Электрон тарихка дәреслектә Беларусия протестларын үз күзләләре. Киләчәктә мөмкинме?

Anonim
Электрон тарихка дәреслектә Беларусия протестларын үз күзләләре. Киләчәктә мөмкинме? 3058_1
Электрон тарихка дәреслектә Беларусия протестларын үз күзләләре. Киләчәктә мөмкинме? 3058_2
Электрон тарихка дәреслектә Беларусия протестларын үз күзләләре. Киләчәктә мөмкинме? 3058_3

Без зур үзгәрешләр чорында яшибез, аларның нәрсә алып барганын әйтү кыен, ләкин бу сезнең токымнарыгызны вакыйгаларның сәбәп мөнәсәбәтләренә күрсәтелүе бик мөһим. Берничә дистә ел элек, якларны яшерегез яки төзәтегез, моны җиңелрәк итеп күрсәтегез, аны Интернет чорында эшләп булмый диярлек. Кичә, "Everyәр көн" хронологиясе башланды, 2020 елның протест вакыйгаларының әйдәп баручы хронологиясе - заманча Беларусия тарихының мөһим битләренең берсе. Проект авторлары әйтүенчә, анда һәркем анда шәхси хикәяләр һәм медиа материалларын өсти алачак, һәм платформа Беларусиянең яңа тарихы дәреслеге өчен нигез сала.

Тарихчы белән сөйләшеп, Европа телендә Европа шәһәре колледжы, Европадагы Либераль Работникин заманча милли план төзү һәм технологиясе Беларусиянең мавыгуына дагъвачылык ясарга булыша ала.

Киләчәкнең акыллы дәреслекләре турында

- Беларусия тарихының дәреслеге нинди һәм ул ничек үзгәртә ала?

- Беларусия тарихының дәреслекләре 1990-нчы еллардан кат-кат берничә тапкыр "рәсми" милли хикәясен керттеләр. Берничә тема политик цензура һәм контрольгә ия.

Инде, башка илләрнең дәреслекләре санлы мохит белән берләштерелә. Беренчедән, дәреслекләрнең эчтәлеген тулыландыручы ресурслар бар (видео, фотога, "төп чыганакларга", архив). Икенчедән, мобиль җайланмалар өчен дәреслек пунктларының версияләре әкренләп булдырыла. Өченчедән, дәреслекләр шунда ук онлайнда, тексттагы гипершиннар белән чыгышлый.

Дәреслекләр һәм Беларусиядә Беларусия үзгәрә. Алар визуаль материал булып китәләр, макет әкренләп үзгәрде, бу яктан, китап кулланучыга дустанә була.

Ләкин аларның эчтәлеге өчен дәреслекләрне тутыру һәм җайлаштыру, бу турыда кем турында ачык тәэсир итә ала, әгәр дәүләт дәреслек алымнар бастыру белән капланса, моны ценгрура белән озатырга тиешме?

Киләчәк дәреслеккә килгәндә, көндәлек тормыш тарихын тәкъдим итү мөһим, һәм дәүләт шәхесенең, бөтен җәмгыять, аның төрле төркемнәренең хикәясе. Булганнарга критик мөнәсәбәтне, проблемаларны күрү һәм алар турында сөйләшү сәләтен формалаштыру.

- Заманча мәктәп укучылары белән интерактив тарих та нәрсә булырга тиеш?

- Санлы һәм интерактив тарих дәреслеге ким дигәндә күңелсез булырга тиеш түгел. Weәм без тарихи кызыксыну яки шаярулар турында сөйләшмибез. Мондый китап сезгә сезгә интеллектуаль маҗаралар тәкъдим итәргә тиеш, сәяхәт, алар формалашу мөмкинлеге һәм аңлатмалар бирү мөмкинлеген белдерү. Бу дәреслек Copyright булырга мөмкин - без автор яки авторларның кем икәнен аңларга тиеш, ни өчен бу укыту язылган.

Ул теоретик характерлы концепцияләр һәм аңлатмаларны бер яктан, бер яктан, бер яктан, һәм зур хикәягә кертелгән шәхси хикәяләр турында хикәяне тапты. Eachәрбер шәхси хикәя җәмгыять тарихы итеп бирергә тиеш.

Төрле чорларның төрле стратегияләрен дә, кешеләргә дә җавап күрсәтелергә тиеш, ягъни тарихка йогынтысы, ягъни Макро һәм Микрофоретиянең берләшүе. Бик күп визуаль материал һәм аның анализы каршы алына. Яңа типтагы дәреслектә сезгә хикәяне генә түгел, ничек һәм ни өчен язылганын да белдерергә кирәк.

Текст китабы санлы мохиткә интеграцияләнгән, аның төрле ресурслар буенча материалларга сылтамалар бар.

Бәлки, бу дәреслек ChatBook Chat китабының элементларын үз эченә ала (төрле вакыйгаларны төрле Шаһитләр, танылган шәхесләр), ул әйтелгән белемнәрне киңәйтергә ярдәм итәргә тиеш. Бу дәреслек вакыйгаларның бер генә версиясен кертергә тиеш түгел, ни өчен җәмгыятьтә үткәннәрне билгеле бер аңлатманы сайларга кирәк.

Текст китабында без сәяси тормышны ничек бергә тәэсир итә алуыбыз турында сөйләшергә, ләкин политика белән конфлиттлар белән идарә итү турында сөйләшергә кирәк. Безнең уртак хикәядә кечкенә кешенең роле турында

- Нәрсә булганын гомуми сурәтләүдә шәхси хикәяләрнең роле нинди?

- 1990-нчы еллар башында, хәзерге вакытта Беларусия тарихи белем реформасы башлангач, идеялар антропологик карашка ничек өлгерүгә һәм тарихтагы кеше турында сөйләделәр. Ләкин Шаһитләр тормышыннан (шаһитләр) тарихи вакыйгаларны) тапшыру процессын күчерә, һәм без мөһим нәрсәләрне онытабыз. Бүгенге көндә, күпләр, мәсәлән, егерменче гасырдагы драматик вакыйгаларын күрсәтү турында уйлый, әгәр сез бу чор замандашлары белән элемтәгә керсәгез, мөмкинлек юк.

2000-нче еллар аркасында "авыз тарихы" бик күп "авыз тарихына" игътибар итә, икенче Бөтендөнья сугышында, коллективизм, Сталинизмның шәхси хикәяләрен билгеләде, Черниивизм катастрофаыннан интегә. һ.б. Бу шәхси хикәяләр, анализланган һәм тарихи вакыйгаларның туры тәҗрибә тәҗрибәсен реконструкцияләүнең бер ысулы. 2020-нче елдагы сәяси вакыйгаларны кичерүче тәҗрибәләр бар.

- дәреслек контекстында шундый детальләрме?

- Шәхси хикәяләр мөһим, чөнки бу төрле социаль төркемнәр вәкилләренең тигез булмаган керемнәр һәм статусы булган, аларның кыйммәтләре һәм карашлары белән. Бу хикәяләр уртак хикәя ясыйлар: бер яктан, без демократия өчен көрәшү турында хикәя ясаячаклар, икенче яктан - шәхси хикәяләр аша без нәрсә булганын һәм бәхәсне башларбыз. Беларусиядә демократия ничек булырга тиеш.

Бу хикәяләр аша без нәрсә булганыбызны ачыклыйбыз: Без аңа нәрсә караганыбызны кайдан, без нәрсә әзерлибез, һәм барырга әзер түгел. Киләчәктә, безнең дәреслекләрдә, төрле тарихлар турында интервьюдан өзеклек күрәсем килә: бу мөһим дәлилләр. Тагын бер нәрсә - турыда турыда катнашучылар һәм вакыйга катнашучылары ничек була, бигрәк тә бу көч куллану тәҗрибәсе булса. Мондый хикәя кешенең үзгәрүенә китерергә мөмкин, сезгә тарихчылар һәм психологларның уртак эше кирәк.

Ни өчен милли хикәяләү мөһим

- Повесть җиңел пропаганда королына әйләнә. Моннан сакланырга мөмкинме, ничек?

- Чыннан да, тарих җәмгыятьне политик мобилизацияләү өчен еш кулланыла. Бер яки бүтән манипулятив аргументны киметү өчен, мәгариф кирәк һәм тәнкыйтьләү гадәте. Сезгә алар белән альтернатив мәгълүмат һәм осталык чыганакларына рөхсәт кирәк. Моның шулай ук ​​системалы процесс кысаларында, гомуми контекстны аңлар өчен, гомуми контекстны аңлау өчен кирәк (ләкин конспирациядә катнашмаска) кирәк.

- Монда технология нинди роль уйный ала?

- Технологияләр үзләренең корал гына. Ләкин бүгенге көндә үсеше аркасында бездә көндәш тарихи хикәяләр күрергә мөмкинлек бар. Берникадәр вакыт элек безнең хикәягә төрле караш тәкъдим ителгән берничә санлы проект барлыкка килде:

Беларусиядә һәм башкаларда яһүд мирасын күрсәтүче платформа.

Технологияләр моның өчен тиз арада керү мөмкинлеген бирә, бу мәгълүматны һәрвакыт аның тигезлеге һәм тарихи мәгълүматны анализлау критерийларына туры килсә дә.

Мәсәлән, күпләр еш кына Википедиягә карыйлар, бу санансринг белеменең мисалы (һәркем генераль эшкә ярдәм итә). Күпчелек Википедия авторы тарихчылар түгел, гади һәм экспертлар арасындагы белем чикләре чикләнә, шанацион хакыйкатьне эзләү механизмнары бар, мәсәлән, күпләр мәкаләләр редактында катнаша һәм эчтәлек турында бәхәсләшә ала .

- Хәзерге вакытта булган вакыйгаларга тәнкыйть карашы булырга мөмкинме?

- Әйе, бу күренеш мөмкин, һәм инде бик күп басмалар (Беларусиядә һәм чит илләрдә) бар, анда бүгенге вакыйгаларны бер яки бүтән аңлату тәкъдим ителә. Нәрсә бәхәсләшә? 2020-нче еллар "революция", шул исәптән "Почта-фололоник", протестларның күплеге бар, протест матдәсе, тарих һәм дәүләт пропагандасына сылтамалар кулланыла, Тәҗрибәм тәҗрибәсе тәҗрибәсе булган вакытта без дәүләт көч куллануны аңлата алабыз, ул булган еллардагы провестрлар тәҗрибәсен, бүгенге нәрсә булганы (авторитаризм тугач) һ.б.

- Бүген сез еш белә аласыз, Беларусиялеләрнең милләт буенча протестларда ныгытылганын ишетә аласыз. Мондый милли хикәя нинди?

- Бу үткән җәмгыять яки милләт турында хикәя, аның геройлары һәм киресенчә, аларның мөһим вакыйгалары. Бу милләт, милли үзенчәлек, аның уникаль нигезе һ.б.

Башта милли планның төп бурычы - үз-үзеңне билгеләү һәм мөстәкыйльлек хокукын раслау, дәүләт дәүләтләренең барлыгына хокук. XIX гасырда тышкы кыяфәтеннән соң, милли план еш кына милли газаплар һәм көрәшү тарихы иде.

- Бүгенге көндә милли хикәяләү формасы ничек?

- XXI гасырда милли хикәянең традицион формаларын тәнкыйтьләү. Бүгенге көндә ул төрле социаль төркемнәрнең хикәяләрен үз эченә ала, алар моңа кадәр әйтелмәгән диярлек.

Заманча хикәядә үзләре турында критик уйлану һәм азрак стереотиплар бар иде. Милли хикәядә әкрен-үз-үзен югалту формасыннан борылып, үткән җәмгыять турында сөйләшү рәвешендә милләте тарихын күчерә.

Бу процесс динамик: ул аңа кертелергә тиеш милли хикәя ничек булырга тиеш, һәм без аннан нәрсә чыгарырга тиеш, һәм без үзегез өчен мөһим булырга мөмкин.

Телеграммада безнең канал. Хәзер кушылыгыз!

Әйтергә берәр нәрсә бармы? Безнең телеграммага языгыз. Ул аноним һәм тиз

Редакторларны чишмичә, текст һәм фотоларны бастыру тыелган. [email protected].

Күбрәк укы