بۈگۈنكى كۈندە, يەھۇدىيلارنىڭ ئۆزلىرى بار, بۇ دۆلەتنىڭ باشقا بىر دۆلەت زېمىنىدا تۇرىدۇ. ئەمما ئۇلار ئىلگىرى «ناتونۇش كىشىلەر» بولۇپ, ئېتىقادى, ئەنئەنىسى ۋە قائىدە-يوسۇنلىرى بار. باشقىلىرى ھەمىشە چۈشىنىشكە بولمايدۇ, بۇ باشقىلارنىڭ مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. شۇڭلاشقا يەھۇدىي-شەھاۋدىدارلىقىغا قارشى كېلىپ, ئوتتۇرا ياشتىن كېلىپ چىققان بولغان سانلار توپلانغان. ئەمما ئاساسلىق سوئال: سەتتە (ئوتتۇرا شەرق) بولۇش سۈپىتى بىلەن, 19-ئەسىردە روسىيە ئىمپېرىيىسىنىڭ بەزى شەھەرلىرىدە ۋە ھەممىسى% 30 تىن كۆپرەكقا ئۆسكەن?
Prehistory
2-ۋە 1 مىڭ, 1 مىڭ يىلنىڭ بېشىدا, يەھۇدىيلار قەبىلىلىرى يېرىم قەبىلە قەبىلىلىرىدىن كۆزگە كۆرۈنەرلىك بولۇشقا باشلىدى. ئۇ تۇنجى ئادەم بولۇپ, ئۇنىڭ ئىچىدە ئۇنىڭ يەككە بىر ئىلاھ قىلغۇچىغا ئىشىنىش. نەتىجىدە, كىشىلەر ئىككى ئىسىم تاپشۇرۇۋالدى: يەھۇدىي (ئېئۇلنوسا) ۋە يەھۇدىي بولۇش سۈپىتى بويىچە. ئۇزۇن ئۆتمەي ئۆزلىرىنىڭ پادىشاھلىقىنى پادىشاھلىدى, ئەڭ داڭلىق ھۆكۈمرانلار داۋۇت ۋە سۇلايمان ئىدى. ئىبرانىيچە تۈزۈمگە باشقا. ئىبرانىيچە دۆلەت قاتارلىقلار باشقا زىددىيەتلەردىن باشقا, قوشنىلار بىلەن دائىم زىددىيەتلەر كۆپ ئىدى. دەسلەپتە سالىمان بىلەن يەھۇدىي پادىشاھلىقىغا ھۇجۇم قىلدى, ئاندىن ئۇ ئاخىرى قەدىمكى بابىلنى ۋەيران قىلدى. ئاللىقاچان تۇنجى مىڭ يىل ئاخىرىدا, يەھۇدىيە رىم ئىمپېرىيىسىگە ئايلىنىپ قالغان. بىز يەنە زېمىنىدىن ئايرىلىشىمىز ۋە ئۇزۇن سەپەرگە چىقىشقا باشلىدى. شىمالىي ئافرىقا, ئۇنىڭدىن باشقا ياكى گىلئورراكتتىن ياۋروپاغا ۋە جەنۇd-غەربىي جەنۇبقا كەتتى, قىسمەن غەربىي قىرغاققا ياكى شىمالىي چېگرا ئۆتۈمىگە ئايلاندى.
تارىخ sefardov
7-8 ئەسىردە, شىمالىي ئافرىقىنىڭ يەھۇدىيلارنىڭ يەھۇدىي كالىفاتتېنىڭ ھوقۇقى بىلەن تۆۋەنلىدى. ئۇلار يەنە تۆت ئازپ كەتتى, زامانىۋى ئىسپانىيەلىك يەرلەردە ياۋروپا زېمىنىدا ئولتۇراقلاشقان. قەدىمكى يەھۇدىيلاردىكى ئىسپانىيە «سىناۋداد» دەپ ئاتىلىپ بولۇپ, بۇ بىر نەچچە يەھۇدىيلار كېچىدە تېلېفون قىلىشقا باشلىدى. ئۇلار فاكىنو تىلىغا ئاساسەن تەرەققىي قىلىۋاتقان لاۋىيو تىلىدا سۆز قىلدى. ئەرەب كۈچلىرىدە شىدپەي-Surdard نى سودا قىلىپ سودا بىلەن شۇغۇللىنىدۇ, ئۆزىنىڭ مەھەللىلىرى ئورناتقان. RearStoes ھەققىدە, ئىسپانىيەلىكلەر ئەرەبلەرنى قوغلىۋەتكەن ۋە ئىسپانچە پادىشاھلىق يارىتىشقا ئامال قويدى ۋە. 1492-يىلدىن كېيىن, SephaRarda يەھۇدىيلار بىرrake قىلدى: ياكى خىرىستىئان دىنىغا تارتىلىدۇ.
يەھۇدىي تالانت باشلاندى, تەكشۈرۈشنىمۇ يەھۇدىيلارنى ئۆلتۈردى. SEFAardVo نىڭ بىر قىسمى قازا قىلغان, بۇلىقى ئوسمانلى ئىمپېرىيىسىدىكى پاناھلىق ئىدى. ئۇلارنىڭ بالقان شەھىرىدە ھەل قىلىشقا رۇخسەت قىلىنىدۇ, گرېتسىيە تاكېلكېرىيە شەھىرى SEfARDOV نىڭ مەركىزىگە ئايلاندى. دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە, يەرلىك يەھۇدىي مەھەللە Sefardov ئەجداتلىرى دۇنيادىكى ئارتۇق 1.5 مىليوندىن كۆپ يەھۇدىي بار چوڭ قىرغىنچىلىق. بۈگۈن قازا بولدى. فرانسىيەدە ئەڭ چوڭ دىئاسپورا - تەخمىنەن 300 مىڭ).
تارىخ ashkenazi
كىشىلەرنىڭ ئۇلۇغلىتى قالغان خەلقلىرى, پەلەستىن ئاياللاردىن چىن ئىمپېرىيىسىنىڭ چېگرىسىغا كۆچۈپ كەلگەن ئۇلار يەرشارىنى گېرمانىيە قەبىلىلىرى بىلەن ئورتاقلىشىشى كېرەك ئىدى. يەنە بىر قىسمى ھېرمىر ۋە ۋولگا ئويمانلىقىغا جايلاشقان خازارڭ ئۆلكىلەرگە Elzar Changite دا EVIA توپىدىكى تىترەھنىدە نازار بولۇپ قالدى. كۆپىنچە يەھۇدىيلارنىڭ كۆپىنچىسى غەربىيلغا باردى, گېرمانىيەدە ئولتۇراقلاشقان. ئوتتۇرا ياشنىڭ ئاخىرىغىچە, يالىڭاچلار قۇرۇلغان يەھۇدىي خەلقىنىڭ ئايرىم تارمىقى. بۇ تىل گېرماننىڭ تەسىرىدە شەكىللەنگەن. بۇ خىل يەھۇدىيلار «ئاشىنېزازار» دەپ ئاتالدى. ئەتىگەندە ئۇلار گېرمانىيەدىكى 13-14-كۈنىدىكىدە, سو-تەكەرلارنىڭ زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغانلار باشلاندى. يەھۇدىي مەھەللىلىرىنىڭ كۆپىنچىسى پولشادىن پورتتىن سوراشقا باشلىدى. يەھۇدىيلارنىڭ تۇنجى ئالاھىدە تۈرى پادىشاھ كاۋىملىكنى ئۇلۇغ قىلدى. يەھۇدىيلار سودىگەرلەر, خوجايىن ئىگىسى بولدى, بۇمۇ ياۋروپا ئىتتىپاقىنىڭ ئۆي ئىگىلىرى, شۇنداقلا% 80 يەھۇدىيلار ئاللىبۇرۇن پولشادا ياشىدى. ئەڭ چوڭ ئىبادەتخانا كراكوۋ, پوۋ, گروننو, ۋارشاۋا ۋە باشقا شەھەرلەردە بار ئىدى. ۋىللىنۇس ۋە لىتۋا ئېرېبۇل دەپ ئاتىلىدۇ. بۈگۈن زوچىكۋا (ئۇكرائىنا) دە, مۇداپىئە ئىبادەتخانىسىدا ساقلانغان بولۇپ, ئۇ ۋاقىتتا يەھۇدىي مەھەللىلىرى بىخەتەر ياشمىغان. ھەتتا پىشلاق پاناھلىنىش ئورنىدىمۇ. 18-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا, كۆپىنچە پولشا يەرلىرى روسىيە ئىمپېرىيىسىنى كىردى. پۈتۈن مەملىكەتتە, «پۇراقلىقنىڭ زىيىنى» ئېلىپ بېرىلغان - يەھۇدىيلارنىڭ يۆتكىگىلى بولمايدىغان بىر قۇر. يەھۇدىيلارنىڭ كۆپەيتىلىشى بىلەن ياسالغان. ئۇلار دائىم روسىيەنىڭ فامىلىسىنى ھەل قىلىشنىڭ شەرىپىگە ئېرىشتى: سۈرەتلەر: سۈرەتلەر. ئاساسلىق يەھۇدىيلارنىڭ بىرى Onessa ئىدى.
19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا, روسىيە ئىمپېرىيەسىدىكى تۇرمۇش ئىلگىرى: ياپونىيەنىڭ پوستىلىق سېتىش پائالىيىتى بار ئىدى: ھىندىستانلىق تەشۋىقاتقا قارشى تەشۋىقات ۋە ھەتتا ئەيىبلەش («بوۋاقلار»). يەھۇدىيلارنىڭ ئۈچ خىل ئۇسۇلى بار: كۆچمەنلەر, سىياسىي كۈرەش ۋە قالدۇرۇشقا ئۇرۇنۇپ, نوبېل يەھۇدىيلار ياكى پەلەستىننىڭ ئەڭ يېڭى دۆلەت قەۋىتىنى تاپشۇرغان بولۇش سۈپىتى بىلەن, ئامېرىكا ۋە پەلەستىنلەر - ئىگىلىك تىكلىگۈچىلەر يۇقىرى كىرىمى ئازلەپ كېلىدىشكە رۇخسەت قىلدى. 1917-يىلدىن كېيىن, يەھۇدىيلارنىڭ ئەسلى دەرۋازىسىدىن بوركگې بىلىپ, بولسې خانىشتىن قورقۇپ كەتتى. ئەڭ قىزىقارلىق يېرى خۇددى سۇرك ئىمپورتىدىكى نۇرغۇن تەرەپلەرنىڭ كېلىپ چىقىشى, ئۇلار «رۇسلار» نى «رۇسچەلىقى» نى خاسلىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ.
دۇنيا سىياسىتىدىكى يەھۇدىي سوئال
20-ئەسىرنىڭ بېشىدا, يەھۇدىي دېگەنبلىكى دۇنيا جەمئىيىتى ئۈچۈن مۇھىم بولۇپ مۇھىم بولۇپ مۇھىم بولۇپ كەتتى. 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا, TODORE Herzl zionmi نىم پادىشاھنىڭ پرىنسىپلىرىنى نورماللىق يارىتىش - يەھۇدىيلار دۆلەت پرىنسىپى. ئۇنىڭ مەقسىتى ئىسرائىلىيەنى يارىتىش. فرانسىيە ئۇرۇشىدىن كېيىن, 1948-يىلى ئىسرائىلىيەنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى تونۇتى, يەھۇدىيلارنى كۈتۈنۈش خاراكتېرلىك پورتىي ھالدا تارىخىي پەزىلىتىدىن ئۆتۈندى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئەرەب-ئىسرائىلىيە شارىنىڭ ئىگىدارلىق ھوقۇقىنىڭ ئىگىدارلىق ھوقۇقى باشلانغان. ياۋروپا يەھۇدىيلىرى چوڭ ماشىنىلارنىڭ زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغان. بۇلار ئاشېزەك ۋە يەر تەۋرەشنىڭ بىرى. گىتلېر ئۇنىڭغا دىققەت قىلمىغان, گەرچە ئاخكىنۇنلار يىپلېزا بىلەن سۆزلەشتى, گەرچە ئېركازلىق بىلەن سۆزلەشتى, گەرچە گېرمانلارغا ئايلانغان بەزى سۆزلەر. بۈگۈن بىز نۇرغۇن شەھەرلەر ئوتتۇرا ۋە شەرقىي ياۋروپا قاتارلىق نۇرغۇن شەھەرلەردە شىددەت بىلەن ماڭغان يەھۇدىي دۇنياسىنى كۆرەلمەيمىز. مەن سېنىڭ نۇرغۇن يەھۇدىيلارنىڭ بىرى ئىبرانىيچە قابىلچە سۆزلەيمەن.