Suw iň kiçi häzirki zaman fin-ugrik halkalaryna degişlidir. Häzirki wagtda bu etnoslaryň 60 sany wekili Russiýa bilen Russiýada ýaşaýarlar. Olaryň hemmesi diýen ýaly Finlýaniýanyň obalarynda ýaşaýar.
Suw ýurduň iň sary sary saryýagyz halk diýilýär. Uzak -a ata-babany ýaly hasaplaýarlar köne däp-dessurlar we üýtgeşik medeniýetiň saklanmagy galýarlar. Gynansagam, şu gün öz ene dillerinde erkin gürläp bilýän ruhanylar köp, az. Haýsy adamlar? Hekaýasy nähili boldy? Geljekde myhmanlar bar bolsa?
Halkyň aýratynlyklary
Fermlaryň birinjidygy äduň 6-njy asyryň tertipnamasy böleginden duş gelýän esgerow adresiniň tertipnamasyndan tapylýar. Taryhçylarara görä, gadymy Russiýanyň çeşmeleriniň "suw" görnüşi ", atlandyrylýan" Peace "hökmünde terjime edilen Baltika dilinde terjime edilen baltika dilinde terjime edilen baltika dilinde baglanyşdyrylyp bilner.
Nämäni aňladýar? Aýlas, bu guanlaryň çözülmedik syrlaryndan biridir. Halkyň özlerine öz goşunlarynyň wekilleri "Waddy" diýýärler. Boludyň diliniň boljakdygyny, okamak üçin köp kynçylyklaryň köp kynçylyklamaýandygyna aýratyn belläsim gelýär.
Munuň sebäbi belli - ondan köp adam bilen erkin gürlemeýär. Şeýle-de bolsa, sebitenleriň uniwersitetlerinde bolan mekdeplerde, dogduk mekanlaryny öwrenmegiň mümkinçilikleri açýar we şonuň üçin suwuň adalynda ýitirim bolan şiweleriň sanawyny doldurmajakdygyna ynanmak mümkinçiligi açýar.
In owadan
Suw Baltik-Finllanda halklary barlygy sebäpli ata-babalarynyň babyllaryndan görnükli etniki yzlary marir goýarlar. Şeýlelik bilen, etnomlaryň wekilleri Russiýada iň sport taýdan iň salyban diýilýär we bu tötänleýin däldir.
Ruhanylaryň arasynda köplenç ýagty görnüşidir. Çagalyklarda, olaryň saçlary, wagtyň geçmegi bilen külüň kölegesidigine meňzeýär.
Belki, suw aýallarynyň gözelligi hakda hekaýalary döredýän bu tapawut galdyryjy aýratynlykdyr. Leningratik sebitara sapar eden Finýanlygy Töwançysy portanky, halkyň wekilleriniň ajaýyp gözelligi bilen tapawutlanýandygyny ýazdylar.
Gözlegçi FRORERD EDORKLARY-nyň eserlerinde aşakdakylary okap bilersiňiz:
"Aýallar Çaýudyň hemmesi owadan, şadyýan, ýakymly, ýakymly we tupresgiler, çalt gözler, uly gök ...".Görşäňiz ýaly, gatnaşyklara degişli bolan goňşy ýurtlaryň, goňşy ýurtlaryň, käwagt olara ýeke etniki diýip deňeşdiripdir.
Uzak wagtlap ruhanylaryň taryhyny uzak wagt bäri akademiki töwerekde jedelleşmegine sebäp boldy. Ilki bilen halkyň çäginden Home-iň öz ýurdundan häzirki ýurdundan gelendigi baradaky halkymyzyň II müňelenendigi aýdylýar. Şeýle-de bolsa, bu öňden çenli däl-de, bu çaklamanyň ýalňyş bolandygyny kesgitlemek mümkin. Gadymy döwürlerden bäri häzirki döwründe häzirki zaman Leningrrol sebitiniň ýurtlary taýpalaryň dogdine ýykyldy.
Arheologiki gazuw-agtaryşlar, adamlaryň şu ýerlerde geçirilen ýermelerindäki obalarda görkezilendigini subut etmegi subut edýärdi. Ata-babalar jaýlanan, keramiki önümleriň arkasynda, keramika önümleri, gyzgyn zatlar, ýarag we bezegler galdy. Gadymy medeniýetiň bu ýerlerde ýokary ösüşiň we barlygyny görkezýärler.
Sürüji hakda maglumat
Kesillik üçin aňsat, kiçijik halklar barada taryhy maglumatlar bar, ýöne bu az sanly maglumatlar, ýöne taýpalaryň geçmişdäki joşgun tehnologiýalarynyň suratyny goýmaga mümkinçilik berýär. Esasy hünärler, mally muşdak, oba hojalygy, hususançylyk, tutuş ähli senetler boldy, toterografiýada gaýtadan işlemek we metallarda. Pulwa we Luga jyns gatnaşyklary halkyň halkynyň gelip çykyşy hasaplanýar.
Wriýada, suwuň nonggorod zonalarynda bu birinji ýerde bellenilýär. Tekst, suwuň noxwood üçin şazada Weslowa kampaniýasynda geçirilendigi, goşy Thututarka şazada-da döwüldi. Çykyşlaryň gaýtalanmagy, taryhda gaýtalanýanlaryň gaýtalanmagy üçin ünsüňizi çekmek isleýärin.
O üçin iň logiki düşündiriş, noWolodiň hormatlylar padalaryny goýmak islediler, ýöne ruslaryň güýjüni howp astarmagyna sebäp bolmady. Şeýle-de bolsa, ýagdaý ep-esli 80 ýyl weslaw güýz çäräden soň, bu ýagdaý ep-esli ýerde üýtgedi.
1149-njy ýylda "Yamaýy" uçary (we şonça-da ýylalar "The" Awlarçylykda (muňa beýläkki şäherçelerinde muňa demirgazyk-da skandinatoriýa toparlary "suw ösümliklerine garşy hüjüm ediler). Duşmanyň hüjüminiň çaklaýjysyna näme goldaw berýändigi barada pikir edýärsiňiz? Novgorod. Taryhçylar halk gatnaşyklarynda halkyň üýtgetmeleri novgorod güýjüne geçmegi bilen baglanyşykly. Wassalyň ýerleşdirilişiniň diňe şazadalar bilen däl-de, suw halkynyň wekillerine-de peýdalydygyny bellemelidiris.
Bir gezek tabynlykda we Nowgorogyň howandarlygynda farmen söweşiji goňşularyndan bosgunnlerinden goramak üçin gaýyklary gorap biler. Bu aç-açan EMI hüjümi bilen üstünlikli öz-açan beýan edilen Eli hüjümi bilen ýagdaýy aýdyň görkezýär. Ruhanylaryň taryhyny aýtsak, novroodyň goldawy bilen sanawdan çykarylmasa, ruhanylaryň taryhyny aýtsyn.
Baky synaglar
Halka çynlakaý zarba 1215-iň açlygydyr. Chroniclesazgylarda bolsa dawalar düýbüniň ep-esli böleginiň eksträp barabardyr we uzak ýollarda has gowy durmuş gözlemegine mejbur boldular. Bu, göçürmegiň başlangyjynyň başlangyjy sebäpli, netijede beýleki halklaryň arasynda dasşly ruhanylar ymtymdylygy bolandygy sebäpli netije başga halkyň assimilýimylaly bolupdyr.
Medeniýet hristiançylygyň ornaşdyrylmagyndan soň möhüm özgerişliklerine geçer. Taryhy N.V. eserleriniň, Nowgorolyň güýjüniň güýjüni güýçlendiren pretrodokodiki bolan prawoslawlydygyny bellemek diýdi.
Bu amallar slawýan we Izora ilatyna gatnaşýar. Geljekde, halky, Howa çebýeginiň düýpli böleginiň agdyklyk etmeginden ejir çekmeli boldy (häzirki wagtda Latwiýanyň territoriýasy.
Şu wagta çenli synaglar we kazyýet işlerine we kynçylyklary, çylşyrymly söweşde, gaty kyn göreşde. Emma bu adamlar hakykatdanam ýitýärmi? Bu iň dürli çaklamadyr, ýöne sebitiň häkimiýetleri suw medeniýetini, özboluşly saklamak üçin maksatnama öndüren maksatnama düzýärdi. Suw özbaşdak ruslary hasaplaýar, şonuň üçin bu Russiýanyň mirasynyň mirasynyň mirasynyň öňüni almak gaty möhümdir.