ค็อกเทลปีใหม่ สูตรอาหาร. ปาฏิหาริย์ความแปลกใหม่เวลา
ปีใหม่ประกอบด้วยประเพณีของการอัปเดตประสบการณ์ของปาฏิหาริย์และหยุดเวลา ทั้งหมดนี้ด้วยกันใช้ประโยชน์จากคำว่า comrade ogurtsova (igor ilinsky) จาก "คาร์นิวัลคืน" (1956), "ไม่เป็นปกติ" สำหรับโซเวียตทุกวัน ครัวเรือน Volokita ข้าราชการ, ประสบการณ์เฉียบพลันของความเหงา - สถานการณ์เหล่านี้มาพร้อมกับคนโซเวียตเป็นประจำ อย่างไรก็ตามภายใต้ปีใหม่นั้นหายไปอย่างรวดเร็ว ในกรณีใด ๆ บนหน้าจอ
การหายตัวไปไม่ได้เจ็บปวดเสมอไป: องค์ประกอบของผู้คนต้องการขอบความโกลาหลวุ่นวายถึงวาระในการเข้าสู่ชายฝั่งของพวกเขาและการเขียนที่ไม่ จำกัด ในวันส่งท้ายปีเก่าเปลี่ยนไปรอบ ๆ อาการเมาค้างหนักในตอนเช้า แม้ในเรื่องนี้เป็นคำอธิบายที่ค่อนข้างยุติธรรมของพิธีกรรมของโซเวียต (และหลังคาโซเวียต) สะท้อนให้เห็นถึงโครงสร้างของงานรื่นเริงในการตีความของนักปรัชญาและนักวัฒนธรรม Mikhail Bakhtin เวลาที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงในสถานที่โลกยืนขึ้นบนหัวและคำสั่งของระบบราชการและ "ความจำเป็น" (อีกคำจาก Lexicon Ogurtsov) ถูกแทนที่ด้วยความวุ่นวายประชาธิปไตยและการเต้นรำคล้ายกับฮอลลีวูด
มันเป็นเรื่องนี้ว่า "Carnival Night" (1956) ถูกสร้างขึ้น - การเปิดตัวของ Eldar Ryazanov ในภาพยนตร์เกม: เจ้าหน้าที่ของพลังในการเผชิญกับ Ogurtsova เผชิญหน้ากับภาษาเต็มพูดด้วยภาษาของปี 2020 Zeroing: ในตรรกะของผู้อำนวยการรักษาการเทศกาลเท่านั้นและสามารถบินได้ที่ห้องโถงของวังของวัฒนธรรมในกล่องเพื่อโฟกัส เทศกาลเป็นงานฉลองอิสระและราคะไม่ทนเท็จความเป็นเท็จของ Ogurtsov ความผิดปกติของเขา (ไม่บังเอิญแตงกวาให้ความสำคัญกับขาซึ่งควรจะเป็น "แยก" และตัวตลกจูบที่มีเพศสัมพันธ์ "ความประทับใจที่ไม่ดี") ทางออกเดียวคือเสียงหัวเราะสากลและไร้ขีด จำกัด เสียงหัวเราะออกไปจากข้าราชการสิทธิพิเศษทางสังคมของเขา
ฮีโร่ของ Igor Ilinsky เป็นคนโง่แบบดั้งเดิมสำหรับนิทานรัสเซีย แต่คนโซเวียตสะท้อนให้เห็นในหม้อไอน้ำ คนโง่กลายเป็นความคิดริเริ่ม, ข้าราชการอมตะจะถูกเน้น - ฝุ่นละอองของเวลาสตาลินกี้ออกจากเพราะดูเหมือนว่าจะละลายในอดีต
ในภาษาของตำนานของสหภาพโซเวียตแตงกวา - คนโง่คือคำตรงข้ามของ Ivanushka ที่ยอดเยี่ยม: เป็นทางการซึ่งแตกต่างจากการเตรียมการล่วงหน้าของเขาคือพยายามที่จะปิดกั้นพลังงานของงานรื่นเริงอากาศแห่งอิสรภาพและปาฏิหาริย์ของการกลับชาติมาเกิด ในขณะที่วีรบุรุษแห่งอายุและสถานะทางสังคมที่แตกต่างกัน - จากเยาวชนที่เป็นประกายและความคล่องตัวของ Lenochka Krylovy (Lyudmila Gurchenko) และ Grisha (Yuri Belov) ไปยัง Fedor Power Petrovich อัจฉริยะ (Andrei Tutyushkin) และ Adelaides Kuzmichnaya (Olga Vlasov) - I ยินดีที่จะเลิกกับบทบาทที่สวมหน้ากาก "Knithikov" ของโลกของ Kazenno-bureacatic แตงกวายังคงเป็น "ชายในกรอบ" (เรียกว่าการ์ตูนของ Fedor Khitruka 1962 ซึ่งคล้ายกันกับปัญหา) การกำหนดข้อ จำกัด ในองค์ประกอบของ กระหายความเมตตาไม่เห็นด้วยกับลัทธิเผด็จการ
สิ่งนี้ค่อนข้างอธิบายเพราะสำหรับ Ogurtsov การพรากจากกันกับหน้ากากของเขานั้นเทียบเท่ากับการสูญเสียตัวเองความหมายของมันคือการเป็นอุปสรรคบนเส้นทางของการยกเลิกโลกของคำแนะนำและเหล็กเทศกาลเทศกาลของสตาลิน
อยู่ใน "คาร์นิวัลคืน" ของ Ryazanov สรุปหนึ่งในศูนย์กลางของตัวเอง: คนโซเวียตมีอยู่ในชนบททางสังคมและครัวเรือนที่ยากลำบากที่จะทำลายซึ่งสามารถเป็นปาฏิหาริย์ได้เพียงแค่ยกเลิกลำดับชั้นที่มีอยู่ ... หรือประชดประชันของชะตากรรมของชะตากรรมเท่านั้น
หากปาฏิหาริย์ปีใหม่ที่ละลายมีลักษณะคล้ายกับเทศกาลเสรีภาพจากการประชุมทางสังคมที่กำหนดโดยอุดมการณ์ของผู้ร่วมกลุ่มภาพยนตร์เทศกาลหลักของประเทศคือ "ประชดประชันชะตากรรมหรือมีเรือข้ามฟากแสง!" (1975) - thins ปัญหา ที่นี่เช่นเดียวกับใน "Carnival Night" มีคนโง่ - Zhenya Lukashin (Andrey Soft) ต่อสู้เพื่อหัวใจของเจ้าหญิงนาดิ (Barbara Brylsk) และความอิจฉาของเขา Ippolit (Yuri Yakovlev) เทศกาลสำหรับช่วงกลางยุค 70 กลายเป็นเรื่องส่วนตัวของบุคคลในอพาร์ทเมนท์ทั่วไป และปาร์ตี้หลักและต้นตำรับเป็นเบรจเนฟที่มีชื่อเสียงเดินเล่นในโลกในบทกวีแอนิเมชั่นของภาพ
ในสาระสำคัญภายใต้หน้ากากของเทพนิยายปีใหม่ของโซเวียตโดยมีคุณสมบัติทั้งหมดของ Ryazanov มันทำให้การวินิจฉัยยุค: ชายโซเวียตอย่างขยันขันแข็งเพื่อเปลี่ยนพื้นที่ยักษ์รอบ ๆ กลายเป็นทาสของเขา กลายเป็นแบบอย่างที่เหมือนกันในแง่ของความต้องการและขนาดของปาฏิหาริย์เช่นเดียวกับที่อยู่อาศัยนาดิแฟรงค์และหลายล้านคนที่ไม่ใช่หน้าจอเพื่อนพลเมืองของพวกเขา
และสิ่งที่ปาฏิหาริย์สามารถก่อให้เกิดอพาร์ทเมนต์ที่เจียมเนื้อเจียมตัวของแรเงาที่เล็ก ๆ ยกเว้นวิญญาณฝรั่งเศสและคนรักโฮสติ้งอาบน้ำในหมวกขนสัตว์? ในการเข้าร่วมระบบ Framework พิธีกรรมปาฏิหาริย์จะถูกสุ่มพบ (และเป็นอย่างไร) ชะตากรรม: ตอนนี้มันถูกกีดกันจากเยาวชนที่เป็นประกายของ 50 หรือความปรารถนาที่สยองขวัญสำหรับความฝัน (นี่สามารถพบได้ใน "นางฟ้าหิมะ เรื่อง "ของปี 1959 Alexei Sakharov และ Eldar Schanglaya) Lukashin และ Shevelev ทุกอย่างเป็นเรื่องง่าย: ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นในชีวิตของคนมาตรฐานที่สี่แยกของพื้นที่จัดงานเดียวและช่วงเวลาแช่แข็งของคืนปีใหม่
และสอดคล้องกับตรรกะพื้นบ้านของ Durak Lukashin ที่ชนทุกอย่างในเส้นทางของมัน (ไม่เพียง แต่เฟอร์นิเจอร์ แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ของคนอื่น ๆ ) ได้รับรางวัล มันเป็นของเขา "คนที่ไม่เหมาะสม" เจ้าหญิงออกไปและไม่ใช่ "กฎระเบียบ" Hypolyte เช่นเดียวกับ Ivan-Fool ซึ่งบังเอิญลงบนขนสัตว์ของเจ้าบ่าวสำหรับลูกสาวลูกสาว Lukashin กลายเป็นธรรมชาติที่จะอยู่ในความยิ่งใหญ่ของจักรพรรดิแห่งเลนินกราดดังนั้นเจ้าสาวจึงเป็นครูและไม่ใช่เจ้าหญิง
แต่เส้นทางสู่ปาฏิหาริย์ในเทพนิยาย Ryazan ไม่ใช่เรื่องง่าย: หากไม่มีการทำความสะอาดปีใหม่ก่อนการชำระล้าง - คุณจะไม่เข้าร่วมความรัก ดังนั้นจึงไม่มีความบังเอิญที่จุดเริ่มต้นของภาพยนตร์ราวกับว่าเป็นแรงจูงใจในตำนานของการรณรงค์ในการอาบน้ำเกิดขึ้น ในห้องน้ำโซเวียตแม้จะมีการประปาฟินแลนด์คุณจะไม่หายไปจากการประชุมทางสังคมของ NASEL ดังนั้นการสาธิตการสาธิตจากพื้นที่ Longsovtsky ของบริการ (มีความเหมาะสมที่จะจำ Nuhin จาก "Cherryev" ที่ VP (Magic Wand) ทำหน้าที่เฉพาะในภาคบริการสะท้อนให้เห็นถึงความฝันของงานรื่นเริงของความสะดวกสบายในประเทศ) ในพื้นที่สัญลักษณ์ของ อ่างอาบน้ำ - การประชด elogery กระหายชดเชยชีวิตที่ไม่มั่นคง - ทั้งวัสดุและครอบครัว - พลัดถิ่นอดีตงานรื่นเริงในสวนหลังบ้านของประวัติศาสตร์ลดความฝันของการแปลงความสงบสุขให้กับความสุขของฮอลลีวูดในชีวิตส่วนตัวของเขา
ยิ่งกว่านั้นการบริโภคที่ก้าวร้าวมากขึ้นและสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งของปีใหม่นั้นเข้าใจได้ในภาพยนตร์เรื่อง "ปีใหม่เก่า" (1980) Oleg Efremova และ Nama Ardashnikov การต่อสู้ของทั้งเก่าและรูปลักษณ์ใหม่ที่นี่ใน Eisensteinovski มองเห็นและเชิงเปรียบเทียบ ความปรารถนาของชนชั้นแรงงานที่จะมี "ทุกอย่างเช่นคน" เป็นเอกลักษณ์ในภาพของ Peter Cebeykin (Vyacheslav Invisory) และการปฏิเสธการแสดงของตระกูลอัจฉริยะของ Peter Polmiom (Alexander Kalyagin) นั้นไร้สาระและน่าเศร้าอย่างเท่าเทียมกันและผูกมัด อัครสาวกที่หายไปเหล่านี้ในสังคมนิยมตอนปลาย (ดีมันไม่ใช่ไอเซนสไตน์บนดินของความเมื่อยล้า!) สามารถเดินทางคนแรกของโซเวียตเท่านั้น - Ivan Adamych (Evgeny Evstigneyev) ซึ่ง "รู้สึกถึงประชาชน" โดยไม่แบ่งปันชั้นเรียนวิชาชีพและรายได้ ระดับ.
ฮีโร่ Evstigneeva - คนโง่อีกรุ่นหนึ่งตอนนี้มันไม่ได้เป็นกิจจานารี - ข้าราชการเช่นแตงกวาและไม่ใช่ "มวลชน" ในหน้าของ Lukashina แต่โศกนาฏกรรม การเยาะเย้ยที่ขมขื่นที่แปลกประหลาดเหนืออุดมคติของมนุษย์ที่ได้รับมอบหมายในอุดมคติขององค์ประกอบการปฏิวัติและเปรี้ยวจี๊ดของยุค 20 และในเวลาเดียวกัน ommage ของ rabnestetsky มนุษยชาติและการต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ - กุญแจตาม Nauma Kleiman หัวข้อของ Eisenstein
ตอนนี้ Adamyach ไม่ได้ดำเนินการอย่างจริงจังและตัวเขาเองแทบจะบีบระหว่างทางแยกของตู้โต๊ะและจานเทศกาลในความพยายามที่จะตอบคำถาม: "และใครเป็นคนเช่นใคร" แต่นี่คือความฝันของโซเวียตที่สวมใส่ผู้ที่สวมใส่ลมหายไปก็สามารถเชื่อมต่อหน้ากากฮีโร่ในทิวทัศน์โบราณของอ่างอาบน้ำที่ซึ่งเป็นชนชั้นกรรมาชีพและการผสานทางปัญญาในความปีติยินดีปลดปล่อยจาก Matriarchy ใน ครอบครัวและใส่ใจกับสิ่งต่าง ๆ เฉพาะในขั้นตอนสุดท้ายที่ถูกลบออกจากความร้ายแรงที่ไม่ถูกต้องของ Sovietology นักศาสนศาสตร์ถูกพบว่าถูกลืมโดย Peters (อ่าน, ยกเลิก!) สาระสำคัญของชีวิต และเข้าใจมันพวกเขาไปถึงผู้ขุนนางของชาวโรมันเกือบโรมัน
มันอยู่ในช่วงเปลี่ยนยุค 70 และ 80 ที่เทศกาลเทพนิยายสิ้นสุดลง ข้างหน้าเป็นความจริงที่โหดร้ายของความซบเซาล่าช้าโรคจิตเภทของการปรับโครงสร้างและการล่มสลายของประเทศ การสูญเสียภาพลวงตาที่ต่ำของ Sniperski อย่างแม่นยำแก้ไข "Carnival" (1981) Tatyana Lozinova โลกของวันหยุดที่ไม่ จำกัด จะลดลงในภาพยนตร์เรื่องจินตนาการของ Young Nina Solomatina (Irina Muravyov) หญิงสาวจังหวัดที่ฝันถึงการเป็นนักแสดงเป็นเกณฑ์พื้นฐานของโรงภาพยนตร์โซเวียต แต่ใน Karnavale จินตนาการไม่พัฒนาเป็นความจริง นางเอกของ Muravyova รับรู้ถึงโลกผ่านหน้าจอ: เฉพาะในโรงภาพยนตร์เท่านั้นที่มีความสามารถในอารมณ์ที่ลึกซึ้งและเป็นความจริง Bente the Limits - บนหน้ากากสาวตัวตลกร่าเริงในสีเหลืองใช้กับลูกกลิ้งของเด็กและเด็กที่ขา Lioznova สร้างเวอร์ชั่นหญิงของ Fool-Lukashin ตอนนี้แทนที่จะเป็นขุนนางเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - มอสโกเย้ายวนใจและเนวิทบา และ Solom-Solomatina ไม่ได้รับรางวัลสำหรับความโกลาหลที่เกิดจากมันและอีกครั้งมาถึงเมืองในวัยเด็กเพื่อแม่ที่เกลียดอย่างเงียบ ๆ - กลับมาอย่างแท้จริงของลูกสาวของผู้บริสุทธิ์แทนที่จาก "บวก" ถึง "ลบ" รอบชิงชนะเลิศ "Solaris" Andrei Tarkovsky
รับกับตำนาน!ที่บันทึกพระคัมภีร์นี้จะเป็นไปได้ที่จะจบเรื่องราวของความฝันแห่งชาติของความฝันของโซเวียตในการขยายตัวของภาพยนตร์ปีใหม่ แต่ยูริมามินผู้ได้เปิดตัว "วันหยุดวันหยุดเพลง" ในปี 1986 แนะนำคอร์ดแหวนของเขาให้รู้จักกับคะแนนที่ไม่ใช่จังหวะ: ไม่เพียง แต่คำตอบสำหรับแรงบันดาลใจที่ยอดเยี่ยมของ "คาร์นิวัลคืน" 30 วินาที
ผู้กำกับสร้างมหากาพย์ขนาดใหญ่ในพื้นที่ที่น่าเบื่อโดยเจตนา หมู่บ้านเล็ก ๆ ของส้นเท้าเล็ก ๆ ทุกปีประสบความสำเร็จในการรายงานเมื่อวันที่ 1 มกราคมเทศกาลเนปจูน - ส่งถึงพิธีกรรมของการอุทิศให้กับนักเดินเรือและเพื่อความสนุกในงานรื่นเริงทำให้ผู้นำในค่ายผู้บุกเบิกของ USSR
ในฐานะที่เป็นแอปพลิคฟู้ดที่พึ่งพารายงานเป็นความหยาบคายบริสุทธิ์และเทศกาลมีอยู่ในจินตนาการของข้าราชการท้องถิ่น แต่วันหนึ่งมีความต้องการในวันหยุดที่แท้จริงเพราะปีใหม่ได้รับการแต่งตั้งให้เข้าพักที่แขกชาวสวีเดนสูง (เงาของไอเซนสไตน์อยู่ที่นี่ด้วย!) สนใจในสิ่งที่ในสหภาพโซเวียตกับ "ลูกรัก"
จากจุดนี้การกระทำที่เร่งความเร็วอย่างรวดเร็วและสิ่งที่เกิดขึ้นบนหน้าจอได้รับรูปแบบของ Buffonads ในทิวทัศน์ที่ไม่ได้ใช้งานของจังหวัดโซเวียต (ภาพยนตร์เรื่องนี้ถ่ายทำใน PSKOV โบราณและ Izborsk) ด้วยส่วนแบ่งที่ยุติธรรมของคนโง่ของสหภาพโซเวียต . ปีใหม่ในส้นเท้าขนาดเล็กเปลี่ยนไปพร้อมกับการรุกรานพิธีกรรมมหากาพย์ฉากที่มีชื่อเสียงของ Battle of Russian Bogatiy กับอัศวินสวีเดนกับเพลงของ Prokofiev จาก Alexander Nevsky, Eisenstein ตอนนี้ภายใต้คอร์ดคู่สมรสคนเดียวกันของนักแต่งเพลง "Zhiguli" หั่นถนนของส้นเท้าขนาดเล็กที่มาพร้อมกับ "Ikarus" ที่มีแขกนักท่องเที่ยวและรัสเซียเตือนตรงจากอ่างอาบน้ำไม่อายที่เปิดเผยต่อสาธารณะ น้ำ.
การเปิดเผย (ในความหมายที่แท้จริงและเป็นรูปเป็นร่าง) ของ Eisistemic ของ Eisenstein, Momin ดังนั้นการตกแต่ง Filmmife ในอดีตของโซเวียต - นักแสดงของเวลาหยุดนี้คล้ายกับประสบการณ์คงที่ของเขาในปีใหม่ เครื่องแต่งกายกระดาษแข็งเกือบจะอยู่จากตัวอย่างที่กล้าหาญของอดีตและแทนที่จะเป็นไอคอนจริง - การสืบพันธุ์ราคาถูกผู้บริโภคเลียนแบบ La Russe สำหรับชาวต่างชาติ ดังนั้นผู้อำนวยการที่มีความโศกเศร้ารัฐ: แม้แต่ Grandee และตำนานที่มีความสามารถไม่สามารถทนต่อซุ้มสากลความโง่เขลาและกระหายที่จะอิ่มตัว - ส่วนผสมที่แปลกประหลาดของผ้าขี้ริ้วคาร์นิวัลและความอัปยศอดสูของรัสเซีย
มันเป็นสัญลักษณ์ที่การเปิดตัวของเหมืองจะได้รับการข้ามไปยังหน้าจอกว้างด้วย Ryazanov Myth-Macess ให้วิธีการล้อเลียน วงกลมปิด และเสียงระฆังยังคงพ่ายแพ้สิบสอง
ผู้เขียนขอขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือของ Kinovtedov Natalia Nusinov และ Assu Novikov