สิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้คือนักปรัชญาทนายความและกฎหมายของประเทศต่าง ๆ ใน 5, 50 และ 500 คำ
หลังจากวันที่ 6 มกราคมผู้สนับสนุนทรัมป์บุกเข้าไปในศาลากลางและเรียกร้องให้มีการคำนวณคะแนนเสียงในการเลือกตั้งประธานาธิบดีการอภิปรายเกี่ยวกับ "สิทธิของผู้คนในการจลาจล" อีกครั้ง เอสเซ้นส์ลงมาเพื่อแก้ไขปัญหาไม่ว่าจะเป็นสังคมแพ่งมีสิทธิที่จะต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการและการกดขี่ด้วยอาวุธในมือ และหากมีสิทธิดังกล่าวมีอยู่แล้ววิธีการแยกความแตกต่างจากการก่อการร้ายและการกบฏติดอาวุธ
ครั้งล่าสุดก่อนปี 2024 หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงในปี 2014 - ในการเชื่อมต่อกับกิจกรรมยูเครน อย่างไรก็ตามนักปรัชญาและนักกฎหมายกล่าวถึง "สิทธิในการจลาจล" และก่อนหน้านี้หลายร้อยปีก่อนยุคของเราในจีนโบราณและกรีซโบราณ ในช่วงเวลาที่ผ่านมาวิทยาศาสตร์กฎหมายได้เสริมผลงานของนักคิดว่าเป็นที่ยอมรับและแสดงให้เห็นถึงการโค่นล้มทรราชและพูดอย่างรวดเร็วต่อการถูกต้องตามกฎหมายของโอกาสเช่นนี้
มีลักษณะเป็นลักษณะที่ได้รับการยอมรับว่า "สิทธิในการจลาจล" และผู้นำคนแรกของโซเวียตรัสเซียวลาดิมีร์เลนิน ในงานคลาสสิกของเขา "รัฐและการปฏิวัติ" เขาเขียนว่าการเสริมแรงของการปราบปรามการเสริมสร้างความเข้มแข็งของสำนักงานการปราบปราม "บังคับให้การปฏิวัติมีสมาธิทั้งหมดของกองกำลังการทำลายล้างของรัฐ"
พวกเขาจะรับรู้ในระบบกฎหมายต่าง ๆ และ "สิทธิในการจลาจล" และวิธีการแก้ไข - ขึ้นอยู่กับเวลาว่างที่คุณสามารถอ่านได้ใน 5, 50 หรือ 500 คำ
ใน 5 คำ
โดยทั่วไปใช่ในรัสเซีย - ไม่ใน 50 คำ
"สิทธิในการจลาจล" รับรู้ถึงเยอรมนีสาธารณรัฐเช็กฝรั่งเศสสหรัฐอเมริกาแม้แต่สหราชอาณาจักร มีอยู่แล้วในปี ค.ศ. 1793 "การประกาศสิทธิมนุษยชนและพลเมืองของฝรั่งเศส" ประกาศการจลาจล "สิทธิศักดิ์สิทธิ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดความรับผิดชอบที่จำเป็นสำหรับผู้คน" มีผู้เข้าร่วมประชุมจำนวนหนึ่งในร่างรัฐธรรมนูญของรัสเซียในปี 1993 ถูกเสนอให้รวมสิทธิ์ดังกล่าวและในนั้นจึงไม่ได้รับการสนับสนุนความคิด
ใน 500 คำ
แนวคิดของนักคิด "สิทธิในการจลาจล" ได้รับการพัฒนามาเป็นเวลานาน มันอาจเป็นคนแรกที่เป็นคนแรกในศตวรรษที่ XII-XI ถึงผู้ปกครองยุคของเราในจีนโบราณจากราชวงศ์โจว เพื่อพิสูจน์การยึดอำนาจจากราชวงศ์ก่อนหน้านี้พวกเขาพัฒนาทั้งการสอนที่เรียกว่า "อาณัติแห่งสวรรค์" วิทยานิพนธ์กลางของเขาอ่าน: ท้องฟ้าเป็นพรแก่การสั่งซื้อตามธรรมชาติและความประสงค์ของผู้ปกครองที่ยุติธรรมซึ่งอยู่ในแง่นี้ "ลูกชายแห่งท้องฟ้า" อย่างไรก็ตาม Tyran of Heaven จะไม่มีความสุขและตอบหน้าที่ของพวกเขาโดยมีผู้ปกครองที่มีค่ามากกว่า
"สิทธิในการจลาจล" อยู่ในประเพณีอิสลาม รัฐมนตรีว่าการกระทรวงอิสลามซาอุดิอาระเบียในปี 2541-2557 Sheikh Salih Ali Sheikh อธิบายเนื้อหาของ Hadis ที่ 28 ซึ่งกล่าวว่า: "ฟังและเชื่อฟังแม้ว่าคุณจะบอกคุณทาส" ในความเห็นของเขา "การเชื่อฟังและเชื่อฟังผู้ปกครองเป็นเพียงในความจริงที่ว่าเขาไม่ได้หายใจอัลเลาะห์" หากด้วยเหตุผลบางอย่างผู้ปกครองสั่งให้ทำบาปก็ไม่สามารถเชื่อฟังได้
ในยุโรปจุดเริ่มต้นของอุดมการณ์ของ "สิทธิในการจลาจล" ถูกวาง "Tiranobors" ของ Garmody และ Aristiton ในกรีซโบราณ ที่ประมาณ 514 ก่อนยุคของเราพวกเขามีความพยายามใน Tiranans Hippius และ Hippark และเสียชีวิตด้วยตัวเอง พลเมืองที่กตัญญูกตัญญูเคารพ Tiranoubyts เป็นวีรบุรุษแห่งชาติและสร้างอนุสาวรีย์ซึ่งถือว่าเป็นอนุสาวรีย์ทางการเมืองแห่งแรกในทวีป
ในปีพ. ศ. 1215 บาร์บาริสต์ภาษาอังกฤษบังคับให้กษัตริย์แห่งจอห์นเดอะทูลแลนด์เซ็นสัญญา "กฎบัตรที่ยอดเยี่ยม" หนึ่งในบทความของเอกสารกล่าวว่าหากพระมหากษัตริย์ "ในบางสิ่งบางอย่างกับใครก็ตามที่จะเอาชนะหรือบทความใด ๆ ของโลกหรือการรับประกันละเมิด" ให้บารอน "พร้อมกับโลกทั้งโลกจะถูกบังคับและแออัดด้วย ทุกอย่างเป็นเพียงพฤษภาคมนั่นคือโดยการจับปราสาทดินแดนสมบัติและอื่น ๆ ในรูปแบบอื่น ๆ " แม้จะมีความจริงที่ว่าในความเป็นจริงแล้วบทความนี้ไม่ได้กลายเป็นกฎบัตรตัวเองโดยรวมยังคงได้รับการยอมรับจากสมาชิกสภานิติบัญญัติชาวอังกฤษที่ถูกต้อง
นอกเหนือจากการประกาศภาษาฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1793 "สิทธิในการจลาจล" ที่อธิบายไว้ในการประกาศอิสรภาพของสหรัฐอเมริกา: "เมื่อการละเมิดและความรุนแรงชุดยาวเป็นพยานถึงความต้องการในการบังคับให้ผู้คนยอมรับการสูญเสียที่ไม่ จำกัด การโค่นล้ม ของรัฐบาลดังกล่าวและการสร้างการค้ำประกันความปลอดภัยใหม่สำหรับอนาคตกลายเป็นคนที่ถูกต้องและภาระผูกพัน " ในความเป็นจริงทนายความบางคนไม่ยอมรับว่าคำอธิบายดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงการจลาจลที่เป็นไปได้ทั้งหมดสำหรับอนาคต บางคนเชื่อว่าการประกาศมีการกระทำครั้งเดียว
ในรัฐธรรมนูญปัจจุบันสมัยใหม่ "สิทธิในการจลาจล" ถูกบันทึกโดยตรงเช่นในกฎหมายหลักของเยอรมนี ข้อที่ 20 กล่าวว่า "ชาวเยอรมันทุกคนมีสิทธิ์ที่จะต่อต้านใครก็ตามที่จะพยายามยกเลิกคำสั่งตามรัฐธรรมนูญหากไม่มีการเยียวยาอื่น ๆ " ที่คล้ายกันในความหมายของสถานการณ์อยู่ในรัฐธรรมนูญของกรีซ: "การปฏิบัติตามรัฐธรรมนูญถูกกำหนดให้กับความรักชาติของชาวกรีกที่มีสิทธิและภาระผูกพันในการต้านทานวิธีการที่เป็นไปได้ทั้งหมดสำหรับทุกคนที่พยายามยกเลิก" และ สาธารณรัฐเช็ก: "พลเมืองมีสิทธิ์ต้านทานทุกคนที่บุกรุกระเบียบประชาธิปไตยสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน"
ในรัฐธรรมนูญของรัสเซีย "สิทธิในการจลาจล" อย่างเป็นทางการไม่ได้ประดิษฐาน ชุมชนวิทยาศาสตร์ยังไม่ประสบความสำเร็จในการประนีประนอมไม่ว่าจะเป็น "ธรรมชาติ" ที่ถูกต้อง (โดยธรรมชาติในมนุษย์โดยอาศัยธรรมชาติ) หรือยังคง "บวก" (ต้องการการยอมรับกฎหมายพิเศษ) ยังไม่ชัดเจนว่านี่เป็นบุคคลที่เหมาะสม (ตามสิทธิ์ในการ tyranoubium) หรือรวม (มีเพียงคนเท่านั้นที่สามารถกบฏและไม่ใช่คนเดียว) ปัญหาร้ายแรงคือความแตกต่างที่ไม่สมเหตุสมผลระหว่างผู้ก่อการร้ายและนักสู้เสรีภาพ เธอยังไม่ได้รับอนุญาตที่น่าพอใจ
# 550500
แหล่งที่มา