Баръакси коргароне, ки корҳои дастӣ ё муқаррарӣ, психологҳо, равоншиносонро иҷро мекунанд, таҳдидҳои худро дар робита бо дастовардҳо дар соҳаи омӯзиши мошин ва зеҳни сунъӣ ба хатар намебинанд. Иқтисодҳо асосан бо ин розӣ ҳастанд. Яке аз калонтарин таҳқиқоти шуғли оянда, ки иқтисоддонҳои Эъкердин Бенфорд гузаронида мешаванд, эҳтимолан ва Майкл Оснорро пешбинӣ карданд, ки психологияро дар ояндаи наздик автоматикӣ карда метавонанд, танҳо 0,43% автоматӣ карда мешавад. Дар ибтидо, ин кор дар соли 2013 амалӣ карда шуд ва баъд аз соли 2019 васеъ карда шуд.
Аммо ҳама чиз хеле зуд тағир меёбад ва шояд, чунин ақида аллакай кӯҳна шудааст. Имрӯз психология бисёр абзорҳои автоматӣ истифода мебарад ва ҳатто бе дастовардҳои назаррас дар соҳаи зеҳни сунъӣ, ин соҳаи фаъолият дар ояндаи наздик ба таври назаррас тағйир меёбад.
Психологҳо чӣ кор мекунанд?
Пешгӯиҳои қаблӣ, ки кори равоншиносро аз гумоние, ки ин фаъолият малакаҳои куллӣ ва қобили меҳнатро талаб мекунанд. Аз эҳтимол дур аст, ки онҳо ба наздикӣ бо мошинҳо дубора интишор карда мешаванд.Бо вуҷуди ин, кори яксиологии маъмулии аз чор ҷузъи асосӣ иборат аст: арзёбӣ, матн, таҳлили халалҳо ва натиҷаҳо. Ҳар як компонент метавонад аллакай ба дараҷае ё дигар автоматӣ бошад.
- Арзёбии қувват ва мушкилоти муштариён бо кӯмаки санҷишҳои равонӣ, тафсири натиҷаҳо ва навиштани гузоришҳо бо тафсири ҳолати бемор ба таври назаррас анҷом дода мешавад.
- Қоидаҳои ташхиси ҳолати бемор аллакай хеле хуб таҳия карда шудаанд ва ба ин миқдоре, ки системаҳои қабули қарорҳо аз ҷониби таҷрибаомӯзон ба таври васеъ истифода мешаванд.
- Тадбирҳо аз ҷониби формулаҳо таҳия карда мешаванд, ки қоидаҳои возеҳро барои пешниҳоди тавсияҳо ва ҳалли мушкилот ва фаҳмиши натиҷаҳо дар марҳилаҳои мушаххаси терапия муқаррар мекунанд.
- Арзёбии таҳлилӣ асосан арзёбии ибтидоиро таҷдид мекунад.
Аксарияти кори чунин мутахассисон ҳамдардӣ ё хиссиро талаб намекунад. Психология, дар асл, аллакай барои такя кардани таҷрибаи одамӣ бо ёрии мошин замина гузошта шудааст.
Зеҳни сунъӣ дар касб
Маълумоти сунъӣ ва дигар технологияҳои пешрафта метавонанд кори чунин касбҳоро ба таври назаррас тағйир диҳанд, то ба шуғл ва таҳсил таъсири назаррас расонанд. Ҳамзамон, барои ба номи "Ultra-Shite" барои иваз кардани мардум меояд. Дар асл, ҳатто он системаҳои махсусгардонидашуда, ки айни замон машғуланд ва дар айни замон машқ мекунанд ва маҳрум кардан мумкин аст, метавонанд психология даъват кунанд ва масалан, машваратҳо даъват карда шаванд.
Як қатор барномаҳои солимии равонӣ дар асоси зеҳни сунъӣ аллакай дастрасанд, ба монанди донишбарони худ ва симбот. Дар баъзе чунин маҳсулот, тартиби табобати рафтории маърифатӣ истифода мешавад, ки ба гуфтаи ақидаи умумиҷаҳонӣ "стандарти тиллоии" дахолати зиёди равонӣ мебошанд.
Ин барномаҳо одатан боти чатро дар асоси зеҳни сунъӣ барои табобати табобати табобати табобати табобати табобати табобат истифода мебаранд, ки ба корбарон кӯмак мерасонад, ки саломатии худро идора мекунанд. Озмоиши ин технология аллакай дурнамои бузургро нишон додааст.
Муқаддима дар асоси маълумоти сунъӣ суръат мегирад
Таъсири ин технология метавонад пештар аз коршиносон қариб расад. Аз ҷумла, се чиз ин суръатбахширо тезонанд.
Аввалин пешрафти зуд дар системаҳои автоматӣ, ки метавонанд дубора интишор шаванд (ва баъзан аз) қабули қарорҳои инсонии инсонӣ. Рушди алгоритмҳои амиқ ва пайдоиши системаҳои таҳлили пешсафони пешгӯишуда бо эҳтиёҷоти мутахассисон таҳдид мекунанд. Дастрасӣ ба маълумоти калон дар адабиёти психологӣ ва алоқаманд, системаҳо аз рӯи зеҳни сунъӣ метавонанд барои арзёбии ҳолати ва ҳамкорӣ бо муштариён истифода шаванд.
Омили дуввум "сунами" Таъсири технологияҳои сунъӣ, ки иқтисоддонҳоро пешгирӣ мекунад. Таҳлили технологияҳои иттилоотӣ то ҳол ба баланд бардоштани ҳосилнокии меҳнатӣ, аммо аз рӯи муҳаққиқони Канада, Еҳуша Хансфарб, эҳтимолан қобилияти пешгӯии чунин системаҳо ба инсон мубаддал мегардад доварӣ дар бисёр соҳаҳо. Ин метавонад таҷдиди назарраси бозори меҳнатро ба вуҷуд орад.
Омили сеюм pandiceman-19 мебошад. Талабот ба хадамоти равонӣ дар ин вақт ба таври назаррас афзоиш ёфтааст ва мувофиқи хизматрасониҳои бӯҳронӣ дар соли 2020, шумораи мухотибон, ки ба ин марбут ба ин марбут ба инҳо 15-20% нисбат ба соли 2019 зиёданд. Интизор меравад, ки афзоиши шумораи пандемияи равонӣ ба қуллаи худ то нимаи 2021 намеравад.
Ҳамзамон, алоқаи шахсӣ аксар вақт хориҷ карда шуд. Дар охири апрели соли 2020, нисфи хизматрасониҳои солимии равонӣ, арзиши он аз ҳисоби суғуртаи давлатӣ дар Иёлоти Муттаҳида ҷуброн карда шуд, дурдаст дода шуд. Зеркашии барномаҳо барои мулоҳиза ва ғамхорӣ, ба монанди сарлавҳаҳо ва ором, инчунин якбора зиёд шуд.
Ин боз як далели дигаре аст, ки мизоҷон шаклҳои технологии терапияро ба таври куллӣ ҳисоб мекунанд. Ҳадди аққал, баланд бардоштани самаранокии афзоиши мизоҷон, ки психологи инсонро назорат мекунад, афзоиш хоҳад ёфт.
Чӣ қадар психологҳо ба мо лозим аст?
Бо назардошти ин, чанд психологҳо дар ояндаи наздик ба ҷомеа ниёз доранд? Ба ин савол ҷавоб додан душвор аст.
Чӣ тавре мебинем, ки як қисми назарраси психологҳо метавонанд то андозае аз ҷониби системаҳо дар асоси зеҳни сунъӣ иваз карда шаванд. Оё ин маънои онро дорад, ки психологҳои инсонӣ бо мошинҳои оқил иваз карда мешаванд?
Бисёре аз коршиносон кӯшиш мекунанд, ки ин идеяро муҳокима накунанд, эҳсос кунед, ки гӯё онҳо дар кори касе ва ҳаёти кас кӯшиш мекарданд. Аммо, духтурон барои истифодаи табобат ӯҳдадории маънавӣ доранд, ки натиҷаҳои беҳтаринро барои беморон медиҳад. Агар ҳалли самараноки самаранок, боэътимод ва хароҷот вобаста ба иктишофии сунъӣ пайдо шавад, он бояд истифода шавад.
Эҳтимол дорад, ки ҳукуматҳо ва ташкилотҳои ҳифзи саломатӣ бошанд, ки дар ояндаи наздик ин масъаларо ҳал кунанд. Ин ба шуғл, таълим ва омӯзонидани мутахассисон таъсир мерасонад.
Ва психологҳо бояд қисми ҷудонашавандаи омодагӣ ба чунин қарор бошанд. Психология ва касбҳои тибби марбут ба ҳамшафати алоқаманд ин тамоюлҳоро нодида гирифта наметавонанд. Ва ин кор лозим аст:
- Афзоиши сармоягузорӣ ба таҳқиқоти он чӣ гуна одамон ва мошинҳо метавонанд дар соҳаи арзёбӣ ва табобати солимии равонӣ якҷоя кор кунанд.
- Диққати худро ба технологияҳо дар байни намояндагони ин касб ташвиқ кунед
- Таваҷҷӯҳи бештар ба таъсири технологӣ ба тарҳрезии ёрии технологии оянда дар соҳаи солимии равонӣ, хусусан вақте ки ба кор даровардани шуғл, таълим ва омӯзиш меравад.
Шарҳи он дар асоси сӯҳбат, шӯъбаи давлат, хабарҳои Moolival.