Matapos pag-aralan ang kasaysayan ng Bambi Fairy Tale at ang talambuhay ng may-akda nito Felix, ang kuwento ay dumating upang i-disassemble ang engkanto kuwento nang detalyado. Subukan nating alamin kung bakit hindi lamang niya nabighani ang madla mula sa Mala sa mahusay, ngunit naging isang uri ng pampanitikan kababalaghan, na natanggap ang pamagat ng "unang ekolohiya Romano".
Siyempre, ang mga kuwento tungkol sa pakikipag-usap ng mga hayop ay lumitaw sa napaka-liwayway ng sangkatauhan. Sa una sila ay umiiral sa anyo ng mga alamat. Sa panahong iyon, nadama pa rin ng mga tao ang kanilang di-mapaghihiwalay na pagkakaisa sa kalikasan at pinaikot ang mundo sa paligid ng kanyang imahe at pagkakahawig. Ang mga live na nilalang ay itinuturing na pantay na mga termino, at madalas na ginanap sa papel ng mga deities o totem ninuno.
Sa pagbuo ng sibilisasyon, ang koneksyon na ito ay humina, at ang mga kuwento ay lalong kinuha ng anyo ng alegorya. Sa parehong mga fables ng Ezopa o sa medyebal na "Fox Novel", ang mga hayop ay nagsilbi lamang sa pamamagitan ng mga maskara kung saan ang mga tao ay nakatago na may makikilala na mga kinahihiligan at bisyo.
Ang sitwasyon ay nagsimulang magbago lamang sa ikalawang kalahati ng siglong XIX. Tila sa akin na ang ebolusyonaryong teorya ni Charles Darwin ay naglalaro ng isang tiyak na papel sa ito. Salamat sa kanya, ang buhay na mga nilalang ay nagsimulang paulit-ulit na nakikita bilang aming mga kagyat na kamag-anak - hindi lamang ngayon sa mitolohiko, ngunit pang-agham na konteksto.
Ang isang bagong pagtingin sa mundo ng hayop ay nagsimulang tumagos sa fiction. Salten ay malayo dito hindi muna. Ito ay sapat na upang matandaan ang "Jungle Book" (1894) R. Kipling o ang koleksyon "ligaw na hayop, tulad ng alam ko sila" (1898) E. setle-Thompson.
Fairy Tales "Jungle Books", siyempre, puno pa rin ng mga allegories, ngunit ang mga hayop dito ay hindi na mukhang mga aktor na naglalaro ng ibang tao. Ang mga ito ay nakasulat sa likas na kapaligiran, pinagkalooban ng kanilang sariling mga gawi at, isang paraan o iba pa, ay sumasalungat sa parehong tao na Mowgli. Kipling Fairy Tales ay, sa halip, bagong mga alamat na nakasulat pagkatapos Darwin.
Ang mga kuwento at ang kuwento ni Seton-Thompson ay hindi pangalanan ang mga engkanto. Ang kanyang mga hayop ay hindi nagsasalita at umiiral sa isang ganap na tunay na mundo. Gayunpaman, sinusubukan ng manunulat na maging malapit sa kanila hangga't maaari, ilipat ang kanilang mga damdamin, upang makahanap ng mga analogy ng tao para sa mga damdaming ito at sa gayon gawin ang mambabasa na empatiya ng apat na legis bayani.
Tulad ng para sa engkanto kuwento "Bambi", ang kakaiba nito ay natagpuan niya ang ilang "ginintuang gitna" sa pagitan ng mga diskarte ng Kipling at Setle-Thompson. Sa isang banda, ito ay isang engkanto na kuwento, sa iba pa - ang mga character nito ay hindi kaya Mythicized at Epic, tulad ng sa Kipling.
Bilang Madeko, sinulat ni Louise Wong Observer, pinamamahalaang gantimpalaan ng manunulat ang mga hayop sa pamamagitan ng pagsasalita ng tao at sa parehong oras na hindi makagambala sa kanilang kakanyahan. Bukod dito, bago ang "Bambi", walang mga engkanto kuwento na inilalarawan ng mga hayop kaya natural.
Oo, ang salten ay "nakahanay" sa mga naninirahan sa kagubatan upang gawing mas malapit at mas malinaw ang mambabasa. Gayunpaman, nang sabay-sabay ang manunulat ay nagpapakita na ito ay pa rin ang iba pang mga nilalang sa kanilang paraan ng pamumuhay, pag-uugali at kahit isang buhay. Halimbawa, nagulat si Bambi na malaman na ang kanyang pamilyar na ardilya ay may oras upang maging isang lola at mamatay mula sa mga ngipin ng kurtina.
Bilang isang dating mangangaso, ang Salten ay lubhang mapagkakatiwalaan ay naglalarawan ng maraming mga gawi ng usa sa kanyang engkanto kuwento. Natutunan namin na ang Oleinok ay maaaring maglakad kaagad pagkatapos ng kapanganakan, na ang pangunahing lihim ng kaligtasan ay mag-ingat at ang kakayahang itago. Na sa panahon ng paglago ng mga sungay, ang usa ay may "bilangin" - ibig sabihin, upang laktawan ang patay na balat tungkol sa mga putot at sanga ng mga puno.
Tulad ng likas na katangian, ang ina ni Bambi mula sa isang tiyak na oras ay nagsisimula na iwanan ang kanyang anak na lalaki lamang. Pagkatapos ng lahat, ang usa ay dapat maging independiyenteng mas mabilis kaysa sa bata ng tao. Hindi nakakagulat na ang ama Bambi ay matapat na nagsabi: "Huwag kang mag-isa? Magkasama! " "At insists na siya mismo ay natutunan na" makinig, makilala ang mga amoy at manood. "
Tulad ng para sa adult males usa, wala silang pakialam tungkol sa mga anak, at ang mga babae ay interesado lamang sa panahon ng kasal. Nakita namin kung paano ang mature bambi ay nagsisimula na magkaroon ng isang atraksyon sa Faline, ngunit sa dulo ng panahon ng kasal, ito ay mabilis na pumunta sa kanya (Salten nagsusulat sa tula na ang mga lalaki ay "ang landas ng kalungkutan"). Oo, at ang Falina mismo ay "napagtanto", na "nagmamahal" Bambi lamang matapos niyang panalo ang kanyang kalaban sa paligsahan.
- Bakit hindi ka na mangyayari sa akin? Ang tinanong ng file nang buong kababaang-loob. Si Bembby ay nakaranas ng instant na sakit: Merry, ang naka-bold na mukha ay naging tulad ng isang masunurin at tahimik. - Lonely traveler napupunta karagdagang kaysa sa iba! "Nais ni Bembby na sabihin ito nang malumanay, ang awa, ngunit laban sa kalooban, ang kanyang tinig ay matigas. - Hindi mo na ba ako mahal? - Tinanong ni Falina ang isang maliit na narinig. "Hindi ko alam," ang sagot ni Bembby. (Bawat. - I. Gorodinsky)
Ang pag-aasawa ng kasal sa pagitan ng mga lalaki at mutual agresyon ay biglang flarelves, nang katutubo, at hindi sa lahat dahil sila ay nagho-host sa pagkabata. Kasabay nito, ang labanan, inilalarawan ng Salten kahit na mas mabangis kaysa sa karaniwan.
Ang lahat ng mga naturalistic na elemento at ginawa ng isang engkanto kuwento ay kaya orihinal. Gayunpaman, ang mga pakinabang na ito ay hindi limitado. Sa kabila ng magandang bahagi ng naturalismo, ang hindi kapani-paniwala simula sa Bambi ay nananatiling laganap.
Una, ang mga hayop ay nakikipag-usap doon - at kahit iba't ibang uri ng malayang makipag-usap sa isa't isa. May mga halimbawa ng interspecific mutual assistance - halimbawa, kapag ang isang usa ay nagpapalaya ng isang liyebre mula sa silka. Ang tono ng salaysay ay medyo hindi kapani-paniwala - halimbawa, ang mga hayop ay tumawag sa Bambi "Prince of Forest" at sa pangkalahatan ay nabibilang sa usa na may malaking paggalang.
Sa mga character hindi mahirap hanapin ang mga katangian ng tao at alegorya. Halimbawa, dito habang nagsasalita ang Owl ng kanyang mga kamag-anak:
- ... Mayroon bang anumang bagay na hindi kailangan sa mundo bilang mga kamag-anak? Pagkatapos ng lahat, kung mas mahalaga sila para sa iyo, wala kang kinalaman sa kanila, at kung hindi, pagkatapos ay pinigilan ito. Una hindi kami maaaring tumayo para sa pagmamataas, ang pangalawang ay para sa kawalang-halaga. (Bawat. Y. Nagin)Ang paglalarawan ng pagwawalang-bahala ng mga lalaki ng deer sa kanilang mga anak, sa parehong oras ay gumagawa ng isang pagbubukod para sa ama bambi. Ang unang matalinong lider na ito ay unang lumilitaw lamang episodically, nagsasalita sa kanyang anak na lalaki masyadong tuyo at limitado sa mga indibidwal na tip. Gayunpaman, ang mas lumang Bambi ay nagiging, mas madalas ang ama ay nakakatugon sa kanya, unti-unting nagiging isang permanenteng tagapagturo at guro.
Ang kasaysayan ng Oleneck Gobo ay nagpapahiwatig ng bagay na ito, na nakuha ng isang tao. Doon ito ay pinakain, holling at itinatangi, bilang isang resulta ng kung saan siya penetrates na may paggalang sa kanyang walang hanggang kaaway at isang pakiramdam ng sarili nitong eksklusibo. Bumabalik sa kalikasan, Gobo ganap na mawawala ang pag-aalaga at mabilis na namatay mula sa kamay ng mangangaso.
Kapansin-pansin, mula sa kuwentong ito, ang mambabasa ay maaaring gumawa ng iba't ibang mga konklusyon. Maaari itong makita ang lahat ng bagay bilang isang alegorya ng isang tao na lumaki sa "mga kondisyon ng greenhouse" at hindi kailanman matured. O bilang isang talinghaga tungkol sa na imposibleng magtiwala sa mga likas na kaaway nito, kahit na ang ilan sa kanila ay kumikilos nang iba. O na ang pinaka-maginhawang pang-aalipin sa hinaharap ay mas mapanganib kaysa sa kalayaan.
Ang purest allegory (at isa sa mga pinaka-hawakan na lugar sa libro) ay ang pag-uusap ng dalawang dahon ng taglagas, kung saan maaari mong madaling mahanap ang isang lumang pares ng mga mag-asawa.
- Ano ang mangyayari sa amin kapag umalis kami? - Kami ay nasa silong. - At ano ang nasa ibaba? "Hindi ko alam," ang sagot sa una. - Ang ilan ay nagsasabi ng isang bagay, ang iba - ang isa pa. Alam mo ba kung saan ang katotohanan? ... - at doon, sa ibaba, pakiramdam namin ang isang bagay, kamalayan? - Sino ang maaaring sabihin na? Wala nang bumalik mula roon ... Huwag nating pag-usapan ito. ... mas mahusay na tandaan kung gaano kabuti ito ay kahanga-hangang mabuti sa amin bago! Naaalala mo ba kung paano nakuha ang araw, paano naiiba ang juices ng buhay? Naaalala mo ba? At ang buhay ng hamog sa oras ng umaga? At malambot, kahanga-hangang gabi? .. - Ngayon gabi ay kahila-hilakbot, - napansin ko ang pangalawang. - at huling walang hanggan. "Hindi kami dapat magreklamo," sabi ng unang sheet, "dahil nakaligtas kami sa lahat." - Ako ay talagang nagbago? - Tinanong ang ikalawang sheet na tinanong. - Hindi talaga! - Kumbinsido sa unang isa. - Hindi ka nagbago. Ito ay ako dilaw at kulubot, at ikaw - ikaw ay ang lahat ng parehong guwapo tao. - Oh, umalis! - nagambala ang una. - Hindi, talaga! - Dusty exclaimed ang pangalawang. - Ikaw ay maganda, bilang unang araw. At maliit na dilaw na streaks, bahagya maganda, pumunta napaka. Maniwala ka sa akin! "Salamat," ang ikalawang isa ay naantig. "Hindi ako naniniwala sa iyo ... Hindi ko talaga naniniwala ... ngunit salamat sa iyong kabaitan." Palagi kang mabait sa akin! Nalaman ko lang kung anong uri mo. (Bawat. Y. Nagin)Tulad ng makikita mo, ang manunulat ay hindi nagtakda ng layunin ng pagsulat ng isang popular na benepisyo sa botaniko, zoology at mas maraming ekolohiya. Tulad ng anumang artistikong gawain, ang aklat ay nag-shoving, una sa lahat, sa emosyon. Ang wika nito ay mala-tula at dinisenyo upang gumising sa mambabasa ang pag-ibig ng kalikasan, ngunit sa parehong oras ang tunay na kalikasan ay maganda at malupit sa parehong oras. Ang may-akda ay hindi ilagay sa amin sa isang uri ng payapa't maligaya lugar tulad ng Milnes sa Winnie Pohe. Ang kanyang kagubatan ay tunay - sa lahat ng mga panganib, caprizes ng panahon at ang walang karanasan na pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay, kung saan ang bulagsak at mahina ang mga indibidwal (tulad ng Gobo) ay hindi maaaring hindi naghihintay para sa kamatayan.
Kung tila sa iyo na ang "Bambi" ay isang sentimental engkanto kuwento tungkol sa nakatutuwa maliit na hayop at masamang mangangaso, pagkatapos ay tila hindi mo nabasa ito. Ang katotohanang malinaw na hindi tinutugunan ng Salten ang kanyang mga anak, nagpapatotoo sa kasaganaan ng malupit na pagpatay at madugong tanawin na inilarawan ng kulay at walang awa.
Ang Bambi ay nakakatugon sa kamatayan na sa simula ng aklat, kapag nakikita niya kung paano pinapatay ng burner ang mouse, at pagkatapos ay ang patay na usa "sa dugo na may sugat na sugat sa pala." Well, kapag ang taglamig ay may malamig at kagutuman, nagsisimula ito lamang ng isang serye ng mga pagpatay - at walang pakikilahok ng sinuman.
Inatake ng uwak ang maliit na may sakit na anak ng liyebre at natigil siya sa kamatayan. Matagal nang tunog sa kagubatan ng kanyang banayad, naghihirap ng isang tinig. [...] sa ibang pagkakataon ang kubol ay sinira ang kanyang lalamunan. Ang ardilya ay tumakas mula sa kanyang mahigpit na claws, umakyat sa puno at, habang nagtataka siya, nagsimulang sumakay sa mga sanga. Minsan siya ay biglang nakaupo, sa kawalan ng pag-asa, ang mga paws sa harap ay nakataas, binabalot ang kanyang ulo, at ang pulang dugo ay dumadaloy sa puting dibdib. Biglang siya lamutak, sumigaw bits, at ang ardilya ay nahulog sa snow. Kaagad, ang mga gutom na forties ay nagsakay sa bangkay at nagsimulang kumuha ng kanilang malungkot na kapistahan. At sa lalong madaling panahon pagkatapos ng fox na ito sinira ang maganda, malakas na pheasant, na mahal at iginagalang ang buong kagubatan. [...] ang pangangailangan na hindi nakikita ang wakas, nagbigay ng mabangis at kawalang-galang. Ang pangangailangan ay nahulog budhi, hunhon magandang motibo, nawasak ang mahusay na kaugalian, pinatay awa. (Bawat. Y. Nagin)Walang masyado na inilarawan ang pagkamatay ng mga bunnies at foxes.
Ang kanyang (Bunnies - S.K.) Ang mga paws sa likuran ay walang kapangyarihan sa niyebe, na natunaw, ipininta sa isang pulang kulay na stitching ng mainit na dugo. - Maaari mo bang tulungan ako ng kaunti? - Siya ay paulit-ulit. Nagsalita siya na parang siya ay malusog, mahinahon, halos masaya. "Hindi ko alam kung ano ang nangyari sa akin," patuloy niya, "walang espesyal na ... lang ngayon ay hindi ako makalipat." Hindi siya makipag-ayos, nahulog sa kanyang tagiliran at namatay. (Per. - I. Gorodinsky) - Sa paanan ng malaking pine, - nagsimulang sabihin sa Ronno, - Lisiza sa kamatayan paghihirap. Lumipas na lang ako. Masyado makita ang kanyang paghihirap. Siya ay blinked ang snow at ngayon gnawing ang lupa ... (bawat. Y. Nagin)Siyempre, sa ito engkanto kuwento may foulness, at lambot, at tula. Ngunit ang lahat ng ito ay harmoniously pinagsama sa malupit na karunungan ng totoong buhay.
Dahil sa ang katunayan na ang Bambi ay mabilis na lumipat sa kategorya ng mga libro ng mga bata, sa maraming mga pagsasalin at adaptations, duguan o hindi kinakailangang naturalistic tanawin lumambot o ganap na ibinukod mula sa isang lagay ng lupa. Halimbawa, ang mga eksena ng pagkamatay ng mga bunnies ay wala sa anumang pagsasalin ng Russia, maliban sa paglipat ng Gorodinsky.
Ang gayong "pagwawasto" ay hindi nais na Salten mismo. Kapag nais ng mga mamamahayag ng Amerika na "ayusin" ang ikalawang aklat - "Mga Bata ng Bambi" (lalo na, sa kabanata, kung saan ang sesyon ng pag-aasawa ng Moose ay itinatanghal), hiniling ni Salten ang mga naturang mga pag-edit at sa pangkalahatan ay tinanong "na hindi mag-advertise sa akin Magtrabaho bilang isang libro ng mga bata ... ".
Sa film adaptations, pagsasalin at kung ano ang humantong sa lahat ng ito, kami ay makipag-usap na sa mga sumusunod na mga artikulo.
May-akda - Sergey Kuriy.
Source - springzhizni.ru.