นักชาติพันธุ์วิทยาสมัยใหม่เรียกว่า Crimeans จากตัวแทนของชาวยิวซึ่งฝันถึงศตวรรษกลางบนดินแดนไครเมีย เป็นไปได้ที่จะเรียกชาวยิวของ Crimeans เพียงตามคุณสมบัติทางพันธุกรรมเนื่องจากประเพณีของพวกเขามีลักษณะคล้าย Tatar มากขึ้น
ในเวลาเดียวกัน Crimeca จัดการเพื่อรักษาคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ของคนของพวกเขา กลุ่มชาติพันธุ์ขนาดเล็กนี้ยอมรับภาษายูดายออร์โธดอกซ์พูดในภาษาของเขาเอง นักวิทยาศาสตร์ยังคงโต้เถียงเรียกบรรพบุรุษของผู้คนทั้งชาวยิวและเติร์ก พวกเขาเป็นใครเป็นไคอาร์ลึกลับ?
ชื่อ
คำว่า "แหลมไครเมีย" โดยตรงเป็นคำจำกัดความตามเงื่อนไขที่ปรากฏในการใช้งานของนักวิจัยจากศตวรรษที่ XIX เท่านั้น ในเวลานี้แหลมไครเมียถึงจักรวรรดิรัสเซียเกิดขึ้น
ชาวยิวของ Talmudists ถูกเรียกโดย Crimeans และชื่อของประเทศที่ชี้ไปที่ภูมิภาคของที่พักของเธอ เป็นเวลานานที่เชื่อว่า Crimentalian ปรากฏบนคาบสมุทรหลังจากปี 1783 เมื่อชาวยิวถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ในแหลมไครเมีย อย่างไรก็ตามการศึกษาต่อไปของ Ethnos แสดงให้เห็นว่ารากของชาวยิวของ Crimekov มาจากยุคกลาง
I. S. Kaya, enlightener ที่มีชื่อเสียงเขียน:
"แหลมไครเมียเป็นกลุ่มพิเศษของชาวยิวซึ่งมีชีวิตอยู่มานานในคาบสมุทรไครเมียและได้รับการยอมรับอย่างมากวัฒนธรรมตาตาร์"
บรรพบุรุษของ Crimekov
เกี่ยวกับที่มาของแหลมไครเมียมีข้อสมมติฐานหลายประการ ที่พบมากที่สุดในหมู่นักวิทยาศาสตร์มีแนวโน้มที่จะให้คนนี้เป็นผู้สืบทอดของประชากรชาวยิวโบราณของแหลมไครเมีย การก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ไครเมียเริ่มต้นประมาณศตวรรษที่ XV-XV พื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของสัญชาติใหม่จำนวนมากในชุมชนชาวยิวของยุโรป
อย่างไรก็ตามรุ่นนี้เป็นเพียงหนึ่งในสมมติฐานมากมาย ในงานเขียนของเขา Turkologist A. N. Samoilovich พิสูจน์ว่าเผ่า Khazar อาจเป็นบรรพบุรุษโบราณและ C. Zabolotnaya และยืนยันในที่มาที่ไม่น่าเชื่อของประเทศนี้ หากสมมติฐานสุดท้ายเป็นจริงแล้ว Crimeans นำการยืมมาจากวัฒนธรรมของชาวยิวและตาตาร์ในบริเวณใกล้เคียงซึ่งชุมชนของพวกเขาอาศัยอยู่
เมื่อบรรพบุรุษแห่งแรกของ Crimekov ปรากฏบนดินแดนของคาบสมุทรมันเป็นเรื่องยากที่จะพูด ในฐานะนักประวัติศาสตร์แนะนำ Erenels คนแรกของชาวยิวในแหลมไครเมียปรากฏตัวในศตวรรษแรกสู่ยุคของเรา เหตุผลในการตั้งถิ่นฐานใหม่ของที่ดินไครเมียถือเป็นการปราบปรามการจลาจลของชาวยิวในจักรวรรดิโรมัน
ชุมชนชาวยิวคนแรกปรากฏตัวในแหลมไครเมียในศตวรรษที่สิบสองในคาเฟ่ แหล่งประวัติศาสตร์บันทึกการมีส่วนร่วมของ Krymchak Mediators ในการเจรจาของ Ivan III และ Crimean Khan และส่วนหนึ่งของการติดต่อถูกดำเนินการในภาษาฮิบรู
ประวัติศาสตร์ของประชาชน
ในศตวรรษที่ XV การเจริญเติบโตของการประชุมของชาวยิวของคาบสมุทร กระบวนการนี้ถูกกระตุ้นโดยการขับไล่ชาวยิวจากไบแซนเทียมอิตาลีรัสเซีย วิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์ไครเมียก่อตัวขึ้นในเวลานั้นเริ่มรวมกับผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่ค่อย ๆ หลอมรวม คุณสมบัติเหล่านี้ของการก่อตัวมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของชาวยิวของแหลมไครเมียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งศุลกากรของ Crimeans
เนื่องจากเพื่อนบ้านของไครเมียเป็นตาตาร์ไครเมียคุณสมบัติทางชาติพันธุ์ของพวกเขาจึงไม่สามารถแสดงออกได้ในประเทศอื่น หากคุณดูที่เครื่องแต่งกายระดับชาติไครเมียคุณสามารถเห็นองค์ประกอบของชาวยิวและตาตาร์ Tatar Borrowing เป็นที่ประจักษ์ในภาษาของแหลมไครเมีย แม้จะมีอาการที่ชัดเจนของวัฒนธรรมตาตาร์ แต่ก็ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อความเชื่อและชีวิตของ Krymchakov
ในช่วงเวลาของการเข้าร่วมของแหลมไครเมียจักรวรรดิรัสเซียมีหมายเลขบนคาบสมุทรมีประมาณ 800 ไชอานที่เป็นชุมชนตระกรี้ลิสต์ของคาบสมุทร การพัฒนาเศรษฐกิจในระดับต่ำของดินแดนเหล่านี้ไม่อนุญาตให้วัฒนธรรมท้องถิ่น
ในฐานะที่เป็นไคอาร์ตัวเองระบุในคำร้องต่ออเล็กซานเดอร์ฉันไม่มีคนเดียวที่สามารถพูดภาษารัสเซียได้ คุณสมบัติดังกล่าวได้รับผลกระทบในระดับการศึกษาซึ่งดำเนินการในภาษาหลักของจักรวรรดิ
โศกนาฏกรรม Krymchakov
แม้จะมีปัญหาจำนวนของไคอาร์ค่อย ๆ ก็ค่อยๆเพิ่มขึ้น ในช่วงต้นศตวรรษที่ผ่านมามีผู้คนมากกว่า 7,000 คนอยู่บนคาบสมุทรและก่อนที่จะเริ่มต้นของสงครามรักชาติที่ยิ่งใหญ่จำนวนถึง 10,000
ศูนย์ของที่อยู่อาศัยของผู้คนคือ Simferopol, Feodosia, Kerch ชื่อของฟาร์มรวมที่สร้างขึ้นในยุค 20 - "แหลมไครเมีย" และ "Yeni แหลมไครเมีย" กำลังพูดถึงความสำคัญและความชุกของชาติพันธุ์
อาชีพของไครเมียเยอรมันกลายเป็นโศกนาฏกรรมของแหลมไครเมีย ในช่วงระยะเวลาของผู้รุกรานฟาสซิสต์เยอรมันประมาณ 75-80% ของประชากรคาบสมุทรนี้ถูกทำลาย ตามสถิติไม่มีผู้คนในสหภาพโซเวียตขยายกลุ่มชาวเยอรมันอย่างรุนแรงเหมือนแหลมไครเมีย
ในปีหลังสงครามมีเพียง 700 ไชอานในแหลมไครเมีย การระเบิดที่ใช้กับผู้รุกรานที่โหดเหี้ยมเป็นอันตรายถึงชีวิตของ Ethnos แม้ในเวลาของเราปัญหาของการอยู่รอดของไคอาร์เป็นปัญหาที่สำคัญ วันนี้เฉพาะหน่วยเฉพาะในหมู่ผู้แทนของสัญชาติที่ยังคงความรู้เกี่ยวกับภาษาฮีบรูซึ่งเป็นส่วนเล็ก ๆ สามารถพูดในภาษาไครเมีย
ทุกวันนี้ประเพณีทางศาสนาจำนวนมากซึ่ง Krymchaki ปฏิบัติตามศตวรรษเกือบจะหายไปเกือบทั้งหมด ในแหลมไครเมียสมัยใหม่แหลมไครเมียยังคงเป็นคนตัวเล็กมากที่สุดเพราะจำนวนของพวกเขาในดินแดนเหล่านี้ไม่เกินจำนวน 400 คน สิ่งที่จะเกิดขึ้นกับชุมชนในอนาคต - มันเป็นเรื่องยากที่จะคิด
อย่างไรก็ตามฉันเชื่อว่าการเรียกไครงใต้ที่มีคนสูญพันธุ์เร็ว การสูญเสียและแรงกระแทกที่น่ากลัวของศตวรรษที่ผ่านมาเป็นโศกนาฏกรรมของ Krymchakov แต่ชุมชนชาติพันธุ์ของพวกเขา - แม้ว่าจะมีขนาดเล็กมาก - ยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไป
แน่นอนว่ากลุ่มคนกลุ่มเล็ก ๆ นั้นยากมากที่จะยอมจำนนต่อวัฒนธรรมและความเชื่อที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง แต่ชนเผ่าเซมิติกหลายแห่งได้พิสูจน์แล้วว่าแม้ปัญหาที่เหลือเชื่อที่สุดก็สามารถเอาชนะได้ บางที Krymchaki จะฆ่าเราด้วยเช่นกัน