-يىللاردا, ئالتاخى ئالتۇن زاپىسىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش باشلىنىدۇ. يۆمىيا ھاياتىدىكى ئۈچەينىڭ دېڭىز-ئوكۇلى ياساش بىلەن كۆرۈنەرلىك رول, توشۇش ئىزلىرى رايوننىڭ يىرىلغا يەتكەن رايونلىرىنى باغلاپ باشلىغان. ئالدىنقى ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا, بىر قانچە ئالماسلار ئىچىدە ئالماس ئىشلەپچىقىرىدىغان كەسىپنىڭ تەرەققىياتىغا بەرگەن ياكۇتا تەرىپىدىن ئېچىلدى. 1991-يىلى, يەنۇتنىڭ زېمىنى سەيا جۇمھۇرىيىتى جۇمھۇرىيىتى بىلەن رەئىسالى (Yakutia) ئوتتۇرىغا قويۇلدى. ئۇ ۋاقىتلاردا, ئىقتىسادنىڭ بازار پرىنسىپلىرىغا ئۆتكۈنچى, كارخانىلار خورىتۇرۇپ, ھەر كۈنى مەۋجۇت بولغان ھەر خىل ئىگىدارلىق ھوقۇقى پەيدا بولىدۇ.
يۆ قىيىلەرنىڭ تارىخى بۇ دۆلەتنىڭ تەقدىرىدىكى بىر قاتار قىيىن بەتلەرنى ئاچىدۇ. پەخىرلەنگەن ۋە تارىخقا پەرۋا سەھىيە ئوخشىمىغان سىناقلارغا قارشى تۇرۇپ, ئوخشىمىغان سىناقلارنىڭ خاھىشىدىن قارشى تۇرىدۇ. ئۇلار ئۇلار ئۈچۈن ئەڭ پارلاق پەيتلەرنىڭ كەلگۈسىنى ساقلايدۇ, ئەمما سىز ئۆتمۈشنى ئۇنتۇپ قالماسلىقىڭىز كېرەك. «ئات, بىر ئېگەر بولىدۇ. بۇ يەردە پىچاق بولاتتى, بۇلار يۇمىلاق ئەمەس, «كونا yakut produtb. بۇ بايانات بىلەن قوشۇلمايدۇ.